день города праздничный
»луперкалии праздник традиции язычество день святого валентина История
Луперкалии — фестиваль эротизма
История луперкалий корнями уходит в глубину веков. Никто точно не знает, когда именно появились эти празднования, по современным меркам весьма экстравагантные. Вполне вероятно, что они зародились еще до основания Рима. Традиционно языческим торжествам в честь Луперка были отведены дни в середине февраля: с 13-го по 15-е число. Lupercalia начинался как языческий фестиваль, проводимый примерно в то же время, что и современный День святого Валентина. Но в отличие от праздника, который празднует любовь к шоколаду, цветам и романтическим жестам, Луперкалия выражала себя через жертвоприношения животных, случайное соединение и практику, чтобы отогнать злых духов и бесплодие.
"Сатир и нимфы", В. Бугро
Луперкалии — фестиваль эротизма в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata и бога Фавна (Луперк — одно из его прозвищ), покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля. В древнем Риме февраль был официальным началом весны и считался месяцем ритуальных очищений. В это время в домах осуществлялись ритуальные уборки: дома подметались, посыпаясь затем солью и пшеницей, называемой „спелт“.
Одной из культовых функций Луперкалий было отвращение от стад волков. Возможно, Луперк представляет собой реликт древнего культа волка, позднее слившегося с поклонением Фавну, которого называли также Луперк, в другом написании — Фаунус, Луперкус. Некоторые источники возводят Луперкалии к древнегреческому богу Пану, приписывая их учреждение легендарному Эвандру. Леонард Шмиц объяснял эту версию спекуляцией греческих писателей (заинтересованных в отождествлении римских богов с греческими) и их последователей из числа римлян; а также очень грубым характером церемонии, явно происходящей из глубокой древности.
Фавн в древнеримской мифологии — бог лесов и пастбищ, покровитель пастухов и охотников. В древнегреческой мифологии ему соответствует Пан. Пан — веселый бог, сопровождаемый нимфами, бродивший по горам и лесам, плясавший и игравший на свирели. Представлялся грекам внешне безобразным, покрытым волосами, с рогами, козлиными копытами, бородой и хвостом. А потому вызывал ужас, и именно отсюда выражение „панический страх“.
Праздник возник в Риме еще в 6 веке до н. э. и возник из истории Ромула и Рема - братьев-близнецов, чей дядя приказал убить их как средство возмездия за нарушенный обет безбрачия их матери. Но слуга дяди близнецов взял дело в свои руки. Не подчиняясь приказам, слуга положил Ромулуса и Рема в корзину, которая спустила мальчиков по реке в безопасное место. Как только корзина была поймана, волчица взяла мальчиков-близнецов как своих собственных, воспитывая их, пока фермер и его жена не нашли мальчиков и не вырастили их до совершеннолетия. Близнецы в конце концов узнали правду и убили своего дядю в качестве возмездия. Вернувшись с бойни, они наткнулись на пещеру, где они были подняты, и окрестили ее Lupercal. После Ромул и Ремус продолжат основывать Рим, Ромул убивает Рема, но это уже другая история... Так праздник Люперкалии был временем празднования волчицы, которая позаботилась о Ромуле и Реме в младенчестве и умиротворила бога плодородия Рима Луперкуса.
"Romulus and Remus", Peter Paul Rubens
По сведениям Плутарха в его „Сравнительных жизнеописаниях“, очистительные жертвы — для того, чтобы оживить плодородие земли, стад и самих людей — приносили в священном гроте Луперкаль у подножия Палатинского холма, где, по преданию, жила некогда волчица (по-латыни — lupa), выкормившая братьев Ромула и Рема.
В античное время детская смертность была очень высока, В 276 году до н. э. Рим чуть было не вымер в результате «эпидемии» мертворождений и выкидышей. Оракул известил, что для повышения рождаемости необходим обряд телесного наказания (порки) женщин с помощью жертвенной кожи. Люди, которые по каким-либо причинам имели мало детей или не имели вообще, рассматривались как проклятые и прибегали к мистическим обрядам, чтобы обрести способность к деторождению.
