Результаты поиска по запросу "славянский стиль"
Киевская хунта обосралась от страху. Агитка против партизан в стиле времени оккупации фашисткой германией части СССР. Дрожите, суки бандеровские, не долго вам осталось. Голой сракой на гиляку))))
Буза — боевое искусство, воссозданное в Твери Г. Н. Базловым в 1990-х годах на основании изучения традиции русских деревенских кулачных боев. Включает в себя боевой пляс, рукопашный бой, а также бой с оружием
История
Начиная с 1987 года буза собиралась в этнографических экспедициях исторического факультета Тверского Государственного Университета, материалы анализировались и систематизировались. В 2002 году в МГУ на кафедре этнологии исторического факультета была защищена кандидатская диссертация на тему «Деревенская артель кулачных бойцов-рукопашников». Диссертация написана по материалам более чем 12и летних экспедиций. Автор — Базлов Григорий Николаевич. Научный руководитель — доктор исторических наук Заседателева Лидия Борисовна. Председатель диссертационной комиссии — академик, Янин Валентин Лаврентьевич.
С 1990 г. «бузники» стали активно сотрудничать с Российским Фольклорным Союзом, углубляя свои знания отечественной традиционной культуры. В начале 90-х годов ХХ века буза стала не только направлением традиционного русского рукопашного боя, но и общественным движением, объединяющим исследователей и любителей русского традиционного боевого искусства из различных регионов России (более 20 областей) и зарубежья.
На сегодняшний день исследования бузовской традиции и практики, поиск наиболее эффективной методики преподавания бузы ведет Центр Традиционного Русского Боевого Искусства (ЦТРБИ), президент центра Базлов Г. Н.
По мнению Г.Н. Базлова самое раннее литературное упоминание о бузе как о боевом искусстве содержится в произведении Баркова Ивана Семеновича «Ода кулачному бойцу», в котором рассказывается о том как бузник (боец, владеющий бузой) побивает в единоборстве известного кулачного бойца графа Алексея Орлова-Чесменского. Это произведение можно с высокой вероятностью датировать 1750 м годом. То есть, в XVIII веке буза была весьма распространена и популярна. Однако, этнологический анализ характера и содержания обрядов кулачных бойцов сохранившихся в бузовской традиции позволяет утверждать, что истоки традиции восходят как к временам новгородских повольников (ушкуйников) — XII—XIII век, и намного древнее к временам родовых славянских дружин.
Техника бузы, характеристика разделов
Собранная в разных регионах северо-западной России техника бузы была разнообразной. Нередко в соседних деревнях отдавалось предпочтение разным стратегиям ведения боя, однако везде присутствовало общее техническое ядро, иногда варьировавшееся, но легко угадывающееся в технике каждого бузника.
Технику можно разделить на состязательную и прикладную. Состязательная применялась на дружеских встречах во время престольных праздников, сопровождавшихся борьбой, палочным и кулачным боем. В этой технике, как в спорте были недопустимы технические действия, приводившие к тяжелым травмам. Правилами в этих состязаниях служил «уговор» — договор бойцов о том, как они будут проводить поединок. Уговоры обычно происходили перед каждым поединком и свято соблюдались. Нарушившие уговор наказывались бойцами обеих сторон. Уговор мог запрещать, например, бить в пах и затылок, бросать на голову, ломать пальцы, бить палкой по голове и тому подобное.
В боевой же технике никогда не бывало уговора, применялось все, что приносило победу. Однако существовали и некоторые этические ограничения, которые иногда, против «своих», соблюдались и в применении боевой техники. Например: поговорка: «своих режем — чужих колем» регламентировала нанесение опасных колющих ударов ножом в драке против «своих».
По применению оружия можно разделить бузу на:
Ножевой бой.
Палочный бой.
Метание.
Стрельбу.
Бой специальными приспособлениями и подручными средствами.
В безоружной технике можно выделить основные разделы:
Ударная техника.
Бросковая техника.
Способы травмирования переломами, вывихами, ущемлениями, удушениями, другими болевыми воздействиями.
Специальная и плясовая акробатика.
Специальный раздел: В этом разделе изучаются специальные методы управления вниманием и сознанием, позволяющие сделать прикладную технику бузы наиболее эффективной. К этому же разделу относится и освоение боевого пляса, ночного бега, выживание в экстремальных условиях природной среды, оздоровительные упражнения и народная медицина.
