Аттилианские всадники
Свирепые аттилианские племена состоят из гордых и надменных людей. Полки, набранные на Аттиле, состоят полностью из всадников-налетчиков, и некоторые из самых свирепых наездников Империума призываются на службу именно с этого варварского мира. Эти специализированные кавалерийские полки часто разделяются и присоединяются к другим полкам Имперской Гвардии, чтобы поддерживать их на множестве отдаленных планет. На мирах расположенных в тысячах световых лет от Аттилы, образ варвара с волосами, заплетенными в косички, великолепного в своих грубых мехах столь же знаком, как и пугающ.
Планета Аттила имеет единственный континент, который покрывает почти половину её поверхности. Между выжжеными пустошами центра континента и побережьями, находятся пояса богатой саванны, простирающейся на тысячи миль. Большая часть населения ведет кочевую жизнь и содержит стада гигантских диких животных. Племена собираются, чтобы обменять меха, мясо и воинов в Ханасане, единственном постоянном поселении на планете, один раз в год. Боевое мастерство аттиланских воинов основано на давней традиции межплеменной борьбы. Кланы всадников уважают только силу, и вождь должен продемонстрировать свою мощь всем соперникам. Характерные особенности воина-аттилианца - шрамы на его щеках - белые ножевые порезы , которые четко выделяются на его обветренном лице.
Аттилианцы, как говорят, рождаются в седле, поскольку они - одни из самых лучших всадников в галактике. Для аттилианцев ездить верхом так же привычно, как для других людей ходить, и всадники ценят своих коней дороже золота. Аттилианцы выращивают крепких, выносливых лошадей, похожих на хозяев своим диким нравом. В тяжелой ситуации воин может выпустить и выпить часть крови животного для того чтобы поддержать свои силы - таким образом аттилианцы могут совершать операции глубоко в тылу врага, без снабжения.
Результаты поиска по запросу "Кочевые племена"
Шоураннер «Ведьмака» ответила на претензии о цвете кожи персонажей в сериале
Сценаристка и исполнительный продюсер «Ведьмака» Лорен Хиссрич в твиттере опубликовала серию постов, в которой прояснила свою позицию насчёт инклюзивности в сериале и упрёков из-за цвета кожи персонажей.Прежде всего, шоураннер уточнила, что «разнообразие» (diversity) стало чем-то привычным для Америки и Британии — Лондон в 2011-м возглавил список городов с разнообразным этническим составом. Хиссрич, разумеется, признаёт, что книги были написаны в Польше и что наполнены славянским духом. И потому она интересовалась у друзей из Польши, можно свести славянскую культуру только к цвету кожи — они отвечали «Боже, мы надеемся, что нет!».
Мы создаём сериал для 190 стран. Все творческие адаптации немного перерабатывают оригинал с учётом вкусом зрителей. В видеоиграх у Геральта и ведьмаков американский акцент. Этого не было в книгах, но разработчики посчитали, что должны ориентироваться на широкую аудиторию. «Ведьмак» действительно очень интересное произведение, потому что в нём тоже поднимаются темы расизма, основанные на видовой принадлежности, а не цвете кожи. Персонажа делает другим его форма ушей, рост и так далее. В книгах никто не обращает внимание на цвет кожи. В сериале тоже — и точка. В плане актёрского состава мы приветствовали всех и каждого, кто доказывал, что может сыграть персонажа. Мы посмотрели кандидатов всех возрастов, всех этнических принадлежностей, всех уровней мастерства, от кинозвёзд до фанатов, которые никогда раньше профессионально не играли. Мы выбрали лучших. Я вполне ясно объясняю свои действия — это не результат чего-то «либерального». Надеюсь, это объясняет мою мотивацию: польская культура — это не синоним белого цвета кожи. Мы обращаемся к широкой аудитории. Мы придерживаемся аллегории расизма из книг. Мы нашли лучших актёров.
Лорен Хиссрич, шоураннер «Ведьмака»
Геноцид в Стране Тысячи Холмов.
В современном мире угнетение человека по его расе, национальности или полу кажется чем-то глупым и неправильным. Одни активисты борются за права чернокожих, другие выступают за равноправие между мужчинами и женщинами. Люди стали всерьез задумываться о том, что человек не может превосходить другого из-за его пола или цвета кожи. Но в далеких от нас, европейцев, странах Африки сохранилось непонятное нашему восприятию явление. Племенное превосходство. То самое племенное превосходство на уровне первобытного общества, когда люди из одной стаи угнетают других.