"Юность Бахуса", Уильям Бугро
Священники приносили в жертву козла/ козу — для плодородия, представляет сексуальность, и собаку — для духовного очищения. После того, как свершалось убийство, жрецы сдирали шкуры с несчастных парнокопытных и нарезали из них ремни. Кровь предназначалась для ритуального орошения посевов. Юные жрецы (луперки) нарезали шкуры полосками, окунали их в священную кровь, повязывали на бедрах оставшиеся фрагменты шкур, и начинали свой ритуальный бег вокруг Палатинского холма, шлепая кожаными ремнями женщин. Те же, приветствуя такие прикасания, охотно подставлялись, веря, что очистительные удары исцеляют от бесплодия и способствуют вынашиванию плода и легким родам.
Но, оказывается, этот языческий „волчий“ праздник плодородия и изобилия не заканчивался этим благочинным ритуальным действом. Луперкалии это еще и время буйства чувственных вакханалий: обнаженные мужчины (но в набедренных шкурах) дарили грубые ласки встречным женщинам — целовали, стегали ремнями, желая им быть плодовитыми.
Когда ритуал с ремнями завершался, все участники луперкалий собирались на праздничный пир.
"Вакханалия перед Статуей Пана", Никола Пуссен
Плутарх упоминал еще один своеобычный ритуал, который можно было наблюдать во время праздника в честь Луперка: один из жрецов прикасался ко лбам двух знатных юношей окровавленным кинжалом, другой же моментально убирал следы крови с помощью клочка козлиной шерсти, смоченного в молоке. Однако других описаний этой процедуры не сохранилось, поэтому многие исследователи склонны скептически относиться к этому описанию.
Согласно «Иллюстрированной истории Рода», написанной Уильямом М. Купером, главной частью фестиваля Луперкалий были голые люди, несущие ремни из кожи козла, которые бежали мимо женщин и били их; женщины охотно подставляли себя, считая, что эти удары дадут им плодовитость и легкие роды. Это стало очень распространенным ритуалом в Риме, в котором участвовали даже члены знатных семейств. Записи говорят, что даже Марк Антоний бежал как Луперци (жрец). В конце торжеств женщины тоже раздевались догола.
«Празднование Луперкалий», Андреа Камассе, ок. 1635
Также с луперкалиями связано название месяца февраль, которое происходит от этрусского бога подземного царства Фебрууса, и связано с обрядами очищения (februa, februare, februum), которые приходились на древнеримский праздник плодородия Луперкалии (15 февраля — dies februatus), выпадая по староримскому лунному календарю на полнолуние. В некоторых источниках ремни, которые использовались на празднике, назывались фебруа.
Оказывается, накануне Луперкалий, 14 февраля, в Древнем Риме отмечался праздник в честь Юноны, богини брака, материнства и женщин она же — богиня „лихорадочной“ любви Juno Februata, Юно (Джун) Фебруата. В этот день девушки, написав свое имя на куске пергамента, бросали их в большую урну. Холостякам, выбиравшим себе пассию до следующего 14 февраля, ничего не оставалось, как уповать лишь на удачу. По крайней мере, пара должна была провести этот праздничный день вместе, танцуя и веселясь. Если судьба оказывалась благосклонной к случайным партнерам, жребийный союз перерастал в брачный.
"Юпитер и Юнона", Annibale Carracci
Эти празднества стали так популярны, что даже когда многие другие языческие праздники были отменены с приходом христианства, этот еще долгое время существовал. Официально луперкалии были упразднены в 496 году по велению римского понтифика Геласия I. Однако существует мнение, что их элементы сохранялись в других торжествах вплоть до X столетия.
Так хищный праздник в конечном итоге утратил традицию наготы в пользу более целомудренного праздника.
Источники:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B8
https://diletant.media/articles/37361008/
https://bubligum9000.livejournal.com/23692.html
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C#cite_note-6
реактор Легенды Джоя 14 февраля праздник
О любимом
Дорогие товарищи, у Вождя для вас литературное задание!Расскажите о своем любимом посте на реакторе. Рассказать надо коротко и правдиво, но так, чтобы захотелось этот пост посмотреть.
Подумайте как следует. Наверняка был такой пост, который запомнился вам надолго и оставил больше всего впечатлений. Про него и надо написать в комменты к этому посту. Формат: текстовая аннотация + ссылка на пост. Прямая ложь запрещена: по ссылке должно быть то, о чем вы написали.