Традиция. Притчи и боевые сказки: В этом разделе изучаются традиции артелей кулачных бойцов. Разбираются сказки и притчи, в которых в образной, символической форме передаётся традиционная матрица боевой системы, воинская философия и этика.
Боевой пляс
Это одиночный, парный или групповой мужской танец, в котором содержатся элементы боевой подготовки. Основных разновидности русского боевого пляса существует две.
Первая — это пляска вприсядку, раздел обыкновенной, традиционной русской мужской пляски. Эта традиция подготавливает бойца к сражению лежа, сидя и на корточках. Особые плясовые перемещения и движения в бою становятся ударами и защитами. Говорят, что прежде эта традиция была обязательной в подготовке всадников, наряду с акробатикой джигитовки. Упавший с коня всадник, используя технику боя вприсядку, мог уйти от сабельного удара, выбить из седла противника и завладеть его конем, проскочить под брюхом идущей лошади подрезая ей паховину. В пешем бою применялся для боя в толкучке и в случае падения на землю. Существует техника боя безоружного и вооруженного.
Другая разновидность — это «ломание» или «буза». Этот вид боевого пляса содержит элементы рукопашного боя стоя. Ломание совсем не напоминает ката, тао или другие комплексы боевых движений. Движения в ломании не являются исполнением приемов без партнера. Также это не связки атак и защит. Боевые элементы ломания — это скорее «зародыши» движений, являющиеся одновременно материнской — потенциальной биомеханической моделью, из которой в бою вырастают в зависимости от ситуации, и удары, и защиты, и броски. Эти элементы называются «коленца» окончательное их число неизвестно, вероятно, что оно ни когда и не было установлено, приблизительно их от 7и — до 15и. Элементы эти соединяются в пляске спонтанно, нанизываясь на общую динамическую танцевальную канву. Однако, наиболее отличающим ломание от простой пляски является не это. Ломание бузы, это прежде всего ломание ритма. Бузящийся боец сознательно пляшет, нарушая своими движениями ритм пляски и гармонию музыки, поёт припевки под-драку, не в такт и не в лад. Таким образом, он выпадает из общего окружающего ритма, разрушая рамки своего привычного восприятия.
История
Начиная с 1987 года буза собиралась в этнографических экспедициях исторического факультета Тверского Государственного Университета, материалы анализировались и систематизировались. В 2002 году в МГУ на кафедре этнологии исторического факультета была защищена кандидатская диссертация на тему «Деревенская артель кулачных бойцов-рукопашников». Диссертация написана по материалам более чем 12и летних экспедиций. Автор — Базлов Григорий Николаевич. Научный руководитель — доктор исторических наук Заседателева Лидия Борисовна. Председатель диссертационной комиссии — академик, Янин Валентин Лаврентьевич.
С 1990 г. «бузники» стали активно сотрудничать с Российским Фольклорным Союзом, углубляя свои знания отечественной традиционной культуры. В начале 90-х годов ХХ века буза стала не только направлением традиционного русского рукопашного боя, но и общественным движением, объединяющим исследователей и любителей русского традиционного боевого искусства из различных регионов России (более 20 областей) и зарубежья.
На сегодняшний день исследования бузовской традиции и практики, поиск наиболее эффективной методики преподавания бузы ведет Центр Традиционного Русского Боевого Искусства (ЦТРБИ), президент центра Базлов Г. Н.
По мнению Г.Н. Базлова самое раннее литературное упоминание о бузе как о боевом искусстве содержится в произведении Баркова Ивана Семеновича «Ода кулачному бойцу», в котором рассказывается о том как бузник (боец, владеющий бузой) побивает в единоборстве известного кулачного бойца графа Алексея Орлова-Чесменского. Это произведение можно с высокой вероятностью датировать 1750 м годом. То есть, в XVIII веке буза была весьма распространена и популярна. Однако, этнологический анализ характера и содержания обрядов кулачных бойцов сохранившихся в бузовской традиции позволяет утверждать, что истоки традиции восходят как к временам новгородских повольников (ушкуйников) — XII—XIII век, и намного древнее к временам родовых славянских дружин.
