sfw
nsfw

Результаты поиска по запросу "Разные вещи"

48 главных принципов «Хагакурэ»: 4. Следование принципам на практике

Дзете (автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) также дает нам полезные советы, как лучше поступать в повседневной жизни.
,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон
,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон
Зевать в присутствии других людей - признак плохого тона :( 
Если неожиданно ты почувствовал желание зевнуть, это ощущение прекратится, если провести ладонью по лбу снизу вверх! Если это не помогает, оближи себе губы, не открывая рта, или просто закройся рукой или рукавом, чтобы никто не видел, что ты делаешь...
То же относится и к чиханию. Чихая при людях, ты можешь показаться глупым :|
Есть также другие вещи, которые требуют внимания и практики!
Желательно каждый день вечером планировать следующий день и составлять список своих основных дел. Это еще одна возможность опередить других :)
*** (Из Книги Первой) ***

Умение подавлять зевоту можно использовать едва ли не каждый день.

Я также взял себе за правило каждый вечер составлять детальный план того, что нужно сделать на следующий день. После этого я внимательно выписываю все необходимое: книги, имена, телефонные номера и так далее - чтобы на следующий день быстро отыскать все это! Это еще один важный принцип, который я вынес из «Хагакурэ».
[Юкио Мисима - Хагакурэ Нюмон]

48 главных принципов «Хагакурэ»: 3. Забота

Мир человека — это мир заботы о других людях! Наша общественная роль определяется этой заботой. Хотя эпоха самураев может показаться жестокой, в основе поведения самураев тогда лежали намного более тонкие инстинкты, чем в наше время :(
Дзете (автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) учит, что даже когда мы критикуем других, мы не должны забывать о добродетели, которую называют «заботой» или «участием».

,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон
Высказывать людям свои мнения и исправлять их ошибки очень важно. В этом проявляется сострадание, которое больше всего помогает в вопросах служения. Однако, делать это очень трудно. Выявлять хорошие и плохие стороны человека легко и высказывать о них свое мнение тоже легко. Чаще всего люди полагают, что делают другим добро, когда говорят им нелицеприятные вещи. Если после этого к их замечаниям относятся без должного понимания, эти люди думают, что ничем не могут помочь. Это неправильное мнение. Делать так - все равно что наставлять человека, упрекая его в слабоумии. При этом ты заботишься только о том, чтобы облегчить себе душу :|
,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон

Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять. Для этого вначале нужно поближе сойтись с ним и убедиться, что он доверяет тебе. Говоря о предметах, которые дороги для него, подыскивай надлежащие высказывания и делай все, чтобы тебя правильно поняли. В зависимости от обстоятельств обдумай, как лучше это сделать - с помощью письма или во время прощания. Похвали хорошие качества человека и используй любой предлог, чтобы поддержать его. Возможно, тебе следует рассказать о своих недостатках, не упоминая его слабые стороны - но так, чтобы он сам задумался о них. Позаботься о том, чтобы он получил твой совет, как получает воду тот, кто изнывает от жажды, и тогда твое наставление поможет ему исправить ошибки.

Это очень трудно... (из Книги Первой)
Совет ничего не стоит. Мы можем пожалеть для человека сто йен, но советы мы можем раздавать бесплатно, как воду. Советы почти никогда не сближают нас с людьми.
,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон
 
Восемь или девять из десяти наших советов заставляют людей покраснеть, смутиться и затаить злобу.

