сексуальная энергия

«Борьба с «сексуальными приставаниями» в самом разгаре. И ее активисты в видеоигровой индустрии нашли себе новую мишень — создателя легендарной компании Atari Нолана Бушнелла. Человека иногда называют «отцом видеоигровой индустрии», но для современных охотников на ведьм это ничего не значит. На Game Developer Conference 2018 ему предполагалось вручить награду за пионерство. И тут «защитники женских прав» вспомнили о статьях, описывавших культуру Atari в 70-е годы прошлого века как полную наркотиков, пьянства и разврата. Сотрудники называли свои проекты именами симпатичных женщин-коллег, а сам Бушнелл щеголял в майке I love to fuck. Разумеется, заслуженный девелопер немедленно оказался под огнем критики. А руководство GDC теперь собирается передумать его награждать».

Я выделил грехи болдом. Видно?
Наркотики это фуфуфу. Но любой кто читал, практически про любой творческий коллектив западных 70х, автоматом читал про травку, а то и про кокаин с ЛСД. Но дело конечно не в наркотиках, которые фуфуфу.
Дело в «разврате». Я потом поищу «грязные подробности» дополнительно но пока имееем две.
1) Майку с надписью «Я люблю трахатся».
2) Название проектов в честь девчонок на проекте.

Итак, для начала человек любит трахатся. А кто не любит? Он так и написал. Не «Я люблю рвать своим членом похотливых бабенок», а «Я люблю трахатся».
После этого любая свободная и раскрепощенная женщина, может, если сама того захочет, подойти к нему и сказать: «Я тоже. Пошли трахатся, но чур я сверху». Черт, да эта футболка не проблема, а решение проблемы с этим вашим «обязательным согласием женщин и пасивных геев на секс».
Далее, насколько же упертым фанатиком надо быть чтоб заагрится на такую футболку? Давайте просто представим.
Вы идете в футболке «Я люблю есть» и к вам подвигают самые еб_ые и радикальные веганы, прям вот из анекдотов, и начинают орать «Небось мясо любишь есть! Теленочков маленьких, с влажными глазками жрешь, сука!»
Че не становится на место? Не выглядит поводом для возмущения даже у карикатурных фанатиков? Даже сторонники питания «космической энергией» вроде не должны возмутится.
А кто должен? Разве что те кто отрицают еду и её поедание. Любую. И агрессивно навязывают голод другим.
Так и здесь. Мы имеем реальных (а не из анекдотов) людей которые, судя по всему, решили запретить всем сочетаться актами любви. Наказывать собираются уже за одно упоминание о сексе. Причем  40летней давности.
На футболке. Мэтт Тейлор похоже теперь на втором месте.)

Пункт второй вообще непонятен. Поднимите руку кто откажется от названия игры в его честь? Поднимите руку кто воспримет это как оскорбление?
Может это было в контексте? Типа:
-Эй, красотка, я назвал свой игровой проект в честь тебя!
-»Мисс. Пакман»! Это потому что я бодипозитивная азиатка, да, хуемразь!
Все других вариантов не вижу.
Но поскольку никаких упоминаний типа «называли ПЛОХИЕ проекты именами женщин-коллег» я в новости не вижу, сей расклад мне непонятен.
Только подумайте они требуют чтобы, мужика лишили премии за то что в его фирме имена женщин использовали в названии проектов, и предлагают отдать эту отнятую премию женщинам внесшим вклад в игровую индустрию!
Эй! Этот мужик по сути и занимался тем что отмечал имена женщин внесших вклад в игровую индустрию! Вы собираетесь отнять приз за то же самое за что собираетесь его вручить!
Потом не обижайтесь бабаньки, что «женская логика» устойчивая идиома!

Сам Нолан, впрочем, стандартно извинился. Правда звучало это как «Если вам так важно отнять у меня премию, и вы считаете что это на пользу кому-то, то конечно забирайте, не жалко».
Хм, а так подумать, кому было бы жалко премии для которой работу всей твоей жизни, перевесила твоя старая футболка?

п.с.: Погуглил.
Нашелся ещё один «дополнительный грех». На одной из вечеринок он пытался затащить девчонку в джакузи! Кажется это все.

Оригинал

Пруф

Официально: Твиттер теперь для порно!

Площадка обновила свои правила, где разрешила пользователям создавать, распространять и потреблять материалы на сексуальную тематику.

Привет анон, я своего рода учёный и провёл своего рода крайне важное исследование.

Реквест: «Слаанеш, создает анти-Диметриуса - женскую версию , наполненную безумной энергией хаоса»

Солнечная энергия

Наказание детей как педосадизм

Я уже писала, что физические наказания детей должны стать табу. К счастью, ювенальная юстиция примерно того же мнения. И сколько бы ни ворчал народ, косясь в эту сторону, ему придется подчиниться угрозе и перестать лупить своих детей. К счастью.

Еще одним аргументом против физических наказаний является упомянутая в прошлом посте исторически сложившаяся и физиологическая эротическая подоплека спанкинга (шлепков по ягодицам) и флагелляции. То есть физические наказания детей - это не просто насилие по отношению к ребенку, это именно сексуальное насилие. В качестве эротических игр двух взрослых людей это допустимо, в качестве педагогического инструмента по отношению к детям НЕТ. Точно так же как недопустимы по отношению к детям никакие сексуальные практики, ни прямые, ни косвенные. И то, что многие родители прибегают к этому неосознанно, ничего такого не имея в виду, суть не меняет. Это все равно элементы педосадизма - педофилии + садизма.