Техника бузы, характеристика разделов
Собранная в разных регионах северо-западной России техника бузы была разнообразной. Нередко в соседних деревнях отдавалось предпочтение разным стратегиям ведения боя, однако везде присутствовало общее техническое ядро, иногда варьировавшееся, но легко угадывающееся в технике каждого бузника.
Технику можно разделить на состязательную и прикладную. Состязательная применялась на дружеских встречах во время престольных праздников, сопровождавшихся борьбой, палочным и кулачным боем. В этой технике, как в спорте были недопустимы технические действия, приводившие к тяжелым травмам. Правилами в этих состязаниях служил «уговор» — договор бойцов о том, как они будут проводить поединок. Уговоры обычно происходили перед каждым поединком и свято соблюдались. Нарушившие уговор наказывались бойцами обеих сторон. Уговор мог запрещать, например, бить в пах и затылок, бросать на голову, ломать пальцы, бить палкой по голове и тому подобное.
В боевой же технике никогда не бывало уговора, применялось все, что приносило победу. Однако существовали и некоторые этические ограничения, которые иногда, против «своих», соблюдались и в применении боевой техники. Например: поговорка: «своих режем — чужих колем» регламентировала нанесение опасных колющих ударов ножом в драке против «своих».
По применению оружия можно разделить бузу на:
Ножевой бой.
Палочный бой.
Метание.
Стрельбу.
Бой специальными приспособлениями и подручными средствами.
В безоружной технике можно выделить основные разделы:
Ударная техника.
Бросковая техника.
Способы травмирования переломами, вывихами, ущемлениями, удушениями, другими болевыми воздействиями.
Специальная и плясовая акробатика.
Специальный раздел: В этом разделе изучаются специальные методы управления вниманием и сознанием, позволяющие сделать прикладную технику бузы наиболее эффективной. К этому же разделу относится и освоение боевого пляса, ночного бега, выживание в экстремальных условиях природной среды, оздоровительные упражнения и народная медицина.
Традиция. Притчи и боевые сказки: В этом разделе изучаются традиции артелей кулачных бойцов. Разбираются сказки и притчи, в которых в образной, символической форме передаётся традиционная матрица боевой системы, воинская философия и этика.
Боевой пляс
Это одиночный, парный или групповой мужской танец, в котором содержатся элементы боевой подготовки. Основных разновидности русского боевого пляса существует две.
Первая — это пляска вприсядку, раздел обыкновенной, традиционной русской мужской пляски. Эта традиция подготавливает бойца к сражению лежа, сидя и на корточках. Особые плясовые перемещения и движения в бою становятся ударами и защитами. Говорят, что прежде эта традиция была обязательной в подготовке всадников, наряду с акробатикой джигитовки. Упавший с коня всадник, используя технику боя вприсядку, мог уйти от сабельного удара, выбить из седла противника и завладеть его конем, проскочить под брюхом идущей лошади подрезая ей паховину. В пешем бою применялся для боя в толкучке и в случае падения на землю. Существует техника боя безоружного и вооруженного.
Другая разновидность — это «ломание» или «буза». Этот вид боевого пляса содержит элементы рукопашного боя стоя. Ломание совсем не напоминает ката, тао или другие комплексы боевых движений. Движения в ломании не являются исполнением приемов без партнера. Также это не связки атак и защит. Боевые элементы ломания — это скорее «зародыши» движений, являющиеся одновременно материнской — потенциальной биомеханической моделью, из которой в бою вырастают в зависимости от ситуации, и удары, и защиты, и броски. Эти элементы называются «коленца» окончательное их число неизвестно, вероятно, что оно ни когда и не было установлено, приблизительно их от 7и — до 15и. Элементы эти соединяются в пляске спонтанно, нанизываясь на общую динамическую танцевальную канву. Однако, наиболее отличающим ломание от простой пляски является не это. Ломание бузы, это прежде всего ломание ритма. Бузящийся боец сознательно пляшет, нарушая своими движениями ритм пляски и гармонию музыки, поёт припевки под-драку, не в такт и не в лад. Таким образом, он выпадает из общего окружающего ритма, разрушая рамки своего привычного восприятия.
Жители Славянска после освобождения от террористов |
|
"Путин - подлый человек. Никакой ДНР не должно быть. Мы хотим чтобы Славянск был в Украине!"
