Число исков к РПЦ увеличилось
На РПЦ с каждым годом чаще подают в суд. Связано это в основном с экономической деятельностью церкви. Пользуясь покровительством чиновников, представители церкви отказываются платить налоги, игнорируют законы о строительстве и т. д.В 2010 году исков по делам, связанных с РПЦ, было всего 54, а в 2015 уже 212. С каждым годом, скорее всего, исков будет все больше. В основном у приходов православной церкви и монастырей требуют деньги за ту или иную работу.
Больше всего церковь должна коммунальщикам и налоговикам. Некоторые служители культа — злостные неплательщики, однако долг обыкновенно списывают, ведь дело все-таки идет о возрождении духовности, важной для государства задаче.
Отказываются платить в основном попы из мелких приходов, где практически нет прихожан, однако некоторые представители культа и из «богатых» торговых точек отказываются платить. Действительно, зачем платить, когда можно проигнорировать? Не будут же святых людей, которых может судить лишь бог, таскать по судам? А если бес попутает, то суд все равно примет сторону РПЦ.
Многие строители ошиблись, когда поверили в то, что церковники им заплатят после проделанной работы. Все чаще попы отказываются платить после того, как построена церковь или православная гимназия. В лучшем случае компания может получить аванс, пока еще идет строительство, но когда все готово, надежды на то, что все деньги отдадут, практически нет. Ведь попы, когда объект уже построен, попытаются «торговаться», дабы заплатить меньше.
Беззаконие в данной сфере продолжится, поскольку отдельные кампании РПЦ прямо спонсируют региональные правительства, указывая на то, что строительство церквей и проч. подобных сооружений – программа власти.
Бог рассудит — мнение дьякона Кураева.
Если в начале 2000-х подача иска к монастырю или православному приходу казалась скандальным нонсенсом, то теперь судебные тяжбы со структурами РПЦ стали повседневной обыденностью. При этом, как выяснила «Газета.Ru», количество исков, поданных к структурам РПЦ, за последние пять лет выросло в четыре раза. Так, если в 2010 году к монастырям и православным приходам в арбитражные суды было подано всего лишь 54 иска, то в 2015 году их было уже 212.
Всего же в картотеке арбитражного суда содержится информация о 2623 делах с участием структур РПЦ. В 1109 арбитражных делах монастыри и православные церковные приходы выступают ответчиками, в 1222 — истцами. В остальных судебных тяжбах, по данным картотеки, РПЦ участвует как третье лицо.
Основной пласт исков к монастырям и православным приходам связан с неплатежами за коммунальные услуги: воду, электроэнергию, газ.
В эту же группу можно включить иски от налоговиков, связанные с платежами в Пенсионный фонд и различных госпошлин и штрафов. Так, в первом квартале 2016 года к структурам РПЦ в арбитраж поступило 58 исков, из них 27 — от коммунальщиков и 10 — от налоговиков. Суммы задолженностей по просрочке составляют от 7 тыс. до 120 тыс. руб. При этом в число злостных неплательщиков, как правило, попадают церкви в отдаленных районах, с малым числом прихожан.
Вторая группа судебных тяжб с участием РПЦ связана со спорами вокруг недвижимости и земельных участков.
При этом с церковниками из-за различных строений судятся даже спортсмены — например, в Саратовской области спортивный клуб «Буревестник» пытается отсудить здание у епархии. Помещения принадлежали спортклубу еще с советских времен, однако в 2012 году спортсменов оттуда стали выселять в связи с возвращением церкви ее сохранившейся дореволюционной собственности.
Между тем начиная с 2010 года существенно увеличилось число исков от предпринимателей и строительных фирм с требованиями рассчитаться за выполненные работы.
Суммы исковых требований варьируются от нескольких сотен тысяч рублей до сотен миллионов. Например, самый крупный иск к структурам РПЦ за всю новейшую историю России был подан в прошлом году в Арбитражный суд Владимирской области. ООО «Проектный институт «Гипроком» потребовал взыскать с муромского мужского монастыря 292 млн руб. за строительство православной гимназии, попечительский совет которой возглавляет экс-руководитель Счетной палаты Сергей Степашин.
Из материалов арбитражного дела №А11-1922/2015 следует, что в 2013 году компания построила в Муроме здание православной гимназии преподобного Илии Муромца. Заказчиком объекта выступал монастырь, которому сейчас принадлежит здание и представители которого подписывали акты о выполненных работах. Но деньги строителям так и не были перечислены. В свою очередь, представители епархии утверждают, что полностью рассчитались со строителями, а тяжба возникла из-за нечистоплотности руководителя компании, который вывел деньги из фирмы и сейчас находится под следствием.
Иногда судебные тяжбы, связанные с церковью, заканчиваются довольно курьезно. Например, в прошлом году Нижегородский арбитражный суд обязал местную епархию молиться о здоровье владельцев компании «Эра» и их близких в счет долга в 200 тыс. руб.
Долг возник после того, как церковники не смогли рассчитаться за выполненные строительные работы.
Официальные представители Московского патриархата РПЦ комментировать рост судебных тяжб отказались, заявив, что не обладают статистическими данными арбитражных судов. При этом в разговоре они не исключили, что увеличение судов с участием структур РПЦ связано с возросшей активностью церкви.
«Сейчас продолжается процесс передачи недвижимости церкви, кроме того, стало строиться больше храмов и монастырей, церковь выступает и как хозяйствующий субъект, а значит, могут и возникать подобные споры с другими хозяйствующими субъектами, — поясняют в Московском патриархате. — Но чтобы предметно все это обсуждать, нужно разбираться с каждым иском и знать статистику».
Этой же версии придерживается протодиакон РПЦ Андрей Кураев. «Во-первых, сейчас увеличивается число церковных субъектов, которые участвуют в имущественных и правовых отношениях, — поясняет Кураев. — Множится число приходов, монастырей, приходов и т.д. Во-вторых, сказывается отсутствие правовой культуры, огромная неаккуратность ведения бумаг и нежелание чувствовать ответственность. И надо отметить, что некоторые архиереи мало чем отличаются от простых граждан, которые берут кредит, не понимая, что берут чужие деньги, а отдавать придется свои. Чем больше церковь входит в мирские дела, тем больше она сама обмирщается. А значит, обмирщается и ее образ в глазах других людей. И за последние годы церковь сделала многое для того, чтобы ее воспринимали не как посольство Божие на земле, а как хозяйствующий субъект и общественную организацию, у которой есть свои эгоистические интересы».
Кроме того, по мнению Кураева, свою роль в росте исков к церкви сыграл и экономический кризис. Бизнесмены учатся считать каждую копеечку, и на что несколько лет назад они могли бы закрыть глаза, простить и списать, теперь пытаются взыскивать, потому что эти средства им необходимы для собственного выживания.
Источник: http://nnm.me/blogs/rus001/chislo-iskov-k-rpc-uvelichilos/
