Блин, харизматичный чувак
Цэ реально харизматичный чувак.
Язычество в Киевском княжестве закончилось со смертью князя Святослава Игоревича, ревнителя языческих традиций с Перунами , Стрибогами и Ярилами. Его мать, княгиня Ольга сделала геополитическую ставку на христианство и склонила к этому решению своего внука Владимира (который креститель ВсеяРуси). Поскольку Святослав был хронически в походах, то с воспитанием своего сына (Владимира) проебал всухую. А бабка Ольга не упустила возможность обработать неокрепший ум внука Володьки и по совместительству наиболее вероятного престолонаследника стола Киевского.
В итоге образовалось две партии: Святослав и его рубаки - сторонники язычества и противники византийских плюшек, Ольга и Владимир - византийско-христианская пятая колонна.
Когда батя-Святослав возвращался из очередного не особо успешного похода, он принимает странное решение не идти сразу домой в столицу (что было бы разумно и естественно), а перезимовать на днепровских порогах с остатками дружины. Т.е. наскока степняков он не боялся, ибо будучи очень не глупым полководцем, должен был учесть обстоятельство их опасной близости от своей зимовки. Но, получается, что опасался появляться в Киеве без предварительного прощупывания обстановки.
Второе странное решение (если мне не изменяет память) - он посылает небольшую группу воинов в Киев. Возможно на какие-то тёрки. И те, по всей видимости, сообщают о прибытии князя и месте его побывки. И тут случается досадная неожиданность - нападают степняки и начисто выносят Святослава вместе с его верной дружиною. Так устраняется языческая партия и освобождается дорого христианству на Руси.
Совпадение?
Да х.. его знает.
В итоге образовалось две партии: Святослав и его рубаки - сторонники язычества и противники византийских плюшек, Ольга и Владимир - византийско-христианская пятая колонна.
Когда батя-Святослав возвращался из очередного не особо успешного похода, он принимает странное решение не идти сразу домой в столицу (что было бы разумно и естественно), а перезимовать на днепровских порогах с остатками дружины. Т.е. наскока степняков он не боялся, ибо будучи очень не глупым полководцем, должен был учесть обстоятельство их опасной близости от своей зимовки. Но, получается, что опасался появляться в Киеве без предварительного прощупывания обстановки.
Второе странное решение (если мне не изменяет память) - он посылает небольшую группу воинов в Киев. Возможно на какие-то тёрки. И те, по всей видимости, сообщают о прибытии князя и месте его побывки. И тут случается досадная неожиданность - нападают степняки и начисто выносят Святослава вместе с его верной дружиною. Так устраняется языческая партия и освобождается дорого христианству на Руси.
Совпадение?
Да х.. его знает.
Вот как надо преподавать историю! Игра престолов отдыхает.
Он якобы протранслировал точку зрения, которая господствовала в Византии во времена Кирилла и Мефодия. Видимо, пытался показать, какие они молодцы, что не побоялись пойти и научить неумытых чурок христьянским ценностям. Но не только ничем не выказал своего несогласия с подобной точкой зрения, но и скорее продемонстрировал своё согласие. Так что вскукареки его защитников про то, что эта фраза вырвана из контекста, безосновательны.
Бабло заколачивает система, государство + церковь, куча людей... простите.. упырей... так или иначе работают не ради страны, а ради того, чтобы наебать побольше людей из своего народа и вытянуть с них деньги, те, которые ещё не смогли украсть. А Кирила этот вшивый, просто шлюха высокого ранга, которая имеет процент, и ебло с языком, говорить что прикажут где прикажут, и когда прикажут, не более.
1:25 - ".... для нас все народы равны, среди них нет варваров, мы...на самом деле никогда варварами не были". Вполне выраженное несогласие.
чуть позже сказал: "когда-то мы были варварами"
А что тогда означает фраза "И вот к ним пошли просвещённые мужи, нести им свет христовой истины"? Давай уж и ты не будешь вырывать фразы из контекста ;)
Гундяев тут совершенно очевидно пытается и рыбку съесть и на хуй сесть. И возвеличить Кирилла и Мефодия, и не слишком унизить тех, кого они пошли "просвещать". А так не бывает. Если не унизить славян, хотя бы обиняками, тогда сразу встанет вопрос "А на кой хер припёрлись к нашим предкам эти проповедники из деградирующего куска развалившейся Римской Империи? Может, им самим бы поучиться?". А такой вопрос Гундяеву не нужен. Поэтому он сначала раскатывает их убийственными эпитетами, а потом скороговоркой произносит фразу "а на самом деле и не были", пытаясь немного сгладить впечатление, и быстренько переходит к развитию основной мысли. А если бы он славян на самом деле варварами не считал, он бы даже и не стал начинать эту скользкую тему.
