Результаты поиска по запросу "в кале много крови"
Луперкалии — фестиваль эротизма
История луперкалий корнями уходит в глубину веков. Никто точно не знает, когда именно появились эти празднования, по современным меркам весьма экстравагантные. Вполне вероятно, что они зародились еще до основания Рима. Традиционно языческим торжествам в честь Луперка были отведены дни в середине февраля: с 13-го по 15-е число. Lupercalia начинался как языческий фестиваль, проводимый примерно в то же время, что и современный День святого Валентина. Но в отличие от праздника, который празднует любовь к шоколаду, цветам и романтическим жестам, Луперкалия выражала себя через жертвоприношения животных, случайное соединение и практику, чтобы отогнать злых духов и бесплодие.
"Сатир и нимфы", В. Бугро
Луперкалии — фестиваль эротизма в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata и бога Фавна (Луперк — одно из его прозвищ), покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля. В древнем Риме февраль был официальным началом весны и считался месяцем ритуальных очищений. В это время в домах осуществлялись ритуальные уборки: дома подметались, посыпаясь затем солью и пшеницей, называемой „спелт“.
Одной из культовых функций Луперкалий было отвращение от стад волков. Возможно, Луперк представляет собой реликт древнего культа волка, позднее слившегося с поклонением Фавну, которого называли также Луперк, в другом написании — Фаунус, Луперкус. Некоторые источники возводят Луперкалии к древнегреческому богу Пану, приписывая их учреждение легендарному Эвандру. Леонард Шмиц объяснял эту версию спекуляцией греческих писателей (заинтересованных в отождествлении римских богов с греческими) и их последователей из числа римлян; а также очень грубым характером церемонии, явно происходящей из глубокой древности.
Фавн в древнеримской мифологии — бог лесов и пастбищ, покровитель пастухов и охотников. В древнегреческой мифологии ему соответствует Пан. Пан — веселый бог, сопровождаемый нимфами, бродивший по горам и лесам, плясавший и игравший на свирели. Представлялся грекам внешне безобразным, покрытым волосами, с рогами, козлиными копытами, бородой и хвостом. А потому вызывал ужас, и именно отсюда выражение „панический страх“.
Праздник возник в Риме еще в 6 веке до н. э. и возник из истории Ромула и Рема - братьев-близнецов, чей дядя приказал убить их как средство возмездия за нарушенный обет безбрачия их матери. Но слуга дяди близнецов взял дело в свои руки. Не подчиняясь приказам, слуга положил Ромулуса и Рема в корзину, которая спустила мальчиков по реке в безопасное место. Как только корзина была поймана, волчица взяла мальчиков-близнецов как своих собственных, воспитывая их, пока фермер и его жена не нашли мальчиков и не вырастили их до совершеннолетия. Близнецы в конце концов узнали правду и убили своего дядю в качестве возмездия. Вернувшись с бойни, они наткнулись на пещеру, где они были подняты, и окрестили ее Lupercal. После Ромул и Ремус продолжат основывать Рим, Ромул убивает Рема, но это уже другая история... Так праздник Люперкалии был временем празднования волчицы, которая позаботилась о Ромуле и Реме в младенчестве и умиротворила бога плодородия Рима Луперкуса.
"Romulus and Remus", Peter Paul Rubens
По сведениям Плутарха в его „Сравнительных жизнеописаниях“, очистительные жертвы — для того, чтобы оживить плодородие земли, стад и самих людей — приносили в священном гроте Луперкаль у подножия Палатинского холма, где, по преданию, жила некогда волчица (по-латыни — lupa), выкормившая братьев Ромула и Рема.
В античное время детская смертность была очень высока, В 276 году до н. э. Рим чуть было не вымер в результате «эпидемии» мертворождений и выкидышей. Оракул известил, что для повышения рождаемости необходим обряд телесного наказания (порки) женщин с помощью жертвенной кожи. Люди, которые по каким-либо причинам имели мало детей или не имели вообще, рассматривались как проклятые и прибегали к мистическим обрядам, чтобы обрести способность к деторождению.
"Юность Бахуса", Уильям Бугро
Священники приносили в жертву козла/ козу — для плодородия, представляет сексуальность, и собаку — для духовного очищения. После того, как свершалось убийство, жрецы сдирали шкуры с несчастных парнокопытных и нарезали из них ремни. Кровь предназначалась для ритуального орошения посевов. Юные жрецы (луперки) нарезали шкуры полосками, окунали их в священную кровь, повязывали на бедрах оставшиеся фрагменты шкур, и начинали свой ритуальный бег вокруг Палатинского холма, шлепая кожаными ремнями женщин. Те же, приветствуя такие прикасания, охотно подставлялись, веря, что очистительные удары исцеляют от бесплодия и способствуют вынашиванию плода и легким родам.
Но, оказывается, этот языческий „волчий“ праздник плодородия и изобилия не заканчивался этим благочинным ритуальным действом. Луперкалии это еще и время буйства чувственных вакханалий: обнаженные мужчины (но в набедренных шкурах) дарили грубые ласки встречным женщинам — целовали, стегали ремнями, желая им быть плодовитыми.
Когда ритуал с ремнями завершался, все участники луперкалий собирались на праздничный пир.
"Вакханалия перед Статуей Пана", Никола Пуссен
Плутарх упоминал еще один своеобычный ритуал, который можно было наблюдать во время праздника в честь Луперка: один из жрецов прикасался ко лбам двух знатных юношей окровавленным кинжалом, другой же моментально убирал следы крови с помощью клочка козлиной шерсти, смоченного в молоке. Однако других описаний этой процедуры не сохранилось, поэтому многие исследователи склонны скептически относиться к этому описанию.
