Чем заняться обезьяне в Хартлпуле?
Хартлпул — небольшой городок на юге Англии. Спорим, вы никогда не слышали это название, если, конечно, не следите за новостями Туманного Альбиона. А ведь с ним связана одна забавная история, которая не так давно получила продолжение и привлекла меня своей... странностью. В общем, там чуть не снесли памятник обезьяне. Чтобы защитить его от коллективного бессознательного, пришлось повесить рядом табличку с рассказом о его истории. Что за памятник? За что его сносить? Что за события, заслужившие такого напоминания? Откуда в Англии обезьяна? Ну, садитесь удобнее...
Тот самый городок.
Всё началось во времена Наполеоновских войн. Французский корабль после шторма потерпел крушение на отмели возле этого городка. Весь экипаж судна погиб, кроме шимпанзе, которая была на корабле кем-то средним между шутом и талисманом. Поэтому носила специально переделанную под неё французскую военную форму. Увидев корабль неподалёку от городка, местные рыбаки отправились на поиски выживших. И именно они привезли обезьяну на берег, как единственного спасшегося. А уже здесь англичане немного офигели от появления такого неведомого зверя (напомню, что в те времена мобильность большинства деревенских людей заканчивалась соседним поселением и об окружающем мире знали только на уровне слухов). Посовещавшись эти нецивилизованные люди решили, что перед ними типичный французский шпион. Иначе зачем ему военная форма? Ведь логично же, что все разведчики ходят в форме. Они даже объяснили, почему существо не понимает «человеческий» (читай английский) язык, но сам что-то там лопочет — это же француз. Вероятно, он говорит на своём родном. То есть на французском. А его у нас никто не знает. А раз не знаем, значит, французский! Форма — раз, язык — два. Вердикт? Казнить «шпиона»! И они взяли и повесили его.
Памятник, вокруг которого все завертелось.
Возможно, у вас сейчас возник закономерный вопрос — «чёбля»? Спутать обезьяну с французским шпионом — это насколько надо обладать могучим воображением, несовместимым для деревенского жителя. И да, действительно, перед нами типичная байка. Из документальных подтверждений этой истории есть только песня 1855 года, которую исполнил в Хартлпул музыкант Эдвард Корван. Его фишкой было то, что он писал специальную песню для каждого города, где побывал. И побывав в Хартлпуле, музыкант сочинил историю о повешенной обезьяне. Ну как сочинил... Некая баллада ещё в 1772 году описывала подобный случай в Боддаме — ещё одной небольшой шотландской деревне. Там якобы тоже произошло кораблекрушение с выжившей обезьяной, которую повесили. Но не как шпиона, а с куда более утилитарной целью. По законам того времени всё имущество корабля принадлежало спасателям только в случае, если судно было покинутым. А в этот статус оно переходило, когда на нём не было живых существ. А тут целая обезьяна. Вот её и устранили, замаскировав под несчастный случай (ну, всем же известно, что обезьяны очень любят запихивать головы в петли и так болтаться), но не прокатило. Обман раскрылся. Сами жители деревни утверждали, что просто увидели дьявольское отродье и, таким образом, защитили свои дома от нечистых сил. Короче, мутная история, но как заготовка для песни у деревенских жителей была воспринята на ура.
В честь этого даже рисовали карикатуры.
Городок Хартлпул в ту пору состоял из двух районов — небольшой рыбацкой деревушки возле побережья и аж целого промышленного центра. Жители этих административных образований друг друга не любили, и после исполнения Эдвардом песни, «центровые» решили, что в ней поётся об их тупых соседях, поэтому приняли её с восторгом. Песня вошла в местный фольклор, и даже после того как районы зарыли топор гражданской войны, обезьяна стала городской легендой, подчёркивающей... ну, самобытность поселения, наверное. Такой символ.
