и на гитаре играть все умеют
На гитаре, как оказывается умеют играть вообще все, просто у каждого свой уровень и свой объем алкоголя, который раскрывает эти умения
умею
и петь могу
и крестиком вышивать
и в ногомяч играл
я думал это обязательные условия, чтобы идти на программиста
и петь могу
и крестиком вышивать
и в ногомяч играл
я думал это обязательные условия, чтобы идти на программиста
Ханжество. В культуре каждого поколения есть достойные течения и плохие их представители. Гопота в нулевые, педовки в десятые, сраные хипари в 70е, кто там сейчас плохой я уже не шарю. Вообще в любом поколении молодежь страдает нонконформизмом и попытками выделится, это абсолютно нормально, а порой и прекрасно, и не должно осуждаться уж точно. Если ты не заметил именно фаны разной музыки создают спрос в ответ на которую появляются группы, ее играющие. И касаетя это как митола так и репа, и не будь такого разделения мы бы были завалены сраной попсой безидейной.
Ну как бы да. Раз мы говорим о пиратке в палатках, то СНГшному року задавали. Всякие эпидемии и начинали в гараже обчитавшись Толкина и обслушавшись зарубежного хеви. Да и упомянутый КиШ не самозародился, а был веянием панка в снг и протеста в развалившейся стране. Найтвиши и энигмы туда же. И сейчас всякие ананасики Моргенштерны возникают на запрос современной молодежи, а сотни других проектов прогорают без популярности. Потребитель и спрос решают как бы там ни было и осуждать какую либо группу людей за их вкусы, идеи или увлечения, не приносящие вреда окружающим - невероятно тупо.
При чем тут пиратские продажи? Ты мне про экономику, я тебе про культурный спрос.
Если он есть то становятся известными и вовсе не монетизируемые проекты на уровне гаражной группы.
Особенно теперь когда если толпе понравится твое звучание, в любом жанре, не важно, то ты сразу получаешь лям на ютубе, в тиктоке всяком, открываешь патреон и тебе пофиг на пиратов, ты и сам льешь альбомы в сеть - деньги будут.
Я в 11 году был на концерте КиШа в Киеве к слову. Так что свои деньги они получили, хотя конечно пиратство музыки не очень хорошо.
Если он есть то становятся известными и вовсе не монетизируемые проекты на уровне гаражной группы.
Особенно теперь когда если толпе понравится твое звучание, в любом жанре, не важно, то ты сразу получаешь лям на ютубе, в тиктоке всяком, открываешь патреон и тебе пофиг на пиратов, ты и сам льешь альбомы в сеть - деньги будут.
Я в 11 году был на концерте КиШа в Киеве к слову. Так что свои деньги они получили, хотя конечно пиратство музыки не очень хорошо.
емнип, некая Lady Gaga утверждала, что основная выручка артиста - гастроли. Выручка с продажи копий идёт лэйблу и артисту достаются совсем крохи. И ей тащемта в целом пох кто, как и сколько её пиратит.
И это не панкота, не метализды, вполне себе широкоизвестная попса, и тем не менее...
И это не панкота, не метализды, вполне себе широкоизвестная попса, и тем не менее...
Попробуй выйти за пределы реактора
А сейчас у молодежи не модно делиться на группы по признаку любимой музыки. Они больше по политике. Новые левые, старые левые, анкапы, монархисты-консервы-плюмодебилы, технократы, и т.д. И, как по мне, это существенно лучше, чем ужратым под КиШа блевать в чужую морозилку, несмотря на всю эстетику.
Хорошо, что я к этому и не стремился.
Если я скажу что однажды пытался выловить пельмешку из ванны в полной темноте - тоже будет звучать не очень-то занимательно. Но вот история, приведшая меня к ловле пельменей в темной ванне...
Или, к примеру, тот случай когда я проснулся ночью в палатке от дикого крика "ААААА!!!11 ВЬІТАЩИ ЕГО ИЗ МЕНЯ СЕЙЧАС ЖЕ!111" и голоса в ответ: "Не могу, головка оторвется".
О да. Истории - вот истинная ценность нашего жизненного опыта!