Согласно «Иллюстрированной истории Рода», написанной Уильямом М. Купером, главной частью фестиваля Луперкалий были голые люди, несущие ремни из кожи козла, которые бежали мимо женщин и били их; женщины охотно подставляли себя, считая, что эти удары дадут им плодовитость и легкие роды. Это стало очень распространенным ритуалом в Риме, в котором участвовали даже члены знатных семейств. Записи говорят, что даже Марк Антоний бежал как Луперци (жрец). В конце торжеств женщины тоже раздевались догола.
«Празднование Луперкалий», Андреа Камассе, ок. 1635
Также с луперкалиями связано название месяца февраль, которое происходит от этрусского бога подземного царства Фебрууса, и связано с обрядами очищения (februa, februare, februum), которые приходились на древнеримский праздник плодородия Луперкалии (15 февраля — dies februatus), выпадая по староримскому лунному календарю на полнолуние. В некоторых источниках ремни, которые использовались на празднике, назывались фебруа.
Оказывается, накануне Луперкалий, 14 февраля, в Древнем Риме отмечался праздник в честь Юноны, богини брака, материнства и женщин она же — богиня „лихорадочной“ любви Juno Februata, Юно (Джун) Фебруата. В этот день девушки, написав свое имя на куске пергамента, бросали их в большую урну. Холостякам, выбиравшим себе пассию до следующего 14 февраля, ничего не оставалось, как уповать лишь на удачу. По крайней мере, пара должна была провести этот праздничный день вместе, танцуя и веселясь. Если судьба оказывалась благосклонной к случайным партнерам, жребийный союз перерастал в брачный.
"Юпитер и Юнона", Annibale Carracci
Эти празднества стали так популярны, что даже когда многие другие языческие праздники были отменены с приходом христианства, этот еще долгое время существовал. Официально луперкалии были упразднены в 496 году по велению римского понтифика Геласия I. Однако существует мнение, что их элементы сохранялись в других торжествах вплоть до X столетия.
Так хищный праздник в конечном итоге утратил традицию наготы в пользу более целомудренного праздника.
Источники:
Снизу постучали
На самом большом в Беларуском Telegramm канале NEXTA который занимается инсайдами запостили следующее:
По приказу главы КГБ готовится самая крупная провокация за многие годы. Её проведут силами 4ГУ КГБ (отдел по сохранению конституционного строя), МВД и СК
Сотрудниками 4ГУ и другими подразделениями активно собирается различное оружие: списанное (на котором спилены номера), непригодное для стрельбы, конфискованное и изъятое в различные годы, в том числе и самодельное. А также спецсредства вроде пневматики, холодного оружия, различных предметов и приспособлений, которые могут быть использованы во время массовых протестов: биты, куски арматуры, фаеры, деревянные щиты и шлемы. Всё это постепенно свозят на огороженную территорию ГОН КГБ (ул. Пулихова, 51) и складируют в закрытую и опломбированную фуру (по информации других наших источников, это 2 грузовика-«бычка»). Туда же везут различную атрибутику — БЧБ-флаги, плакаты и листовки неизвестного содержания.
Однако самое интересное находится в кабине (кабинах).
Там совершенно случайно найдут папку с документами и некие предметы, негласно изъятые при обысках у различных политических активистов и кандидатов. С учетом того, что предметы эти аккуратно сложены в пакетах, цель максимально ясна — сохранить отпечатки пальцев.
Со стороны КГБ ответственным за это «действо» является Сивухин Роман Николаевич, один из руководителей 4ГУ. Со стороны СК в следственно-оперативную группу, которая будет заниматься «обнаруженным» схроном, определены Бахчеван Роман Сергеевич, Борисенко Дмитрий Петрович и Судник Юлия Геннадьевна (топ-следователь). Именно эта тройка вместе с милицией и КГБ приедет на место и будет проводить следственные действия, а также фиксировать всё происходящее. Вот только есть одно «но». Продажные следователи уже приезжали в ГОН и уже сделали опись примерно половины содержимого, а также сфотографировали всё, что нужно.
Куда именно отгонят фуру/грузовики — пока неизвестно, как и точная дата провокации. Возможно, это будет ближайший к крупной демонстрации двор жилого дома или чья-то дача. Зато точно известно, кто найдёт такой чудо-схрон — бывший кинолог со списанной и подготовленной служебной овчаркой. Собаку отставник якобы натаскивал на запах тротила и других взрывчатых веществ, которые обязательно будут в машине.
Канал этот никогда не был замечен в дезинформации. После таких новостей переполняешся любовью к своей стране, но если вы думаете что дичи на сегодня хватит - вы ошибаетесь
Есть в Минске такой магазин, Symbal.by. Они продают одежду с национальной символикой, флаги и всевозможные вещи с БЧБ-тематикой, участвуют в популяризации культуры. Место достаточно популярное, они открылись 3 года назад и достаточно успешно работали на своём месте. Однако в этом году они окончательно надоели власти и их решили прикрыть.
Началось все 12 июня, когда у курьера конфисковали 419 футболок с дизайном ПСІХОЗ% по причине "нарушения правил перевозки материальных ценностей"
Реакторчане Беларуси, купите у них на сайте стикер солидарности, поддержите отечественного предпринимателя
Анонсирован новый Prince of Persia: The Lost Crown, но...
Отличный комментарий!
Сын каждый день придумывая новую болячку/проблему
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме в кале много крови (+1000 постов - в кале много крови)
Отличный комментарий!