Это явление получило название Трайбализм. Непонятное обывателю слово, но хорошо известное людям, которые знакомы с культурой и историей африки. Это слово произошло от английского слово tribe (что и означает племя). Примеры племенного превосходства прослеживаются в истории далеко не одной африканской страны, но своего верха оно достигает именно в Руанде-Стране Тысячи Холмов. Апофеозом трайбализма становится геноцид между племенами хуту и тутси 1994-го года… Но давайте все по порядку.
Племена хуту и тутси проживали в Руанде еще задолго до колониального периода. Первыми на эти земли набрелись племена хуту,странствующие в поисках плодородных земель. Их основным занятием являлось земледелие (как и для большинство народов Банту). Осевшие на этой земле они занимались своим промыслом и не ожидали ничего плохого. Через некое количество времени на горизонте появились незваные гости. Тутси, кочевое племя, разводившее скот и путешествующее вместе с ним по континенту. Более активные тутси быстро взяли главенство на новых землях перед пассивными о оседлыми хуту. Так и сложилось исторически, что один народ главенствовал над другим. Не изменилось это положении и после того как Руанда стала колонией Германии. Немцы управляли страной через местных вождей тутси, а хуту оставались простыми крестьянами и землепашцами.
Как известно после Первой Мировой Войны Германия лишилась всех своих колоний. Вместе с ними уплыла и Руанда. А уплыла прямо в руки Бельгии. Бельгийцы тоже не стали менять порядок в стране, набирая чиновников из народа тутси и отдавая старым вождям уже новые приказы. Казалось бы все шло своим чередом, но в определенный момент бельгийцы совершили ошибку, введя в документы графу национальность. С этого момента о человеке можно было сказать уже много просто взглянув в эту самую графу. Клеймо хуту означало скудную жизнь крестьянина, пашущего на земле и питающегося хлебом, а штамп тутси сразу открывал владельцу доступ к высшим кругам, обществу знати и чиновникам.
Переломным моментом стал 1959-ый, когда уставшие от своего низкого положения захватили в стране власть путем восстания. Рано или поздно это должно было произойти. Недовольные массы против верхов должны были взять правительство. К тому же хуту было значительно больше, а их недовольство росло веками. В этот момент на территории Уганды изгнанные из страны тутси создают Руандийский Патриотический Фронт РПФ целью которого становится идея вернуть старый расклад в страну и былое величие племени. Полноценной войны не вышло, а вот небольшие партизанские стычки происходили достаточно долго и активно. Но и это еще был не геноцид.
Чтобы помешать возвращению тутси, организовавших РПФ на родину был создан закон, запрещающий жителям Уганды иметь территорию в Руанде . Из-за этого закона тутси не могли полноценно возвращаться. Осенью 1990-го года разгневанный этим РПФ все же решил вернуться домой. Хоть и с оружием, хоть и насильно. Этот момент послужил началом Гражданской Войны. РПФ вполне удачно пробивал границы, к чему абсолютно не были готовы войска Руанды. Так бы все и длилось, пока Франция не отослала в страну свои войска. Своим мотивом она высказала желание защитить французских подданых. Теперь к такому не был готов РПФ, начавший отступать обратно в Уганду.
Эта война могла длиться долго, потому что каждая из сторон не желала уступать, но спустя пару лет все же были подписаны Арушские Соглашения, которые остановили первый этап войны. После окончания войны убийства тутси стали сходить на нет, но спустя небольшое количество времени экстремистское движение «Власть Хуту» стала устраивать показательные убийства, желая вернуть былой масштаб и призвать к истреблению тутси соплеменников. «Власть хуту» опубликовали 10 основных заповедей для примерного представителя племени. Вот некоторые из них :
1)Хуту должны знать, что женщина-тутси, кем бы она не являлась, служит интересам своей этнической группы. Поэтому предателем является любой хуту, кто вступает с женщиной тутси в контакт»
2) Все хуту должны знать, что дочери нашего народа гораздо более добросовестны и достойны в роли женщины, жены и матери. Разве они не более прекрасны, более искренни и не являются лучшими секретарями?
5)Стратегические политические, экономические, военные позиции, а также позиции в структурах безопасности должны быть закреплены за хуту.
8) Хуту должны перестать жалеть тутси.