Или, к примеру, тот случай когда я проснулся ночью в палатке от дикого крика "ААААА!!!11 ВЬІТАЩИ ЕГО ИЗ МЕНЯ СЕЙЧАС ЖЕ!111" и голоса в ответ: "Не могу, головка оторвется".
О да. Истории - вот истинная ценность нашего жизненного опыта!
Теперь уровень социального приятия шире. Твои вкусы не осуждают, поэтому тебе не нужно выглядеть как жарптица, дабы другие жарптицы тебя заметили. Такие анимешники как я, прятались от четких парней. Сейчас, например, аниме смотрят куча народа и за него не пиздят. Времена стали лучше, завидую свободе вкусов нынешних ребят.
И даже за то, что анимешник.
Хорошо хоть не выебать...
Одни бухают жигуль в подъезде
Другие бухают жигуль перед подъездом
Третьи бухают жигуль под гитару
Четвертые бухают жигуль под бит
Пятые бухают жигуль на кладбище
В 90-е мы называли это субкультурой
Другие бухают жигуль перед подъездом
Третьи бухают жигуль под гитару
Четвертые бухают жигуль под бит
Пятые бухают жигуль на кладбище
В 90-е мы называли это субкультурой
Согласен. На них было классно дрочить. Хотя дрочить на нынешних косплей анимэ тяночек тоже неплохо.
Мы пили три топора замешивая со швепсом, когда были деньги и коньячный спирт когда их не было, а не вот это вот все.
Самое ироничное в этом высказывании то, что атрибутивность современных субкультур перенята от вышеперечисленных, причем, напрямую с запада, когда они формировались и находились в пике. Цветные волосы, кожаные штаны, узкие джинсы и другие элементы, так или иначе направленные на выделение индивидуальности в группе присутствовали у готов/панков/эмо — рокеров всех мастей. Главным отличием является то, что теперь нет строгой принадлежности и человеку не нужно четко вписываться в дресс-код.
Если говорить вообще о принадлежности, то современная картина очень даже социально положительна: более широкое принятие инаковости привело к тому, что сам формат субкультурности преобразовался и человеку не нужно соблюдать какой-то регламент. Он волен слушать разную музыку, может совмещать стиль одежды так, как он считает этим нужно.
И, если условно, в нашем "прекрасном" прошлом было зазорным и постыдным слушать любую попсу, находясь в рядах гранжового течения (обязательно при этом осуждать тех, кто ее слушает), то сегодня можно под настроение послушать Ариану Гранде, а потом включить альбом Роба Зомби. Это, кстати, было зеркальной проблемой субкультур: находясь в оппозиции к "цивилам", часто эти группы строго нормировались внутри себя, из-за чего человек с разными интересами мог не быть в них включен. Палка о двух концах. Сейчас из-за размытых границ с этим намного проще и люди объединяются и выражают себя через систему интересов, которая не диктуется ядром течения.
Осталось только добавить то, что на реакторе звучит часто и я с этим согласен: долбоебов, которые творили хуйню всегда хватало, просто сейчас у них есть возможность заливать это в интернет. Я рад тому, что людей стали намного меньше доебывать потому, что они выглядят не так, как это хочется другим (вспоминаю, как страдали бедные эмо) и парни могут не бояться выйти на улицу из-за покрашенных волос.
Если говорить вообще о принадлежности, то современная картина очень даже социально положительна: более широкое принятие инаковости привело к тому, что сам формат субкультурности преобразовался и человеку не нужно соблюдать какой-то регламент. Он волен слушать разную музыку, может совмещать стиль одежды так, как он считает этим нужно.
И, если условно, в нашем "прекрасном" прошлом было зазорным и постыдным слушать любую попсу, находясь в рядах гранжового течения (обязательно при этом осуждать тех, кто ее слушает), то сегодня можно под настроение послушать Ариану Гранде, а потом включить альбом Роба Зомби. Это, кстати, было зеркальной проблемой субкультур: находясь в оппозиции к "цивилам", часто эти группы строго нормировались внутри себя, из-за чего человек с разными интересами мог не быть в них включен. Палка о двух концах. Сейчас из-за размытых границ с этим намного проще и люди объединяются и выражают себя через систему интересов, которая не диктуется ядром течения.
