пожалуйста выкладывайте сюда изображения демона и и его краткое описание !
Belphegor- (Бельфегор) Является демоном , и один из семь князей ада , который помогает людям делать открытия. Он соблазняет людей, предложив им гениальных изобретений, которые сделают их богатыми. По мнению некоторых 16-го века демонологов, его власть сильнее в апреле. Бельфегор соблазняет с помощью лени. Также, по классификации демонов , Belphegor является главным демоном из смертных грехах известного как Лени в христианской традиции.
06.12.2012, 16:11
Повелитель перемен (Lord of Change) — высший демон Тзинча, обычно принимающий форму гуманоидной птички синего цвета, за что в народе его нередко называют попугайчиком Тзинча. Страшной силы колдун, да и живучестью не обделен (увы, не настолько, как прочие высшие демоны). Предвидит будущее и изменяет реальность как левая пятка захочет, так что стреляя в него, может получиться так, что стреляешь в себя. Существует особо эпичный сабж по кличке Кайро Судьбоплёт, место одной башки — две, причём одна видит будущее, а другая прошлое. Настоящего не видит вообще, так-то.
Кровопускатели (Bloodletters) — демонические пехотинцы Кхорна. По внешнему виду — классические черти: красные, рогатые, зубатые, с копытами на ногах. Сильны, чертовски хороши в фехтовании демоническими силовыми мечами и в меру живучи, но знают только одну команду:«МОЧИКРОШИУБИВАЙ!», так что о засадах, тактических отступлениях и фланговых обходах можно забыть.
Великий Нечистый (Great Unclean One) — высший демон Нургла, огромная груда раздувшегося мяса и гноя по образу и подобию Нургла. Как и Дедушка, добры и заботливы к своим последователям, любят хвалить их за успехи и всячески поощрять, хотя из-за монструозных размеров и неуклюжести нередко давят нурглингов по неосторожности (да и кто их, нурглингов, вообще считает). Фирменное оружие Большого Грязнули — огромный ржавый чумной меч и не менее огромная ржавая и чумная цепь, которой он орудует как хлыстом. Алсо, в этом вашем Dawn of War 2 его дальнобойное оружие — тугая струя блевотины.
Демонетки (Daemonettes) — милые демонические девушки топлесс. Результат разнузданых эротических фантазий древних эльдаров (да и нынешних темных тоже). Рога, копыта и клешни в комплекте, но ценителей это обычно не отпугивает, ну а кого отпугивает, всегда можно скрыть все это иллюзией. Недостаток грубой силы в бою с лихвой компенсируют ловкостью, верткостью и скоростью, а также очарованием. Любопытное наблюдение: демонетки старых редакций были безносыми и кавайными, зато с шестью рядами сисек, ибо порождали их эльдары (что наводит на интересные мысли о вкусах этой расы), а новые — черноглазые аки пришельцы бабищи с одной (!) сиськой и орущей вареной колбасой вместо лица — преподносятся как порождение человеческой фантазии (из чего следуют не менее интересные выводы о предпочтениях спейсмаринов).
Скакуны Слаанеш (Steeds of Slaanesh) — не менее изящные и шустрые тварюшки, являющие собой нечто среднее между раптором и страусом. Как нетрудно догадаться из названия, служат личным транспортом для особо отличившихся демонеток и чемпионов Слаанеш. У некоторых есть сиськи — вин!
Скакуны Слаанеш (Steeds of Slaanesh) — не менее изящные и шустрые тварюшки, являющие собой нечто среднее между раптором и страусом. Как нетрудно догадаться из названия, служат личным транспортом для особо отличившихся демонеток и чемпионов Слаанеш. У некоторых есть сиськи — вин!
Кровожад (Bloodthirster) — высший демон Кхорна, краснозадый огненный Дьябло с рогами, копытами, крыльями, а также здоровенным топором и хлыстом. Невозбранно слизан с Балрога, благо в соседнем цеху клепают настолку по Властелину Колец. Кровожады обладают просто космическим скилом фехтования, в чем с ними могут сравняться разве что эльдарские Аватары. Создан для войны, и вне сечи потихоньку хиреет.
Джагернаут (Juggernaught) — монструозный полумеханический носорого-волк, опасный для своего наездника не меньше, чем для врагов. Выдаётся под седло особо отличившимся чемпионам Кхорна (как смертным, так и демоническим). ИЧСХ, чемпион должен сам забрать зверюку из вольера и приручить, что нередко доставляет лузлы окружающим. Резвостью тварюшка не отличается, зато силищи у него хоть отбавляй.