#6 Можно ли умереть за правое дело? :|

Теперь мы должны рассмотреть самую сложную проблему, связанную со смертью 
,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон
Существует ли праведная смерть? 
Можем ли мы вообще умереть за правое дело? 
Многие молодые люди в наши дни говорят, что они не желают погибать в несправедливой войне во Вьетнаме [Китае, Корее, Алжире, Ираке, Афганистане, Украине и т.д-д...], но с готовностью отдали бы жизнь за достойную цель, например, во имя спасения человечества :|
Подобное отношение в значительной мере сформировалось под влиянием послевоенной пропаганды, и в частности, расхожего мнения о том, что человек не должен повторять ошибки тех, кто погиб во время войны за недостойную цель :( 
Поэтому нынче каждый считает своим долгом умереть только за то, что, по его мнению, является правым делом.
Но если человек живет среди представителей своей нации, может ли он преследовать по-настоящему благородные цели? И даже если он не ставит национальные интересы выше своих собственных, может ли отдельно взятый индивид самостоятельно выбрать для себя достойную цель и умереть за нее? Когда мы задаемся такими вопросами, мы видим несоответствие между абсолютной природой смерти и относительным, надуманным представлением о благородстве цели! 
Ведь все достойные цели, за которые умирают люди сегодня, через сто, двадцать, или даже через десять лет будут пересмотрены и отвергнуты историей! Поэтому все мелочные и самонадеянные построения человеческой морали «Хагакурэ» не относит к той же категории вещей, что и смерть.
Итак, мы не можем умереть за правое дело. Вот почему Дзете (Автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) советует нам на распутье между жизнью и смертью выбирать любую смерть.Конечно, «Хагакурэ» не утверждает, что этот выбор действительно увенчается смертью, потому что, по большому счету, мы не выбираем, что будет дальше. То, что мы до сих пор живы, может значить, что по какой-то причине мы не умерли в прошлом :( И если наша жизнь - не то, что мы сами выбрали для себя, возможно, мы не в состоянии также умереть по своей воле...

[Юкио Мисима - Хагакурэ Нюмон]
ТвГтахок^томучто ты умный и скромныик интроверт
л	щ
Я тихоня, потому что
говорю идиотские вещи,
когда открываю рот
Мы р тобой на разных уровнях,мы разные,Мемы,Мемосы, мемасы, мемосики, мемесы,we are not the same,мы на разных уровнях

Отличный комментарий!

Писать тебе тоже не стоит...
Тогда мочевой пузырь порвётся...

74. Хагакурэ / Сокрытое в листве - руководство самурая (Дзётё Ямамото)

Изучая события прошлого, мы обнаруживаем, что люди склонны интерпретировать их по-разному, и что многое в прошлом до сих пор неясно. То, что неясно, лучше считать неизвестным. 
Господин Санэнори однажды сказал: 
Есть вещи, которые нам понятны сразу же. Есть вещи, которых мы не понимаем, но можем понять. Кроме того, есть вещи, которых мы не можем понять, как бы мы ни старались. 
Это очень мудрое суждение. Человек не может понять тайного и непостижимого. Все, что он понимает, довольно поверхностно.
(из Книги первой)
Музыкальное видео в тему: группа Redemptus, Португалия (Sludge Metal, Post-Metal)
It Was Never Meant / Это никогда ничего не значило :( 
из альбома Blackhearted (2021)
Blackhearted,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ,музыкальное видео,Redemptus

112. Хагакурэ / Сокрытое в листве - руководство самурая (Дзётё Ямамото)

Нельзя надеяться только на сообразительность. Нужно смотреть на вещи широко.
Поспешные суждения о хорошем и плохом ни к чему не приводят. 
Говорят, что человек не может считаться самураем, если он принимает решения медленно и не стремится без промедления завершить начатое.
В незначительных случаях лучше добиваться своего криком. Если в таких случаях не действовать более решительно, ты упустишь свой шанс и не сможешь завершить начатое :(
(из Книги Второй)

120. Хагакурэ / Сокрытое в листве - руководство самурая (Дзётё Ямамото)

Монах не может достичь совершенства на буддийском Пути, если он не проявляет сострадание вовне и не развивает смелость внутри. Воин не может быть слугой, если он не проявляет смелость вовне и не таит в сердце столько сострадания, что оно готово разорвать грудь. Поэтому монах должен учиться смелости у воина, а воин — состраданию у монаха :| 
Такие вещи, как возвращение человека с того света или спасение из ада всех живых существ, возможны только тогда, когда есть смелость. Но монахи наших дней заботятся лишь о том, чтобы быть благочестивыми, и поэтому среди них нет тех, кто прошел по Пути до конца. Более того, среди воинов есть тщедушные люди, которые прикрываются буддизмом :( Здесь есть о чем сожалеть.
(из Книги Шестой)

8. Хагакурэ / Сокрытое в листве - руководство самурая (Дзётё Ямамото)

Зевать в присутствии других людей — признак плохого тона. 
Если неожиданно ты почувствовал желание зевнуть, это ощущение прекратится, если провести ладонью по лбу снизу вверх. 
Если это не помогает, оближи себе губы, не открывая рта, или просто закройся рукой или рукавом, чтобы никто не видел, что ты делаешь. 
То же относится и к чиханию. Чихая при людях, ты можешь показаться глупым :( 
Есть также другие вещи, которые требуют внимания и практики :|
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме Разные вещи (+1000 постов - Разные вещи)