Осталось только добавить то, что на реакторе звучит часто и я с этим согласен: долбоебов, которые творили хуйню всегда хватало, просто сейчас у них есть возможность заливать это в интернет. Я рад тому, что людей стали намного меньше доебывать потому, что они выглядят не так, как это хочется другим (вспоминаю, как страдали бедные эмо) и парни могут не бояться выйти на улицу из-за покрашенных волос.
Извини, но в рот я ебал эту эстетику и самобытность.
Уж лучше бы блядь в мое время молодежь слушала моргенштерна, играла в симпл дипл и пила смузи, а не пила жигуль, орала по ночам у подъездов и доебывалась до прохожих.
Уж лучше бы блядь в мое время молодежь слушала моргенштерна, играла в симпл дипл и пила смузи, а не пила жигуль, орала по ночам у подъездов и доебывалась до прохожих.
Что-то мне подсказывает, что ты нихуя не дядя, а как раз таки пиздюк, который тогда был еще у папки в яйцах, а сейчас тут рассказываешь, что "вот раньше было лучше", потому что на ректоре сейчас модно ностальгировать по 90-м и началу нулевых.
на самом деле мне было заебись, родителям мб и было хуево, а мне было норм.
ща , оглядываясь. я понимаю, что было нихуя не норм, что получить неудачно по кумполу арматурой я мог 100500 раз, но нет, тогда было вечело и был движняк. мы объединялись с панками и пиздили реперов на пустыре стенка на стенку)
ща , оглядываясь. я понимаю, что было нихуя не норм, что получить неудачно по кумполу арматурой я мог 100500 раз, но нет, тогда было вечело и был движняк. мы объединялись с панками и пиздили реперов на пустыре стенка на стенку)
Зачем с кем-то объединяться, чтобы пиздить рэперов? Обычно рэперам все давали пиздюлей, потому что их было меньше всего, а фраза "Рэп - это кал" была написана на каждый стене.
Тем более в широких штанах, спущенных до колен, далеко убежать не смогут.
Тем более в широких штанах, спущенных до колен, далеко убежать не смогут.
«Нынешняя молодежь привыкла к роскоши, она отличается дурными манерами, презирает авторитеты, не уважает старших, дети спорят со взрослыми, жадно глотают пищу, изводят учителей». (Сократ, V в. до н. э.)
Нет, не рассматриваю, так как на то она и моодежь, чтобы отвергать воспитание и творить хуйню.
Нет, не рассматриваю, так как на то она и моодежь, чтобы отвергать воспитание и творить хуйню.
"пидарасня."
Мне кажется, что это именно то слово, каким бы твой папа\дед описал бы всех готов\металлистов\панков\эмо и прочие субкультуры моей юности.
Мне кажется, что это именно то слово, каким бы твой папа\дед описал бы всех готов\металлистов\панков\эмо и прочие субкультуры моей юности.
Уверен, у них были какие-то внутренние нормативные документы на пару сотен страниц: сколько полосок должно быть, каких, какого цвета, какой ширины, как правильно носить кЄпку и в каких обстоятельствах. В какой таре правильно употреблять сЄмки в данное время суток.
Плюс отдельно еще лексический справочник, брошюра с матерными частушками, трехтомник блатных песен и гопническая хрестоматия в вопросах и ответах.
Плюс отдельно еще лексический справочник, брошюра с матерными частушками, трехтомник блатных песен и гопническая хрестоматия в вопросах и ответах.
Осталась субкультура поклонения китайской компартии, зумеры поголовно играют гейшин и пялятся в тикток на смартфонах мейд ин чайна
А кому не плевать? Зачем ты сравниваешь своё поколение и поколение новое? Сравнивай себя в их возрасте и эти дебилов в любом поколении в их возрасте.
"Сравнивай себя в их возрасте и эти дебилов в любом поколении в их возрасте."
Именно об этом блядь и пост, что в их возрасте мы были такими же дебилами, которые выглядели как долбоебы, вели себя как долбоебы, и говорили как долбоебы.