Гундяев тут совершенно очевидно пытается и рыбку съесть и на хуй сесть. И возвеличить Кирилла и Мефодия, и не слишком унизить тех, кого они пошли "просвещать". А так не бывает. Если не унизить славян, хотя бы обиняками, тогда сразу встанет вопрос "А на кой хер припёрлись к нашим предкам эти проповедники из деградирующего куска развалившейся Римской Империи? Может, им самим бы поучиться?". А такой вопрос Гундяеву не нужен. Поэтому он сначала раскатывает их убийственными эпитетами, а потом скороговоркой произносит фразу "а на самом деле и не были", пытаясь немного сгладить впечатление, и быстренько переходит к развитию основной мысли. А если бы он славян на самом деле варварами не считал, он бы даже и не стал начинать эту скользкую тему.
Именно. К тому же это официальная политика церкви, до крещения по их мнению даже Руси вроде и не было.
В нынешнем понимании Руси и не было. Христианство принесло принципы самодержавия, царской власти и избранности Богом каких-то отдельных личностей. Для русских же людей до того момента государство не ассоциировалось с властвованием одних над другими. Общность народа достигалась через общие культурные понятия и мировоззрение. А управление осуществлялось через избираемые советы. Таково было естественное устройство русского народа и до 18 века оно сохранялось у вольных казаков.
А теперь нам демократию несут... как вариант, мы о ней побольше прочих знаем!
А теперь нам демократию несут... как вариант, мы о ней побольше прочих знаем!
Вот стенограмма речи Кирилла:
- Православная церковь в своей истории, с своем предании имеет замечательные имена. Это имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смыслы, мы - церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью к славянам .А кто такие были славяне? Это варвары. Барбары. Люди, которые говорят непонятные вещи. Это люди второго сорта. Это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи.Принесли им свет христовой истины.
Что здесь вырвано из контекста?
- Православная церковь в своей истории, с своем предании имеет замечательные имена. Это имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смыслы, мы - церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью к славянам .А кто такие были славяне? Это варвары. Барбары. Люди, которые говорят непонятные вещи. Это люди второго сорта. Это почти звери. И вот к ним пошли просвещенные мужи.Принесли им свет христовой истины.
Что здесь вырвано из контекста?
Ну ладно, я вот тут подумал. Если жизнь одаривает вас лимонами - не делайте лимонад. Заставьте жизнь забрать их обратно! Разозлитесь! Мне не нужны твои проклятые лимоны! Что мне с ними делать? Требуйте встречи с менеджером, отвечающим за жизнь! Заставьте жизнь пожалеть о том дне, когда она решила одарить Кейва Джонсона лимонами! Вы знаете, кто я? Я тот, кто сожжет ваш дом! Я заставлю своих инженеров изобрести зажигательный лимон, чтобы спалить ваш дом дотла!
Добавлю - баклажаны на югах РИ считались технической культурой, их растили на корм скоту. Только к середине 19 в. подъехали болгарские переселенцы, которые принесли свою кухню, выяснилось, что "синие" можно тушить и мариновать. До того крестьяне их особо не ели.
Чот мне не нравится как они на меня смотрят
Вдова купила баклажан,
Домой к обеду принесла,
Но занести над ним ножа
На кухне так и не смогла.
Тут надо, братцы, вам сказать,
Что муж молоденькой вдовы,
Пока ложился с ней в кровать,
Был полным мерином, увы...
Жила она в большой тоске,
А схоронила муженька -
И славный овощ на доске
Не поднялась крошить рука.
Уж так он ладен и хорош,
Изогнут чуть, продолговат
И тверд в руках, когда возьмешь,
И цветом - форменный агат!
Не тощ, не вял, не жив едва,
А в самом теле и в поре!
Губами тянется вдова
К его ядреной кожуре...
Домой к обеду принесла,
Но занести над ним ножа
На кухне так и не смогла.
Тут надо, братцы, вам сказать,
Что муж молоденькой вдовы,
Пока ложился с ней в кровать,
Был полным мерином, увы...
Жила она в большой тоске,
А схоронила муженька -
И славный овощ на доске
Не поднялась крошить рука.
Уж так он ладен и хорош,
Изогнут чуть, продолговат
И тверд в руках, когда возьмешь,
И цветом - форменный агат!
Не тощ, не вял, не жив едва,
А в самом теле и в поре!
Губами тянется вдова
К его ядреной кожуре...
Нет, додумывай сам
Такое чувство, будто она что-то тру-блек-металльное поет, гроулингом.
Вся правда о славянах!
