Слева издание 1981 года, справа 2009.
Ииии?...
14.09.2013, 15:34
Вот же козлы!Как так можно!?
Пойду поем.
Пойду поем.
РАминь!
овса сыра и свиного уха
..овса, сена и свиного уха. Налим.
Алюминь
Ну предположим, что я вспоминаю богов Хаоса.
P.S. "О, Боги!" звучит куда эпичнее и добавляет ноту драматизма.
P.S. "О, Боги!" звучит куда эпичнее и добавляет ноту драматизма.
Где Малал?
ПрИзрения? Ну жалей их, жалей, родимый...
РПЦ головного мозга!!
Я все понимаю. Верующие (как они сами себя называют) настаивают на этом. Но в абсолютно РЯДОВОМ случае (который как раз и есть поминание всуе) зачем писать "Бог" с большой буквы? Мало ли какой именно там бог упоминается? Может там упоминается бог народа приснившегося герою компьютерной игры, в которую играл персонаж книги?
Есть две большие разницы между " и тогда Бог создал землю" и "о мой бог, куда я дел свой ящик водки". Хотя я вообще против написания слова "бог" с большой буквы. Опять же потому, что никогда не ясно точно какой именно бог там имеется в виду.
Есть две большие разницы между " и тогда Бог создал землю" и "о мой бог, куда я дел свой ящик водки". Хотя я вообще против написания слова "бог" с большой буквы. Опять же потому, что никогда не ясно точно какой именно бог там имеется в виду.
Вот пруф http://imwerden.de/pdf/chukovsky_mojdodyr_1923.pdf
Во во.
А Крупская как в воду глядела ))
«Такая болтовня — неуважение к ребёнку. Сначала его манят пряником — весёлыми, невинными рифмами и комичными образами, а попутно дают глотать какую-то муть, которая не пройдёт бесследно для него. Я думаю, „КРОКОДИЛА“ ребятам нашим давать не надо…»
А Крупская как в воду глядела ))
«Такая болтовня — неуважение к ребёнку. Сначала его манят пряником — весёлыми, невинными рифмами и комичными образами, а попутно дают глотать какую-то муть, которая не пройдёт бесследно для него. Я думаю, „КРОКОДИЛА“ ребятам нашим давать не надо…»
вот именно
На самом деле все пофиг, но вот продолжение картинки.
Интересно, что из всех детских сказок «Крокодил» подвергся особенно серьезной цензуре. Сперва Чуковскому пришлось заменить Петроград на Ленинград, потом — «по-немецки говорил» на «по-турецки говорил». Затем цензорам не понравился такой персонаж, как городовой. По этому поводу есть очень смешные письма Корнея Ивановича. К сожалению, в советское время о многом не следовало упоминать. О Рождестве, к примеру. Все это ему пришлось менять. Сейчас трудно издавать эти книги, ориентируясь на первоначальный вариант: сказки Чуковского уже настолько вошли в сознание, что любое изменение может вызвать шок у читателя.
Вот комический случай. У Чуковского в «Мойдодыре» было: «Боже, боже, что случилось, отчего же все кругом…» «Боже, боже» у нас было нельзя, поэтому его заставили заменить эту фразу. И долгое время в «Мойдодыре» выходило «Что такое, что случилось…», но рифмы не было. Есть даже письмо к редактору, где Чуковский просит, чтобы ему разрешили «боже, боже…» Последнее издание так и выходило: «Что такое, что случилось…» Потом я как-то раз вписала это самое «боже, боже…»: просто исправила в корректуре, и вышло такое издание. Меня вызвал к себе заместитель главного редактора издательства «Малыш». Оказалось, к ним пришло возмущенное письмо откуда-то, чуть ли не с Дальнего Востока. Родители писали, что их сыну 14 лет и он якобы читает сказки Чуковского. Изменяя слова знакомой с детства сказки, следует учитывать, какой вред это может принести его юной неокрепшей душе. Так что вопрос о канонических текстах сказок — не так уж и прост.
(с) Елена Чуковская (внучка писателя)
Интересно, что из всех детских сказок «Крокодил» подвергся особенно серьезной цензуре. Сперва Чуковскому пришлось заменить Петроград на Ленинград, потом — «по-немецки говорил» на «по-турецки говорил». Затем цензорам не понравился такой персонаж, как городовой. По этому поводу есть очень смешные письма Корнея Ивановича. К сожалению, в советское время о многом не следовало упоминать. О Рождестве, к примеру. Все это ему пришлось менять. Сейчас трудно издавать эти книги, ориентируясь на первоначальный вариант: сказки Чуковского уже настолько вошли в сознание, что любое изменение может вызвать шок у читателя.
Вот комический случай. У Чуковского в «Мойдодыре» было: «Боже, боже, что случилось, отчего же все кругом…» «Боже, боже» у нас было нельзя, поэтому его заставили заменить эту фразу. И долгое время в «Мойдодыре» выходило «Что такое, что случилось…», но рифмы не было. Есть даже письмо к редактору, где Чуковский просит, чтобы ему разрешили «боже, боже…» Последнее издание так и выходило: «Что такое, что случилось…» Потом я как-то раз вписала это самое «боже, боже…»: просто исправила в корректуре, и вышло такое издание. Меня вызвал к себе заместитель главного редактора издательства «Малыш». Оказалось, к ним пришло возмущенное письмо откуда-то, чуть ли не с Дальнего Востока. Родители писали, что их сыну 14 лет и он якобы читает сказки Чуковского. Изменяя слова знакомой с детства сказки, следует учитывать, какой вред это может принести его юной неокрепшей душе. Так что вопрос о канонических текстах сказок — не так уж и прост.
(с) Елена Чуковская (внучка писателя)
Император Защитит ))))))))))
А в чем суть пруфа-то? Ну, в 23г. было так, потом в СССР изменили, а зачем назад-то возвращать? К чему этот регресс и деградация?
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