Время на все сутки. В пятницу состоится раздача памятных медалек тем, кто постарался. Также будет опубликован дайджест самых креативных креативов.
день рождения реакторчан
26
Разблокирован новый перк: аллергия. На что пока не выяснил, так что без праздничных вкусняшек и алкоголя. Пью лоратадин, досиживаю последние часы больничного (работать было невозможно, чуть пациента не утопил в слезах). В принципе доволен своим вынужденным отпуском, если бы ещё и чихать поменьше.Спасибо большое всем за контент и рофлы в комментариях. Не болейте и со средой вас
день рождения реакторчан
Пройдено 70% пути становления мага
Приветствую всех пидоров, пидоресс, троллей, лжецов, лабилистов, кефирчиков, нонконформистов и прочих обитателей джойреактора.Уже не первый год сижу на реакторе, но в первый раз делаю праздничный пост, жаль что это скорее всего связано с тем что в этот раз отмечать приходиться не с семьей, которая не успела с моего родного города и теперь под оккупацией, а в городе где только пару дней назад приутихли постоянные обстрелы. На реактор я попал максимально случайно - еще школьником от скуки гуглил демотиваторы в поиске картинок гугл и через одно из фото попал сюда, но только рад что все так сложилось и теперь могу гордо называть себя мидлфагом. Не знаю что еще сказать так что просто поделюсь рецептом бисквита на фото
1. Взбить 3 яйца, 150 грамм сахара и щепотку соли
2. Смешивая(желательно пользоваться миксером) понемногу добавлять 110 грамм просеянной муки
2.1. За желанием добавить корицу, цедру или ванильный сахар, по вкусу
3. Готовую смесь залить в форму и поставить готовиться в духовке, 180 градусов, 30 минут(если не разогрели заранее то дольше, зависит от скорости нагрева
4. Готовый бисквит разрезать пополам, смазать начинкой(лучше всего медом) и оставить на ночь пропитываться
5. Наслаждаться дополнительными калориями
погоня жесткое задержание Новокузнецк день города песочница
крым парад день победы политика
В Крыму и Севастополе отменили парад Победы и шествие «Бессмертного полка»
Власти приняли решение, что в Крыму и Севастополе не будет проводиться парад, посвященный 78-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне. Об этом сообщил глава полуострова Сергей Аксенов в Telegram-канале.
Помимо этого, в Крыму и Севастополе из соображений безопасности будут отменены праздничные демонстрации 1 мая и шествие «Бессмертного полка».
«Несмотря на отмену праздничных мероприятий, наши ветераны не останутся без внимания. Представители органов власти на местах обязательно навестят их и поздравят с Днем Победы», — написал Аксенов.
Парад Победы уже отменили в Белгороде и Курске. Губернатор Белгородской области Вячеслав Гладков заявлял, что такая мера нужна для того, чтобы «не провоцировать противника большим количеством скопления техники и военнослужащих в центре Белгорода». Глава Курской области Роман Старовойт, в свою очередь, объяснял, что парад принято решение не проводить по соображениям безопасности. В регионе также отказались от салюта в День Победы.
Реагируя на подобные меры, официальный представитель Кремля Дмитрий Песков заявил, что решение о проведении парада в регионах является прерогативой губернаторов. По его словам, идет активная подготовка к проведению главного парада в Москве на Красной площади.
(с)
день рождения реакторчан днище песочница
32 уровень
С днищем меня, пидора. Спасибо всем за поддержку в этом ебанутом мире. Как говорится, «люди встечаются, люди влюбляются, но а я? Что я?» Хотите фотку запилю...В 28, понял, что занимаюсь совершенно не тем, чем хочу. С решением этой проблемой бытия сильно далеко не зашёл. Но фотографом себя уже называю. 10 лет назад, с началом постоянной работы спорт ушёл на последний план, хп только отбавляется.
Живу в Риге. Есть котэ, Бастер Китон. С женой взяли крохой 2 года назад.
Коротко о себе. Буду рад рассказать о себе больше. Хотя кому я тут нужен...
Отличный комментарий!