Buer- дух, который появляется в 16 веке, где он описывается как великий резидент ада , имея пятьдесят легионов демонов под его командованием. Он появляется, когда солнце находится в Стрельце . Buer учит естественной и нравственной философии , логики и достоинства всех трав и растений. Он также исцеляет все недуги, особенно мужчин, и дает хорошие знакомства!
Ужасы (Horrors) — основные демонические солдаты Тзинча. Являют собой полупрозрачное колышащееся туловище с рожей посреди торса, способной без проблем перемещаться по всему телу, и отращиваемыми в мгновение ока конечностями, музыкальными инструментами, иконами. Закидывают врагов издали залпами фаерболов, молний и прочих колдунств. Изначально имеют розовый цвет шкуры и отличаются оптимизмом и жизнерадостностью, но в случае смерти разваливаются на два куска, каждый из которых превращается в ужаса поменьше, синего цвета и с повадками жопоголика.
Нурглинги (Nurglings) — мелкие развеселые копии Дедушки. Обычно резвятся вокруг демонов покрупнее, играя, смеясь и веселясь. Единственные из демонов Нургла, не обладающие зверской живучестью — нурглёныша обратно в Варп может отправить даже хороший пинок имперского гвардейца, не говоря уже о сколь-нибудь серьёзном оружии. Берут количеством, причем нередко таким, что эффективно справиться с волной нургляток можно только огнемётами или прочим площадным оружием.
Абигор (лат. Abigor) — пятнадцатый Дух «Lemegeton» (трактат о духах). Великий Герцог Ада, появляется в образе прекрасного рыцаря на крылатой лошади, несущего копьё, знамя и змея. Стоит во главе 60 легионов Ада.
Знает все премудрости ведения войны, обладает даром пророчества. В отличие от большинства демонов, очень симпатичен внешне.
Знает все премудрости ведения войны, обладает даром пророчества. В отличие от большинства демонов, очень симпатичен внешне.
Бегемо́т (ивр. בהמות, букв. «животные») — мифологическое существо, демон плотских желаний (в особенности обжорства и чревоугодия). В Библии описан как одно из двух чудовищ (наряду с Левиафаном), которых Бог демонстрирует праведнику Иову в доказательство Своего могущества в книге Иова (Иов.40:10-40:19).
"Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол; вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его; поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены; ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья; это — верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой; горы приносят ему пищу, и там все звери полевые играют; он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника и в болотах; тенистые дерева покрывают его своею тенью; ивы при ручьях окружают его; вот, он пьёт из реки и не торопится; остается спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его. Возьмёт ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром? (Иов 40:10-19)"
Слово бегемот является множественным числом от слова «бехема» (ивр. בהמה), то есть «животное», что в соответствии с еврейской традицией призвано подчеркнуть его мощь и величину (сравните Элохим). Присутствует не во всех переводах Библии; так, в новоцерковнославянском переводе: «Но ѹбѡ сє, ѕвѣріє ѹ тебє, траву аки воловє ꙗдѧтъ» (40:10).
В иудейских преданиях Бегемот считается царём зверей; в конце времён Бегемот и Левиафан должны убить друг друга в последней схватке, их мясо будет служить пищей праведников на пиру Мессии.
По Пьеру де Ланкру (1553—1631) Бегемот — демон, который может принимать формы любых крупных животных, а также кота, слона, собаки, лисицы и волка. Ж. Боден считал его адской параллелью египетского фараона, преследовавшего евреев («Daemonomania», 1580). Бегемот — демон, дающий людям «звериные наклонности» («Молот ведьм»), он нападает на людей, используя «обольщение сладострастия, которое ощущается в области чресл и пупа» (И.Виер «De Praestigiis Daemonum», 1563). Он может даже сам принимать женский образ, чтобы ввести человека в соблазн. Бегемот также побуждает людей богохульствовать и сквернословить. При дворе Сатаны он занимает должность Главного Хранителя Кубка (И. Виер), руководит пирами, а также является ночным сторожем Ада. Современные дьяволопоклонники почитают его как Великого Виночерпия. По средневековым свидетельствам, Бегемот — один из самых жестоких палачей Ада и грешники трепещут, ещё издали заслышав его трубу. Бегемот также известен своим пением. Он происходит из чина Престолов (отец Сюрен). Бегемот — один из демонов, участвовавших в эпидемии одержимости в Лудунском монастыре (Франция, 17 в.), вместе с шестью другими демонами он владел настоятельницей монастыря Жанной дез Анж. Обычно его изображают чудовищем с головой слона, огромным круглым животом и когтистыми руками, ковыляющим на двух слоновьих ногах. На миниатюре из французского апокалипсиса XV века Бегемот изображён едущим на Левиафане; дополнительное лицо, которое он имеет на груди, объясняется легендой из средневековых бестиариев о том, что Бегемот произошёл от расы существ, обитавших в Индии, которые имели голову на груди, но не имели её на плечах. Его имя упоминается в «Сатанинской Библии» ЛаВея.