Возможно, эти бабушки недавно носили на баррикады колорадов воду и провиант. Теперь, к счастью, они иной позиции.
А вот еще интересней:Мустафа Найем послушал истории местных - о погибших родственников и знакомых, о людях, которые присоединились к сепаратистам, об отношении к украинской армии. + Комментарий министра обороны.
|
Карта боевой активности Донбасса |
 |
Настоящие фашисты |
Солдаты ВС Украины захоронили найденные останки солдата Советской Армии"А давайте я вам расскажу о том, как “войска украинской хунты топчут могилы предков, павших в Великой Отечественной”. Хотите? Легко!
Две недели назад бойцы 79й бригады заняли стратегическую высоту на границе с россией (извините, пока не могу себя заставить писать название этого государства с большой буквы). Начали окапываться, готовить позиции, укрепляться. И в одном из окопов обнаружили останки погибшего красноармейца. Судя по дате на газете - в июле 1943 года.
Он был пулеметчиком, бежал на позицию с двумя дисками от ДП (ручной пулемет системы Дегтярева). Взрывом оторвало руку, отбросив ее на полтора метра. Диски так и остались в руках, погиб мгновенно. Наверное его чуть присыпало землей, наверное поэтому его не нашли. При себе была опасная бритва с инициалом И. на лезвии, газета, немного резанной бумаги для самокруток. Больше ничего не сохранилось.
Десантники выкопали и сложили останки, все сфотографировали, выкопали могилу и собирались устроить торжественное захоронение. Зам комбата (помните, мы поздравляли его с днем рождения, тортик привезли) нес коробку с останками к могиле. И в этот момент наши позиции накрыли из 120 мм миномета. А, да, это было во время перемирия!
Замкомбата рассказывал, что он вместе с это коробкой упал в ТОТ самый окоп, и прижимая останки к себе, думал - правило непопадания снаряда в воронку от предыдущего сохраняется по прошествию 70 лет или нет? Ответ: частично. Осколок мины вошел в грунт в 15 сантиметрах над ним. Если бы он не прикрывал бы собой коробку - осколок вошел бы в тело.
Останки захоронены, с отданием воинской чести. Это принципиально. Они - воины.
P.S. Представители поисковых организаций - выйдите плиз на контакт, надо передать вам все материалы. Идентифицировать будет не очень сложно."
 |
Наследство от террористов Славянска: арсенал оружия и костюмчик |
| Кто там из ваты говорил у "ополчения" оружие еще времен ВОВ? Что нашли:
- Около 100 ящиков боеприпасов для стрелкового оружия (калибр 5,45 и 7,62 мм),
- Несколько ручных противотанковых гранатометов (РПГ-18), один из которых в сводном состоянии,
- Большое количество переносных зенитно-ракетных комплексов (ПЗРК),
- Ночные прицелы,
- Различного характера обмундирование с шевронами российских «казаков» и нацистских формирований СС (говорят свадебный костю Стрелкова-Гиркин - СС№)
 Наибольшая находка: более 60 противотанковых управляемых ракет (ПТУР) россыпью и в ящиках, которые найдены в подвальном помещении городского совета города Славянск.
|
Славянская гор.администрация изнутри: еда, оружие и заминированные комнаты |
| Консервы - это вместо "спасибо" за корридор для отхода террористов. А заминированные комнаты исключительно для защиты русскоязычного населения. Предел вежливости эдакий. Репортаж Мустафы Найема: |
Экс-сепаратисты «ДНР» призывают террористов сложить оружие |
| Бывшие сепаратисты из Славянска и Краматорска рассказывают о жизни террористов на Донбассе. По их словам, боевики осуществляют сплошное воровство, они «воюют между собой за сферы влияния, продают квартиры, под дулами автоматов заставляют копать окопы, требуют у мужчин деньги за выезд из города». Сейчас бывшие сепаратисты сотрудничают с украинскими военными. поделился добродій  |
Новый альбом Pink Floyd! В Октябре 2014. |
ЧИТАТЬ ТУТ |
Любишь читать сало? Узнай как ПОДДЕРЖАТЬ ПРОЕКТ |
| Подписывайся на новости СС№ в Фейсбук = больше оперативной информации. |
Всем Сала! |
О красивом | ||||||
| В соц.сетях все большую популярность приобретает серия United colors of Ukraine, созданная киевским художником Андреем Ермоленко. Андрей Ермоленко - украинский художник, иллюстратор и дизайнер. Многим он известен как автор ряда ярких графических работ в стиле «Жлоб-арт» и заканчивая смелыми трактовкой образа Шевченко, шевронами батальонов «Донбасс» и др. Страничка художника - https://www.facebook.com/andrey.ermolenko Всем своим творчеством Андрей Ермоленко предлагает альтернативный взгляд на Украину как бренд. Поэтому в этом контексте вполне логичным выглядит серия гербов украинских городов под общим названием United colors of Ukraine.