В дальнейшем приверженцы этих идеей и стали движущей силой геноцида, а источником припасов и оружия стала сама армия Руанды.
Днем начала геноцида принято считать день, когда самолет президента Руанды был сбит неизвестными и президент скончался. Не забываем, что власть в стране уже давно захватили хуту, а значит и глава государства был из них. Обвинили они в этом конечно же старых неприятелей тутси. Некогда великое племя, теперь загнанное в угол. Кстати, кто на самом деле устроил теракт по сей день неизвестно. С этого дня каждый уважающий себя хуту носил при себе мачете, чтобы всегда быть готовым всадить его по самую рукоятку в голову врага своего племени. Неважно кем он окажется.
Будь то другом, соседом, коллегой или даже родственником.Происходило массовое насилие над женщинами. Женщины хуту насиловались на площадях публично перед соплеменниками. Многие из них оказывались в сексуальном рабстве.
Жуткая ненависть к тутси снова вспыхнула в разуме жителей Руанды. В стране набирала мощь пропаганда против этого народа. Появлялись агитационные плакаты, люди все чаще говорили о превосходстве одного племени над другим, мечтали о полном подчинении других.Тутси боялись ходить по одиночке, чаще всего они сбивались в группы и прятались от преследователей, а порой и собирали партизанские отряды, которые хуту стали называть иньензи (что значит тараканы) . За эти сто дней страна потеряла около двадцати процентов своего населения, 70 процентов из которых были тутси. По примерным подсчетам последних было уничтожено от миллиона до полумиллиона!
Большая часть убийств была совершена еще до начала мая, зверствовали армия, жандармы и молодежные организации. Скорость убийств была поразительной и возрастала с каждой неделей. Целью было уничтожить тутси окончательно. Но и РПФ не сидел без дела и плавно внедрялся на восток страны, где им удалось погасить вспышки массовых убийств и создать относительный мир. Со временем РПФ окреп и смог ослабить позиции хуту. Хуту стали отступать в сторону Танзании, понимая, что в случае победы РПФ геноцид будет направлен против них и уже с двойной силой. Война кончилась летом 1994-го года, когда РПФ заняла столицу Руанды Кигали. Тутси вернулись домой.
Геноцид длился около ста дней. Уже осенью 1994-го года в Танзании прошел Международный Трибунал по делу геноцида. Многие деятели хуту, агитировавшие на истребление тутси получили пожизненный приговор за содеянное. Плюс ко всему около сотни человек были казнены. Это кровавое пятно на теле Черной Африки будет засыхать еще очень долго, напоминая людям об ужасе племенной ненависти.
________________
Лорд-патриарх,
в соответствии с Вашим поручением, я и мои писцы продолжаем работу над переписью Бестиария Дзантастара в единый основополагающий том, наиболее полно описывающий флору и фауну Гура. Это оказалось непростой задачей. Даже несмотря на утрату большого числа научных работ в Эпоху Хаоса, труд Дзантастара представляет собой объемный материал. Я предполагаю, что достижения, которые мы приписываем одному человеку, на самом деле отражают работу, проделанную сразу несколькими людьми; трудно поверить, что одна душа могла забраться так далеко в земли Гура и подвергнуться стольким опасностям, конечно, если сам Бог-Король не благоволил ей. Так или иначе, к этому письму я прилагаю избранные выдержки для ознакомления.
Милостью Бога-Короля,
Герольф Аграван,
эксельсийский писарь
БУЛЛГОРЫ
Ученые полагают, что буллгоры являются родственным видом горов и что до тех пор, пока их не поразила некая неизвестная порча, им были присущи куда более гуманоидные черты. Насколько мне известно, еще никому не удавалось вступить в диалог с одним из этих исполинских быкообразных существ, чтобы подтвердить или опровергнуть какие-либо предположения на их счет. Обладающие колоссальной физической силой и неутолимой жаждой свежей плоти, буллгоры являются ударной силой «зверолюдов» (грубый, но в целом приемлемый термин для этого дикого племени). В то время как у типичного гора есть некоторые представления о тактике, хитрости и выгодных союзах, буллгоры способны лишь топтать да пожирать.