Как известно, сначала славяне были язычниками. На каждый вид деятельности им полагалось по богу. Так, известен бог аппетита Жор, бог сна Масса и бог питья Поехали. Чтобы задобрить своих богов, славяне приносили им в жертву труд.
Вооружение воина того времени составляли копье и лапти. Лаптями воин пинался, а за копье держался. Удар такого воина мог свалить с ног любого, кто повернулся к нему спиной. А такой зверь, как кошка, мог даже подлететь от подобного удара на высоту до трех метров.
Утварь того времени была нехитрой. Утварь в данном случае пишется слитно. И уже лет двести как не является ругательством. Основным предметом утвари у славян был горшок. Из него они днем ели, а ночью ставили его под кровать, чтобы утром еще поесть. К горшку прилагалась ложка. Ею славяне били по лбу тех, кто ночью неправильно использовал горшок. Больше у славян утвари не было.
Все мы знаем выражение: «Семеро по лавкам». Это короткое и емкое описание древнего морга. После битв славян, которые не двигались, складывали на лавки. Если наутро на лавке никого не было, значит, славянин выздоровел и ушел. А если не ушел, то ждали еще один день. Если и это ему не помогало, то тогда начинали лечить его отварами, пропущенными через марлю, и травами, пропущенными через корову.
Вообще, медицина у славян была на очень высоком уровне, если верить количеству больничных листов, найденных на бересте.
В году у славян было 364 праздника и Новый год. Интересно, что Новый год у славян начинался не первого января, а первого декабря. А кончался где-то ближе к марту.
Любопытно, что в пищу славяне употребляли все, что не употребляли в питьё.
Земледелие и скотоводство были славянам хорошо известны, поэтому они ими не занимались.
Торговать славяне не умели, а тех, кто умел - били.
Основным занятием славян была критика других народов, у которых все ладилось за счет их бездуховности.
Славяне были бы прекрасные охотники, если бы охотились.
Дом у типичного славянина того времени был полная чаша и выглядел так же.
Поскольку славяне постоянно ожидали набегов, то в доме они не разувались, а в туалете не снимали штанов.
Замуж славянок выдавали рано. Или поздно. В зависимости от того, отдыхало племя или выпивало.
Юные славянки под одеждой носили оберег в виде трусов. Любопытно, что сами славяне трусов не носили. Им их заменяла рубаха, как правило, вшитая в брюки.
Свадьбу славяне, как правило, играли до рождения первого ребенка. То есть дня три-четыре. После чего муж шел спать, а жена - рожать.
Славянин выбирал себе жену на всю жизнь. Если же они не сходились характерами, то славянин ругал жену, жаловался друзьям и много пил.
Славяне были вольнолюбивым народом. Их часто угоняли в рабство, но и там они не работали.
Князей славяне призывали к себе со стороны. Любой человек, назвавшийся князем, мог править славянами. А вот заставить их что-нибудь сделать не мог. Как правило, князьям славяне давали меткие прозвища: Красно Солнышко (если князь был в прыщах), Мудрый (если строил туалет не слишком далеко от столовой или верил славянам на слово), Долгорукий (если фамилия князя была Коротконогий).
Интересно, что в древнюю Москву пускали всех, а вот в древнем Киеве требовалась регистрация. Особенно для половцев и печенегов.
О наблюдательности славян свидетельствует хотя бы тот факт, что татарское иго они заметили сразу же, как только оно началось. И сразу же поднялась волна народно-освободительного ропота и предательств.
В отличие от спартанцев, которые сбрасывали больных детей в пропасть, славяне никого никуда не сбрасывали. Они просто говорили, где находится пропасть, а все остальное делали сами дети.
Воспитанием у славян занимались в основном старики. Или те, кто отслужил уже больше года в славянах.
Как таковой постоянной армии у славян не было. Зато была дружина. В нее входили друзья и родственники тех, у кого было оружие - лапти и копье.
При появлении врагов славяне закрывали ворота в город и притворялись, что их нет. Если враги начинали лезть в город через стены, то славяне поливали их матом и смолой. А когда те все-таки перелезали, то извинялись и показывали князя. который все это придумал.
Славяне издревле гордились своей великой литературой. Стоит только вспомнить "Слово о полку Игореве" что бы понять. что вспомнить больше нечего.
Славяне верили, что после смерти они попадают в деревянный ящик, в котором есть все, чтобы из него не выйти.
Как известно, сначала славяне были язычниками. На каждый вид деятельности им полагалось по богу. Так, известен бог аппетита Жор, бог сна Масса и бог питья Поехали. Чтобы задобрить своих богов, славяне приносили им в жертву труд.