В средневековой демонологии бегемот — демон чревоугодия. Способен вызывать землетрясения. Является в облике больших животных.
"Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол; вот, его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его; поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бедрах его переплетены; ноги у него, как медные трубы; кости у него, как железные прутья; это — верх путей Божиих; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой; горы приносят ему пищу, и там все звери полевые играют; он ложится под тенистыми деревьями, под кровом тростника и в болотах; тенистые дерева покрывают его своею тенью; ивы при ручьях окружают его; вот, он пьёт из реки и не торопится; остается спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его. Возьмёт ли кто его в глазах его и проколет ли ему нос багром? (Иов 40:10-19)"
Слово бегемот является множественным числом от слова «бехема» (ивр. בהמה), то есть «животное», что в соответствии с еврейской традицией призвано подчеркнуть его мощь и величину (сравните Элохим). Присутствует не во всех переводах Библии; так, в новоцерковнославянском переводе: «Но ѹбѡ сє, ѕвѣріє ѹ тебє, траву аки воловє ꙗдѧтъ» (40:10).
В иудейских преданиях Бегемот считается царём зверей; в конце времён Бегемот и Левиафан должны убить друг друга в последней схватке, их мясо будет служить пищей праведников на пиру Мессии.
По Пьеру де Ланкру (1553—1631) Бегемот — демон, который может принимать формы любых крупных животных, а также кота, слона, собаки, лисицы и волка. Ж. Боден считал его адской параллелью египетского фараона, преследовавшего евреев («Daemonomania», 1580). Бегемот — демон, дающий людям «звериные наклонности» («Молот ведьм»), он нападает на людей, используя «обольщение сладострастия, которое ощущается в области чресл и пупа» (И.Виер «De Praestigiis Daemonum», 1563). Он может даже сам принимать женский образ, чтобы ввести человека в соблазн. Бегемот также побуждает людей богохульствовать и сквернословить. При дворе Сатаны он занимает должность Главного Хранителя Кубка (И. Виер), руководит пирами, а также является ночным сторожем Ада. Современные дьяволопоклонники почитают его как Великого Виночерпия. По средневековым свидетельствам, Бегемот — один из самых жестоких палачей Ада и грешники трепещут, ещё издали заслышав его трубу. Бегемот также известен своим пением. Он происходит из чина Престолов (отец Сюрен). Бегемот — один из демонов, участвовавших в эпидемии одержимости в Лудунском монастыре (Франция, 17 в.), вместе с шестью другими демонами он владел настоятельницей монастыря Жанной дез Анж. Обычно его изображают чудовищем с головой слона, огромным круглым животом и когтистыми руками, ковыляющим на двух слоновьих ногах. На миниатюре из французского апокалипсиса XV века Бегемот изображён едущим на Левиафане; дополнительное лицо, которое он имеет на груди, объясняется легендой из средневековых бестиариев о том, что Бегемот произошёл от расы существ, обитавших в Индии, которые имели голову на груди, но не имели её на плечах. Его имя упоминается в «Сатанинской Библии» ЛаВея.
В средневековой демонологии бегемот — демон чревоугодия. Способен вызывать землетрясения. Является в облике больших животных.
Антихрист - Главный противник Христа, искуситель рода человеческого, одно из лиц "дьявольской троицы" (дьявол-антихрист-лжепророк). Антихрист явится на землю в конце времен и возглавит борьбу против Христа, но будет Им побежден. Антихрист - не дьявол, но человек, принявший всю силу сатаны, его посланник, и, по некоторым версиям, сын. Считается, что он будет иудеем из колена Данова и родится в Вавилоне от кровосмесительной связи, либо от совокупления дьявола и блудницы. Антихрист завоюет славу мнимыми добродетелями и чудесами, захватит мировое господство и сделает себя объектом поклонения. Христиане и все, кто откажется поклониться ему, будут подвержены жесточайшим гонениям. Царство Антихриста станет царством зла и нечестия; продлится оно 3,5 года, после чего Антихрист будет убит "духом уст Христовых". История Антихриста аллегорически описана в Откровении Св.Иоанна, где он изображен как "зверь из бездны": "И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадем, а на головах его имена богохульные. Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него как у медведя, а пасть у него - как пасть льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. …И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. …Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть" (Откр. 13, 1-18). Из "числа зверя" выводили различные варианты его тайного имени, в том числе "семь имен Антихриста": Evantas, Damnatus, Antemus, Gensericus, Antichristus, Teitan, Dic-Lux.