Стремление буллгоров к разрушению столь велико, что их легко соотнести с порождениями Горкаморки или же с каким-либо ответвлением расы огоров. Однако, как известно, огоры питаются не только для усмирения своих ноющих желудков, но и с целью исполнения религиозных ритуалов. Тем временем буллгоры, пожирая свою добычу, кажется, едва ли могут себя контролировать. Сырое мясо поглощается ими без перерыва, и чем больше крови, тем лучше. Кроме того, я никогда не слышал о том, чтобы буллгоры устраивали привал и готовили свою пищу, словно огорские мясные знатоки с их гастрономическими обрядами. Более того, буллгоры без колебаний оставляют недоеденную пищу, если обнаруживают поблизости более соблазнительную добычу, что среди утробных племен считается святотатством.
Кланы буллгоров, известные как «боевые стада», ведут кочевой образ жизни. И хотя они тяготеют к диким регионам, в которых сильно́ влияние нечестивой магии, отыскать их, скитающимися по воле собственной жажды крови, не составит труда на всей протяженности Владений Смертных. Члены боевого стада часто связаны кровным родством, что не исключает случаи каннибализма ввиду их чудовищной дикости: единственное, что сдерживает эти междоусобные распри – это сила их вождей, Кровников и Быков Рока. Взаимоотношения между буллгорами и более крупными существами, вроде горгонов и кигоров, не ясны, однако есть предположения, что последние некогда и сами были буллгорами, которые забрели в самые далекие дебри или же сверх меры потворствовали своей жажде плоти, существенно увеличившись в размерах.
в соответствии с Вашим поручением, я и мои писцы продолжаем работу над переписью Бестиария Дзантастара в единый основополагающий том, наиболее полно описывающий флору и фауну Гура. Это оказалось непростой задачей. Даже несмотря на утрату большого числа научных работ в Эпоху Хаоса, труд Дзантастара представляет собой объемный материал. Я предполагаю, что достижения, которые мы приписываем одному человеку, на самом деле отражают работу, проделанную сразу несколькими людьми; трудно поверить, что одна душа могла забраться так далеко в земли Гура и подвергнуться стольким опасностям, конечно, если сам Бог-Король не благоволил ей. Так или иначе, к этому письму я прилагаю избранные выдержки для ознакомления.
Милостью Бога-Короля,
Герольф Аграван,
эксельсийский писарь
БУЛЛГОРЫ
Ученые полагают, что буллгоры являются родственным видом горов и что до тех пор, пока их не поразила некая неизвестная порча, им были присущи куда более гуманоидные черты. Насколько мне известно, еще никому не удавалось вступить в диалог с одним из этих исполинских быкообразных существ, чтобы подтвердить или опровергнуть какие-либо предположения на их счет. Обладающие колоссальной физической силой и неутолимой жаждой свежей плоти, буллгоры являются ударной силой «зверолюдов» (грубый, но в целом приемлемый термин для этого дикого племени). В то время как у типичного гора есть некоторые представления о тактике, хитрости и выгодных союзах, буллгоры способны лишь топтать да пожирать.
Стремление буллгоров к разрушению столь велико, что их легко соотнести с порождениями Горкаморки или же с каким-либо ответвлением расы огоров. Однако, как известно, огоры питаются не только для усмирения своих ноющих желудков, но и с целью исполнения религиозных ритуалов. Тем временем буллгоры, пожирая свою добычу, кажется, едва ли могут себя контролировать. Сырое мясо поглощается ими без перерыва, и чем больше крови, тем лучше. Кроме того, я никогда не слышал о том, чтобы буллгоры устраивали привал и готовили свою пищу, словно огорские мясные знатоки с их гастрономическими обрядами. Более того, буллгоры без колебаний оставляют недоеденную пищу, если обнаруживают поблизости более соблазнительную добычу, что среди утробных племен считается святотатством.
Кланы буллгоров, известные как «боевые стада», ведут кочевой образ жизни. И хотя они тяготеют к диким регионам, в которых сильно́ влияние нечестивой магии, отыскать их, скитающимися по воле собственной жажды крови, не составит труда на всей протяженности Владений Смертных. Члены боевого стада часто связаны кровным родством, что не исключает случаи каннибализма ввиду их чудовищной дикости: единственное, что сдерживает эти междоусобные распри – это сила их вождей, Кровников и Быков Рока. Взаимоотношения между буллгорами и более крупными существами, вроде горгонов и кигоров, не ясны, однако есть предположения, что последние некогда и сами были буллгорами, которые забрели в самые далекие дебри или же сверх меры потворствовали своей жажде плоти, существенно увеличившись в размерах.
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме Кочевые племена (+1000 постов - Кочевые племена)
Отличный комментарий!