Именно об этом блядь и пост, что в их возрасте мы были такими же дебилами, которые выглядели как долбоебы, вели себя как долбоебы, и говорили как долбоебы.
Я даже не знаю, как хоть какое-то поколение может быть хуже поколения эпохи гопничества. Самая отвратительная, ублюдаская, антисоциальная и вредная "мода" за всю историю России уж точно.
но гопники есть и ща. ауе вот это вот всё. и школота во всё это прекрасн овливается. но раньше были альтернативы, а ща есть одна большая субкультура гопников и есть размазанная аморфная хуйня с симлодимпами и тиктоками. нет альтернатив, нет ярких групп которые могли бы перетягивать внимание детишек.
Конечно же есть АУЕ, но его популярность и распространенность даже близко не сравнима с тем, как это было в конце девяностых начале нулевых.
Ну я просто не вижу, чтобы в каждом втором дворе сидели на кортках, бухали и доебывались до прохожих.
А это было реально.
А это было реально.
Ладно сейчас с текущим уровнем научно-технического прогресса, а вот раньше, тысячи лет назад, когда что-то новое появлялось раз в сто лет, старики также жаловались, что молодежь нынче не то, что раньше.
Дебилами были все (или остались) но сейчас просто одеваются в казуальные шмотки вперемешку, обычно большего чем нужно размера. Хуй пойми кто о чем.
А на фото четкая градация. У всех свои "цвета", идя по улице ты мог сразу определить к кому можно подойти пообщаться за музон, у кого сигу стрельнуть а от кого дорогу переходить подальше.
А на фото четкая градация. У всех свои "цвета", идя по улице ты мог сразу определить к кому можно подойти пообщаться за музон, у кого сигу стрельнуть а от кого дорогу переходить подальше.
Видела вчера на вокзале фурриёба, ФУРРИЁБА, блять!
Виднеются сквозь прорехи в джинсах?
Главным отличием (как по мне) являются ценности. Поклонники КиШ чувствовали свободу в музыке, поклонники Эминема - злой и несгибаемый протест, поклонники Ленинграда просто любят бухать (я хз, что ещё там можно найти). Сравнивали крутость исполнителей, даже иногда сравнивали, кто кого бы мог напинать. Или "а как бы он поступил в такой ситуации". А сейчас (опять же, с моей колоколенки) - сравнивают, кто богаче. И плевать на всё.
Хз. Мне наоборот нынешняя молодёжь в целом по нраву. Цветные волосы - а чё б и нет? Прикольно довольно таки. Явно более спокойная.
Бля, ну типа - вон недавно были истерии по АУЕ - я не особо и понял даже. Когда я был молодёжью - процентов 50 по этой хуете угарало. А потом, когда ебаная бригада взлетела - процентов под 70, думаю. Плюс еще этот поцык-реп "брат братан брат братишка братан банда вместе браток братюна на раёне, раён тёлка бумер за брата брат брат" ебаный влиял.
Блять, да даже кавказская молодёжь поспокойней стала. Серьёзно, без рофлов.
Мне скорей моё поколение не особо по нраву. Конечно, большинство успокоилось, но блять любителей понтов и повыёбываться я чаще в 30-40-45 вижу, чем среди молодёжи. И к сожалению, немало осталось со всей этой пацанской хуетой про братьев и крутость быть крутым гэнгста (то что нынешняя молодёжь неплохо высмеивает в творчестве).
Так и живём.
Бля, ну типа - вон недавно были истерии по АУЕ - я не особо и понял даже. Когда я был молодёжью - процентов 50 по этой хуете угарало. А потом, когда ебаная бригада взлетела - процентов под 70, думаю. Плюс еще этот поцык-реп "брат братан брат братишка братан банда вместе браток братюна на раёне, раён тёлка бумер за брата брат брат" ебаный влиял.
Блять, да даже кавказская молодёжь поспокойней стала. Серьёзно, без рофлов.
Мне скорей моё поколение не особо по нраву. Конечно, большинство успокоилось, но блять любителей понтов и повыёбываться я чаще в 30-40-45 вижу, чем среди молодёжи. И к сожалению, немало осталось со всей этой пацанской хуетой про братьев и крутость быть крутым гэнгста (то что нынешняя молодёжь неплохо высмеивает в творчестве).