По убеждению И.Виера, Антихрист и сейчас живет в преисподней, где выполняет обязанности жонглера и мима при дворе Сатаны («De praestigius Daemonum», 1563).
По убеждению И.Виера, Антихрист и сейчас живет в преисподней, где выполняет обязанности жонглера и мима при дворе Сатаны («De praestigius Daemonum», 1563).
Лили́т — первая жена Адама в каббалистической теории. Согласно преданию, расставшись с Адамом, Лилит стала злым демоном, убивающим младенцев (этот персонаж присутствует и в арабских мифах). В Междуречье подобное имя носит ночная демоница, которая убивает детей и издевается над спящими мужчинами. Существует несколько шумерских легенд о Лилит. Лилит — богиня-покровительница своего народа. Тем не менее, очевидна и её тёмная суть. Так, слёзы Лилит даруют жизнь, но её поцелуи приносят смерть. Еврейские источники говорят о двух Лилит: Старшая Лилит — жена Самаэля, царица и мать демонов. Младшая Лилит — супруга Асмодея. При этом речь идет о двух ипостасях одной дьяволицы. В иудейском быту волосатая и крылатая Лилит особенно известна как вредительница деторождения. Считалось, что она не только наводит порчу на младенцев, но и похищает их, пьёт кровь новорождённых, высасывает мозг из костей и подменяет их. Ей также приписывалась порча рожениц и бесплодие женщин. В каббале Лилит — дьяволица, являющаяся во сне неженатым молодым мужчинам и соблазняющая их.
Аббадон (Аббадона, библ. Аваддон; Аполлион, Апполион) - Ангел Бездны,
могущественный демон смерти и разрушения, военный советник Ада.
Его имя происходит от евр. "погибель". Неоднократно упоминается
в Библии в одном ряду с преисподней и смертью. В Откровении Иоанна
Аваддон (греч. Аполлион - "губитель") ведет против человечества
в конце времен карающую рать чудовищной саранчи, под коей поздние
комментаторы понимали особый вид демонов:
«По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну;
и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее -
как лица человеческие; и волосы у ней - как волосы у женщин,
а зубы у ней были, как у львов; на ней были брони железные,
а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней
бегут на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее
были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев.
Царем над собою имела она ангела бездны; имя ему по-Еврейски Аваддон,
а по-Гречески Аполлион» .
Аббадон - властитель 6-го раздела преисподней, носящего то же имя,
и князь 7-го чина демонов - "фурий (furiae), сеятелей бед, раздоров,
войн и опустошений" (Р.Бертон "The Anatomy of Melancholy", 1621).
Его относят к чину Серафимов.
Имя «Аббадон» неоднократно употреблялось в средние века как одно из обозначений Сатаны, хотя некоторые источники
по-прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле.
В магической практике упоминается довольно редко (напр. «Черный Ворон», 16 в.).
могущественный демон смерти и разрушения, военный советник Ада.
Его имя происходит от евр. "погибель". Неоднократно упоминается
в Библии в одном ряду с преисподней и смертью. В Откровении Иоанна
Аваддон (греч. Аполлион - "губитель") ведет против человечества
в конце времен карающую рать чудовищной саранчи, под коей поздние
комментаторы понимали особый вид демонов:
«По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну;
и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее -
как лица человеческие; и волосы у ней - как волосы у женщин,
а зубы у ней были, как у львов; на ней были брони железные,
а шум от крыльев ее - как стук от колесниц, когда множество коней
бегут на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее
были жала; власть же ее была - вредить людям пять месяцев.
Царем над собою имела она ангела бездны; имя ему по-Еврейски Аваддон,
а по-Гречески Аполлион» .
Аббадон - властитель 6-го раздела преисподней, носящего то же имя,
и князь 7-го чина демонов - "фурий (furiae), сеятелей бед, раздоров,
войн и опустошений" (Р.Бертон "The Anatomy of Melancholy", 1621).
Его относят к чину Серафимов.
Имя «Аббадон» неоднократно употреблялось в средние века как одно из обозначений Сатаны, хотя некоторые источники
по-прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле.
В магической практике упоминается довольно редко (напр. «Черный Ворон», 16 в.).
что "зачем"?
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