http://zaxid.net/news/showNews.do?united_colorz_of_ukraine&hudozhnik_andriy_yermolenko_stvoriv_seriyu_united_colorz_of_ukraine&objectId=1312657 ссылкой поделился наш читатель  |
А никто и не обещал вернуть |
| Правительство РФ не сможет вернуть пенсионные накопления россиян за 2014 год, так как эти деньги были потрачены на Крым, заявил министр финансов РФ Антон Силуанов. Далее министр прокомментировал: «Источников для этого (возврата накоплений - ред.) нет. Никто не собирался (!) эти деньги возвращать, потому что эти деньги пошли на Крым, на принятие антикризисных мер. Сейчас пока еще ресурс этот есть, он, скорее всего, пойдет на поддержку программы социально-экономического развития Крыма и Севастополя». СС№:Извините, но в России не могут своих не на*бать. Пару тематических фото прилагается.  |
Послушал песню про себя |
| Герой песни Владимир "Хуйло" Путин наконец-то её послушал в живом исполнении. Активисты, устроившие митинг к приезду В. Путина в Австрию, спели хит 2014 года. Несмотря на то, что целый квартал был оцеплен полицией - слышно было хорошо. http://youtu.be/U07t6xJPB1o |
Бомбят своих же |
| Сторонники "Народных Республик" в Славянске сообщают о том, что по их домам стреляют "свои". Сепаратисты в шоке и по-тихоньку начинают понимать как их используют террористы для провокаций украинской армии. Запись сделана с канала zello "Славянск не сломить". В этом канале могут говорить только доверенные люди, прошедшие собеседование с глав.модератором - это показывается на первой минуте видео.
Запись же самого разговора с 0:55
На видео разговор 100% местных. Наречие и диалект донбасский, в своем городе отлично ориентируются. Послушайте всё. |
Крым - это Украина |
| В одном из магазинов Судака, что на южном побережье Крыма, на чеке под надписью «Спасибо за покупку» пишут «Слава Украине». Об этом свидетельствует фото, выложенное пользователем Riza Mollamet в «Твиттере».  источник: http://www.charter97.org/ru/news/2014/6/25/104585/ |
Диверсия на железной дороге |
| Неизвестные в ночь на 24 июня взорвали железнодорожный мост в Запорожской области. Об этом сообщает пресс-служба УМВД в области. В следствии взрыва, была повреждена опора железнодорожного моста на выезде из города Орехов в сторону с.Новоданиловка Запорожской области. О пострадавших не сообщается.  Пассажирский поезд сообщением Бердянск - Днепропетровск, который на тот момент следовал в направлении к данному пути, остановлен на подъездах к месту происшествия. источник: http://korrespondent.net/ukraine/politics/3382873-v-zaporozhskoi-oblasty-vzorvaly-zheleznodorozhnyi-most Ссылкой поделился наш читатель  |
GSC эксперимент |
| Основатель известной украинской студии GSCGameWorld (известные по игре Казаки, S.T.A.L.K.E.R.) Сергей Григорович провел любопытный эксперимент пройдясь по Киеву с георгиевской лентой. Первой проблемой был поиск ленточки. После долгих хождений по сувенирным прилавкам - купил метр "георгиевской" тесьмы в тканевом магазине и прикрепил на футболку. Далее со слов: "Поехал на Майдан. Увидел телевизионщиков , которые снимают на камеру и показывают на ТВ всех, кто хоть что то хочет сказать народу в телевизор. Спросил будут меня снимать и не смущает ли их лента на моей груди. Тут девушка-корреспондент перестала улыбаться, даже что то нехорошее я прочел в глазах, но спросила: "вам есть что сказать? записываться будете?" Ответил, да. Дал короткое интервью о толерантности, плюрализме и уважении чужого мнения.  Я понимал, что от них мордобоя не дождешься уж точно и пошел на Майдан ближе к елке. Там погулял, половил на себе взгляды, пофотографировался. Кстати каждый второй почему то отказывался меня фотографировать.  