Вооружение воина того времени составляли копье и лапти. Лаптями воин пинался, а за копье держался. Удар такого воина мог свалить с ног любого, кто повернулся к нему спиной. А такой зверь, как кошка, мог даже подлететь от подобного удара на высоту до трех метров.
Утварь того времени была нехитрой. Утварь в данном случае пишется слитно. И уже лет двести как не является ругательством. Основным предметом утвари у славян был горшок. Из него они днем ели, а ночью ставили его под кровать, чтобы утром еще поесть. К горшку прилагалась ложка. Ею славяне били по лбу тех, кто ночью неправильно использовал горшок. Больше у славян утвари не было.
Все мы знаем выражение: «Семеро по лавкам». Это короткое и емкое описание древнего морга. После битв славян, которые не двигались, складывали на лавки. Если наутро на лавке никого не было, значит, славянин выздоровел и ушел. А если не ушел, то ждали еще один день. Если и это ему не помогало, то тогда начинали лечить его отварами, пропущенными через марлю, и травами, пропущенными через корову.
Вообще, медицина у славян была на очень высоком уровне, если верить количеству больничных листов, найденных на бересте.
В году у славян было 364 праздника и Новый год. Интересно, что Новый год у славян начинался не первого января, а первого декабря. А кончался где-то ближе к марту.
Любопытно, что в пищу славяне употребляли все, что не употребляли в питьё.
Земледелие и скотоводство были славянам хорошо известны, поэтому они ими не занимались.
Торговать славяне не умели, а тех, кто умел - били.
Основным занятием славян была критика других народов, у которых все ладилось за счет их бездуховности.
Славяне были бы прекрасные охотники, если бы охотились.
Дом у типичного славянина того времени был полная чаша и выглядел так же.
Поскольку славяне постоянно ожидали набегов, то в доме они не разувались, а в туалете не снимали штанов.
Замуж славянок выдавали рано. Или поздно. В зависимости от того, отдыхало племя или выпивало.
Юные славянки под одеждой носили оберег в виде трусов. Любопытно, что сами славяне трусов не носили. Им их заменяла рубаха, как правило, вшитая в брюки.
Свадьбу славяне, как правило, играли до рождения первого ребенка. То есть дня три-четыре. После чего муж шел спать, а жена - рожать.
Славянин выбирал себе жену на всю жизнь. Если же они не сходились характерами, то славянин ругал жену, жаловался друзьям и много пил.
Славяне были вольнолюбивым народом. Их часто угоняли в рабство, но и там они не работали.
Князей славяне призывали к себе со стороны. Любой человек, назвавшийся князем, мог править славянами. А вот заставить их что-нибудь сделать не мог. Как правило, князьям славяне давали меткие прозвища: Красно Солнышко (если князь был в прыщах), Мудрый (если строил туалет не слишком далеко от столовой или верил славянам на слово), Долгорукий (если фамилия князя была Коротконогий).
Интересно, что в древнюю Москву пускали всех, а вот в древнем Киеве требовалась регистрация. Особенно для половцев и печенегов.
О наблюдательности славян свидетельствует хотя бы тот факт, что татарское иго они заметили сразу же, как только оно началось. И сразу же поднялась волна народно-освободительного ропота и предательств.
В отличие от спартанцев, которые сбрасывали больных детей в пропасть, славяне никого никуда не сбрасывали. Они просто говорили, где находится пропасть, а все остальное делали сами дети.
Воспитанием у славян занимались в основном старики. Или те, кто отслужил уже больше года в славянах.
Как таковой постоянной армии у славян не было. Зато была дружина. В нее входили друзья и родственники тех, у кого было оружие - лапти и копье.
При появлении врагов славяне закрывали ворота в город и притворялись, что их нет. Если враги начинали лезть в город через стены, то славяне поливали их матом и смолой. А когда те все-таки перелезали, то извинялись и показывали князя. который все это придумал.
Славяне издревле гордились своей великой литературой. Стоит только вспомнить "Слово о полку Игореве" что бы понять. что вспомнить больше нечего.
Славяне верили, что после смерти они попадают в деревянный ящик, в котором есть все, чтобы из него не выйти.
Было бы смешно году в 2006.
Напоминает раннего Задорнова. Видимо он из подобной копипасты идеи пиздил.
Родиной дыни и тыквы является Передняя Азия, баклажаны пришли из Индии.
реклама на джое переходит на новый уровень
![ ИМ
'х i * *
г . •] $ \ тт
Г«"'vl
BjL^v '.и 1ч 2 г
—tл мя^ А/ ' Ж1Ж1и - *■,Игры,реклама,рекламные фото приколы,NSFW](https://img10.joyreactor.cc/pics/comment/Игры-реклама-NSFW-2338470.jpeg "Игры,реклама,рекламные фото приколы,NSFW")
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!