Так и живём.
Мне 46. Видел и тех, и этих. В молодости повращался в половине всех субкультур, если не в 2/3 - из исследовательского интереса.
Тот, кто называет сегодняшнюю молодёжь дебилами - не в курсах, как выглядела советская молодёжь в конце 60х- начале 70х. Моему отцу до сих пор за себя стыдно. Потому что там 70% было идейных, которые кончали под звуки гимна и ехали строить БАМ. Как мне дед рассказывал: "если бы я с братовьями не набухал твоего отца под предлогом своего дня рождения - он бы не опоздал на свой сраный стойотрядовский студенческий поезд. И ты бы родился в бытовке под Читой. Именно там были кореша твоего бати со своими тёлками, когда мамка твоя дома разрешилася от бремени. ". А мой дядька не может слушать песню "Солнышко лесное", потому что его за неё судили комсомольским судом. Половина молодёжи играла в вертухаев и доносчиков, ребята. Это вам не моргенштернов слушать с розовыми волосами. Алсо, как одевались - на картинке. За такое и сейчас бы в пидоры прописали, а тогда нормально было.
С моей точки зрения сегодняшняя молодёжь довольно пресная. Пропал в ней дух авантюризьма. Имею в виду прогрессивную часть её, быдло втриполоски и нариков с хуями на лице я не учитываю - мусор был во все времена. Сейчас как-то не модно совершать яркие поступки, качать лодку и пробовать на прочность мир и свою жопу. Всё больше базаров о деньгах и успешности, осторожности. Вон, даже сраные протесты это шапито. В 90-ые никто не ссал уебать мента кирпичом, разгон демонстраций, стачек - оно превращалось в бойню, где пиздюлины никто не считал. А сейчас все мирные, с плакатиками и в дорогой одежде.
Как-то это уныло. Но долбоёбами я бы нынешнее поколение не назвал. Как и дураками - в плане доступа к информации они дадут сто очков вперёд моей лихой молодости в 90х. Не говоря уж о молодости моего отца, которая прошла в Тюрьме Народов.
Тот, кто называет сегодняшнюю молодёжь дебилами - не в курсах, как выглядела советская молодёжь в конце 60х- начале 70х. Моему отцу до сих пор за себя стыдно. Потому что там 70% было идейных, которые кончали под звуки гимна и ехали строить БАМ. Как мне дед рассказывал: "если бы я с братовьями не набухал твоего отца под предлогом своего дня рождения - он бы не опоздал на свой сраный стойотрядовский студенческий поезд. И ты бы родился в бытовке под Читой. Именно там были кореша твоего бати со своими тёлками, когда мамка твоя дома разрешилася от бремени. ". А мой дядька не может слушать песню "Солнышко лесное", потому что его за неё судили комсомольским судом. Половина молодёжи играла в вертухаев и доносчиков, ребята. Это вам не моргенштернов слушать с розовыми волосами. Алсо, как одевались - на картинке. За такое и сейчас бы в пидоры прописали, а тогда нормально было.
С моей точки зрения сегодняшняя молодёжь довольно пресная. Пропал в ней дух авантюризьма. Имею в виду прогрессивную часть её, быдло втриполоски и нариков с хуями на лице я не учитываю - мусор был во все времена. Сейчас как-то не модно совершать яркие поступки, качать лодку и пробовать на прочность мир и свою жопу. Всё больше базаров о деньгах и успешности, осторожности. Вон, даже сраные протесты это шапито. В 90-ые никто не ссал уебать мента кирпичом, разгон демонстраций, стачек - оно превращалось в бойню, где пиздюлины никто не считал. А сейчас все мирные, с плакатиками и в дорогой одежде.
Как-то это уныло. Но долбоёбами я бы нынешнее поколение не назвал. Как и дураками - в плане доступа к информации они дадут сто очков вперёд моей лихой молодости в 90х. Не говоря уж о молодости моего отца, которая прошла в Тюрьме Народов.
тня в платье очень даже очеь
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!