Возможно, у вас сейчас возник закономерный вопрос — «чёбля»? Спутать обезьяну с французским шпионом — это насколько надо обладать могучим воображением, несовместимым для деревенского жителя. И да, действительно, перед нами типичная байка. Из документальных подтверждений этой истории есть только песня 1855 года, которую исполнил в Хартлпул музыкант Эдвард Корван. Его фишкой было то, что он писал специальную песню для каждого города, где побывал. И побывав в Хартлпуле, музыкант сочинил историю о повешенной обезьяне. Ну как сочинил... Некая баллада ещё в 1772 году описывала подобный случай в Боддаме — ещё одной небольшой шотландской деревне. Там якобы тоже произошло кораблекрушение с выжившей обезьяной, которую повесили. Но не как шпиона, а с куда более утилитарной целью. По законам того времени всё имущество корабля принадлежало спасателям только в случае, если судно было покинутым. А в этот статус оно переходило, когда на нём не было живых существ. А тут целая обезьяна. Вот её и устранили, замаскировав под несчастный случай (ну, всем же известно, что обезьяны очень любят запихивать головы в петли и так болтаться), но не прокатило. Обман раскрылся. Сами жители деревни утверждали, что просто увидели дьявольское отродье и, таким образом, защитили свои дома от нечистых сил. Короче, мутная история, но как заготовка для песни у деревенских жителей была воспринята на ура.
В честь этого даже рисовали карикатуры.
Городок Хартлпул в ту пору состоял из двух районов — небольшой рыбацкой деревушки возле побережья и аж целого промышленного центра. Жители этих административных образований друг друга не любили, и после исполнения Эдвардом песни, «центровые» решили, что в ней поётся об их тупых соседях, поэтому приняли её с восторгом. Песня вошла в местный фольклор, и даже после того как районы зарыли топор гражданской войны, обезьяна стала городской легендой, подчёркивающей... ну, самобытность поселения, наверное. Такой символ.
Обезьянок в этом городе полно. Символ, куда от него денешься?
Буквально через 150 лет после рождения песни, футбольная команда получила гордое прозвище «Вешатели обезьян» и даже завела талисман — обезьянку Хэнгуса (от слова «вешать», да). А ещё позже, некто Стюарт Драммонд, который выступал на играх клуба в костюме этого самого талисмана, через какое-то время осознал важную вещь. Ведь он непросто тело в костюме обезьяны, а целый массивный культурный пласт города. Поэтому Стюарт решил, что заслуживает большего, и пошёл в политику — выдвинул себя на пост мэра. В качестве основного предвыборного обещания он обязался выделить каждому школьнику по бесплатному банану. И с такой незамысловатой парадигмой хапнул аж 60% голосов (население городка примерно 90 тысяч жителей), после чего стал мэром.
Буквально через 150 лет после рождения песни, футбольная команда получила гордое прозвище «Вешатели обезьян» и даже завела талисман — обезьянку Хэнгуса (от слова «вешать», да). А ещё позже, некто Стюарт Драммонд, который выступал на играх клуба в костюме этого самого талисмана, через какое-то время осознал важную вещь. Ведь он непросто тело в костюме обезьяны, а целый массивный культурный пласт города. Поэтому Стюарт решил, что заслуживает большего, и пошёл в политику — выдвинул себя на пост мэра. В качестве основного предвыборного обещания он обязался выделить каждому школьнику по бесплатному банану. И с такой незамысловатой парадигмой хапнул аж 60% голосов (население городка примерно 90 тысяч жителей), после чего стал мэром.
А это тот самый Хэнгус. Шутки по поводу надписи на футболке можете писать в комментариях.
Правда, как обычно, в политике, обещание своё не сдержал и поэтому переизбирался на этот пост всего дважды (к вопросу о маленьких городах и их политической жизни). Зато именно в его правление появился тот самый памятник символу города (обезьяна, сидящая возле воды), который в свете движения БЛМ чуть было не снесли, как расистский и не политкорректный. И только вмешательство активных жителей спасло его от самоцензуры администрации.