Стыд от обнажения интимных частей и унижения, которые переживает ребенок, вполне можно отнести к развратным действиям. Боль, которую ему причиняет тот, кого он любит и в ком ищет защиту, адаптирует его к физическому подчинению специфического характера. Воздействия на область ягодиц ритмичного, обжигающего характера усиливают кровообращение в половых органах и обладают доказанным(!) стимулирующим сексуальным эффектом. Это касается и совсем маленьких детей тоже. Даже если родитель "ничего такого не имеет в виду". Чем тщательнее выстроен ритуал наказания, чем он менее стихийный (не просто импульсивный шлепок), чем более последователен (привести в специальную комнату, зачитать "приговор", обнажить ягодицы, удобно расположить, отсчитать удары и т.д.) тем он более эротическо-садистический, а значит сексуально развращающий.

Обычаи бить ребенка по ягодицам в наказание сложились тогда, когда считалось важным с раннего детства приучать ребенка к покорности и боли, и элемент возбуждения сексуальных рецепторов играл особую роль - помогал утилизовать негатив. В Спарте, к примеру, открыто считалось, что сексуальное возбуждение во время и после порки (о котором прекрасно знали) помогает мальчикам-подросткам быстро поднять и закалить болевой порог, то есть привыкнуть к боли и даже полюбить ее. Для воина это считалось очень ценным качеством.

Многие родители, бьющие детей, в качестве аргумента "за" приводят тот факт, что они любят своего ребенка и он любит их, у них теплые и доверительные отношения. Однако, именно это и называется садизмом. Садист в отличие от агрессора любит свою жертву и издевательства над ней осуществляет с любовью (и удовольствием). В этом случае жертва попадает в диссонанс: ее мучают и одновременно любят. Это позволяет жертве начать воспринимать мучения как проявления любви, интерпретировать боль как удовольствие. Таким образом формируется мазохистический механизм.

Чем более любящие и любимые родители наказывают ребенка, тем больше шансов у него стать мазохистом. Если ребенок не любит родителей, которые наказывают его, диссонанса у него куда меньше. А вот если любит и они любят его, здесь у мазохизма очень много шансов. Мазохизм далеко не обязательно реализуется в сексуальной жизни и даже вряд ли. Сексуальный мазохизм - наиболее простой случай мазохизма, обычно хорошо отрефлексированный и легко реализуемый. Куда хуже случаи несексуального мазохизма, которые чаще всего бывают в ситуации, когда любящие родители физически наказывают ребенка. Сексуальная сторона наказания вытесняется из-за страха перед инцестом, а вот полученная связка садизм=любовь или мучения=удовольствие остается.

Посмотрите, пожалуйста, как выглядит эта связка.

Импульсивно и можно сказать даже инстинктивно у ребенка возникает ненависть и страх к тому, кто собирается нанести ему побои и наносит их. Тем более, если этот кто-то сильнее и обладает властью. Ненависть и страх - совершенно нормальные чувства в ответ на издевательства и причинение страданий. Это естественная и здоровая реакция. Но так как родитель - это самый любимый и главный человек в жизни ребенка, границы с ним пока слиты (и это норма) то есть не просто важный человек, но и важная часть себя самого, ненависть частично подавляется, частично направляется против себя, а частично остается и вызывает тревогу, беспокойство, ожидание наказания за предательство. Тот самый диссонанс "я боюсь и ненавижу папу, но я очень люблю папу" заставляет каким-то образом примирять два этих противоположных чувства. Так как разлюбить папу (или маму) невозможно (от них зависят жизнь и безопасность) приходится что-то сделать со страхом и ненавистью. От них нужно избавиться, исказив здоровую реакцию на боль и унижения. Как это можно сделать? Только одним путем. Превратив боль и унижение в удовольствие. Неоднозначное, амбивалентное, но все же удовольствие.

В случае несексуального мазохизма, когда сексуальный элемент вытесняется (а он очень часто вытесняется, когда речь о родителях), возникает психологическая связка унижение = кайф. Человек, с одной стороны, сознательно избегает унижения (он же не враг себе), но бессознательно ищет его, поскольку помнит, какое острое удовольствие с ним связано. То есть он становится тайным врагом себе. Кроме того, для мазохиста переживание боли (моральной в основном, поскольку против стремления к физической боли стоят более мощные преграды из-за соображения физической безопасности) становится способом снять тревогу и напряжение. Неосознанно такой человек может искать страданий и унижений, пока не отрефлексирует этот механизм и не избавится.

В сексуальной жизни такого несексуального мазохиста тоже происходят странные вещи. Он начинает тормозить свое возбуждение и опасаться его, поскольку оно связано с инцестом, с пережитыми в детстве и вытесненными моментами возбуждения от порки. Такой человек может постоянно оставаться на страже своего либидо, не давать ему раскрыться в полной мере. Он блокирует сексуальную энергию почти так же, как многие, кто подвергался в детстве изнасилованию. Его никто не насиловал, всего лишь воспитывали ремнем, однако механизм блокировки может быть подобным.

Не нужно убиваться, если вы наказывали своих детей, дело прошлое. Тем более не надо обвинять в этом своих родителей, они следовали общепринятому шаблону. Но сейчас, когда вы лично знаете об этом больше, откажитесь от этого по отношению к своим маленьким детям. По крайней мере, откажитесь от ритуалов порки. Не создавайте им (и себе) будущих проблем.

Р.S. Те, кого эта тема сильно шокировала, могут почитать что-нибудь об этом. Начать можно со статьи И.Кона "Бить или не бить?"