Все воспитанные, толерантные, но каждый второй был очень зол, либо разгневан, либо недоумение нездоровое читалось во взгляде, но в драку никто не полез.  В общем мой вывод такой: в Киеве, да и на Майдане, где много приезжих, царит нормальная толерантная атмосфера уважения и плюрализма любых мнений, даже таких которые радикально не вписываются в рамки сегодняшнего Майдана. Что и требовалось доказать. Ради чего собственно и проводил этот эксперимент. У нас даже если ты белая ворона, тебя не заклюют. Потому что все люди и каждый имеет право на собственную позицию. Спрашивал где можно найти фашистов здесь, покрутили у виска. Снова фашистов не нашел, хотя ищу уже восьмой месяц. полностью текст:http://upi.org.ua/news/jak_rozrobnik_gri_s_t_a_l_k_e_r_guljav_kievom_z_georgijivskoju_strichkoju_foto/2014-06-25-19936 |
Уличные каратели. Скоро на улицах России |
| Госдума РФ предлагает расширить полномочия полицейских и разрешить: стрелять на поражение по женщинам, а также использовать оружие в толпе. Представители МВД уверяют, что гражданам не стоит бояться. (Ага, чего-уж там? - ред.) Также, такие поправки снимают с сотрудников правоохранительных органов ответственность в случае, если они нанесли людям физический или материальный вред. В общей сложности - десять депутатов Государственной думы (Ирина Яровая, Александр Хинштейн и др.), подготовили 60 поправок к закону, которые расширяют полномочия полицейских. Документ в ближайшее время будет внесен в Госдуму. СС№: Дякую тобі Боже, шо я не москаль... Источник: http://www.gazeta.ru/social/2014/06/24/6084625.shtml |
Забирайте братьев |
|
Нужно скорей принимать Донбасс в Россию. Они же братья. Думаю многие украинцы будут не против.
п.с. вижу как Обама испугался.
|
 |
Маразм крепчал и успел дойти до маникюра  *честно спижжено у ватников.
|
Колонка юмора |
| |
Любишь читать сало? Узнай как ПОДДЕРЖАТЬ ПРОЕКТ |
| Подписывайся на новости СС№ в Фейсбук = больше оперативной информации. |
И еще немного про бравых бойцов-защитников Руси. Мне интересно узнать: как вся эта ватная мразь оправдает ЭТО:
З.Ы. Я прошу прощения за резкий тон, но, блядь, это пиздец, господа. Полный, ватный пиздец. Киевской "хунте" подобное веселье и не снилось.
З.Ы. Я прошу прощения за резкий тон, но, блядь, это пиздец, господа. Полный, ватный пиздец. Киевской "хунте" подобное веселье и не снилось.
Студия экс-сотрудников CD Projekt Red представила стратегию Gord, вдохновлённую славянской мифологией
Студия Covenant, которую основал Стэн Юст, бывший продюсер «Ведьмака 3», представила геймплейный трейлер своей дебютной игры — стратегии с элементами приключенческого экшена.
Игроку предстоит возглавить группу выходцев из Племени Рассвета, которые исследуют «запретные земли» и развивают своё поселение. Разработчики обещают разнообразные квесты, механики болезней и психического здоровья, а также заклинания и систему «сценариев», где можно настроить игру под себя, выбрав типы врагов, цели и погодные условия.
В Covenant также обещают оригинальный сеттинг, смешивающий «тёмное фэнтези» и славянскую мифологию. Узнать больше об окружающем мире можно будет на страницах Летописей, разбросанных по лесу.
Я в ресторане: Я бы хотел что-нибудь экзотическое, но с немного европейским оттенком, славянским, если возможно.
Шеф-повар: Ни слова больше.
Шеф-повар: Ни слова больше.
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме славянский стиль (+1000 постов - славянский стиль)
Наши любимые теги
Топ комментов
А бывает, комменты лучше постов. Смотрим топ тредов и вникаем!
Ну, игра лишь "вдохновлена" славянской мифологией, так что... ну ладно, позволительно...наверное