Духи Кислева

Кислевиты верят в то, что боги это величайшие из всех потусторонних существ, а ещё считают, что существуют бесчисленные малые духи, которых надо умиротворять. Природа этих существ отражает мысли людей, с которыми они сталкиваются, усиливая характер существа и порождая характерные для Кислева традиции. Везде в Кислеве считается достойным поведением проявлять уважение к таким малым духам, поскольку это признак хороших манер и высокого интеллекта. Пренебрежение или неуважение к таким духам рассматривается как проявление низкого происхождения и невежества; кроме того, это ведёт к неудаче! Если крестьянин остановился у источника, чтобы попить, ему сперва следует спросить разрешения духа, который живёт там. Возможно у Кислевитов возникает гораздо больше, чем у жителей большинства других стран, традиций, суеверий, клятв и выражений, в отношении этих духов.

Хотя большинство духов в Кислеве, как правило благотворны, есть и те, которые активно стремятся пакостить, такие как Лешии, духи дремучих лесов и злых умыслов.

Водяной – это особенно злой и опасный водный дух, который заманивает людей в реки или озёра, и топит их для своего грубого наслаждения. Он часто предстаёт в образе голого старика с длинной бородой и зелёными волосами, который сидит на берегу реки и просит о помощи (состояние, которое большинство Кислевитов не может проигнорировать), но на севере Кислева, есть более диковинные рассказы о существах, выглядящих как получеловек полурыба и истекает слизью, хотя как такое мерзкое существо может заманивать людей никогда не объясняется. Этот дух также может быть связан с Русалкой, про которую говорят, что она является духом утонувшей девы, она злится из-за своей безвременной кончины и стремится утопить путников, чтобы обменять в загробном мире их жизнь на свою.

Рыжий Хозяин – один из самых страшных кислевитских духов, ни одна народная сказка не осмеливается описать его иначе, как злой, крылатый дух, воющий в степи в самые тёмные и холодные ночи. Никто из тех, кто видел Рыжего Хозяин, не оставался в живых, чтобы рассказать о нём, и пугающие рассказы о всадниках находящих целые исчезнувшие в одночасье деревни без всяких следов жителей или скота в ней, продолжаются. В отличии от многих других кислевитских духов, возможности успокоить Рыжего Хозяина не существует, и всё, что могут сделать крестьяне, когда услышат его печальный вопль, это закрыть глаза и начать молится богам, чтобы беда их миновала.

Помимо этого, существует множество других духов, которые имеют местные названия и свои собственные традиции. Происхождение многих из них давно забыто, но суеверия, связанные с этими духами сохраняются во многих станицах Кислева.

Например в деревне Чертца есть традиция, когда гетман в первый день сбора урожая ходит весь день голым вокруг деревни, в то время в ряде общин Линска принято ходить задом напрёд, привязав к голове луковицу в дни, когда перед завтраком был слышен крик баклана. Хотя, возможно, эти традиции бессмысленны, и служат только тому, что иностранным гостям кислевиты кажутся чудаковатыми, и крестьянин осмелившийся их игнорировать был бы храбрецом.