Книга Удовольствия (Любви Себя) Психология Экстаза
Остин Осман Спеар
Прародительница самой себя и всех вещей, но ни на что не похожая, эта сексуальность в своей начальной простоте, воплощает вечное.
Этот наследственный принцип секса, и идея самого себя, являются одним и тем же, эта тождественнос
спорить человеку, прожившему N лет сознательной жизни с опытом веков, согласись, неразумно, европейская культура - маятник, раскачанный христианским пуританством, и мотало его нехило, доля консерватизма стабилизирует систему, предотвращая экстремальные состояния
Да и вообще, как показывает практика, чем больше людей участвует стихийно в процессе, тем большая хуйня выходит. Худший творец и цензор - толпа. Я не верю в то, что множество людей могло создать что-то хорошее. Мудрость порождается отдельными людьми. Глупость - поколениями. Потому утверждения о "мудрости веков" для меня не имеет смысла. Настоящая мудрость должна копиться в книгах и головах, создаваемая мудрыми людьми. Не толпой. Не фанатиками. Отдельными людьми с сильным духом и развитым разумом.
а мудрость надо искать, и искать не поверхностно, опираясь на слова скептиков с нулевой экспой, а внимая с уважением, скепсис никуда не денется (Рене XY отвечает)
по сути же два противоположных процесса, динамический и консервирующий, не дают стаду вполне образованых людей уебать с обрыва, и это их вегетативная, природная функция, выжить виду, от себя чел добавил абстракций, придав явлению удобную для восприятия форму
Вытащил из кармана.
После обобщающего слова нет двоеточия; нет запятой после «обёртки»; вместо запятой после «без» должно быть тире; точка после «‒ Выбирай»; двоеточие перед началом прямой речи.
И, наконец, если писать букву «ё» в «обёртке» нужно быть последовательным.
Grammatik macht frei.
"глаголом жги", причастьем режь,
деепричастьем глаз промеж
- Великий Мастер, научите меня КунгФу.
Великому Мастеру было лениво. Но отказывать в просьбе он не стал, а сказал:
- Да, хорошо, я научу тебя КунгФу. Но я не беру щас учеников. Приходи через год.
Молодой человек ушел. Но через год возвращается.
- Великий Мастер, научите меня КунгФу.
Великий мастер помрачнел и говорит:
- Да, я научу тебя КунгФу. но для этого ты должен работать над собой. В течение 3 лет каждое утро созерцай как восходит солнце, и каждый вечер созерцай как оно садится.
Молодой человек ушел. Но через 3 года возвращается.
- Великий Мастер! Три года каждое утро я смотрел как восходит солнце и каждый вечер- как оно садится. Научите меня КунгФу.
- Да,-сказал Великий Мастер.-Но прежде ты должен научиться зависать на высоте 5 ли от земли.
Молодой человек ушел. Но через 5 лет вернулся.
- Великий Мастер. 5 лет каждый день я посвящал себя тренировкам, и теперь я могу зависать над землей,- сказал молодой человек и завис на высоте 5 ли от земли.
- НИ Х*Я СЕБЕ!!!!!,-сказал Великий мастер
Потом знаешь, что нельзя делать то-то
Потом ты понимаешь, что иногда таки можно делать то-то
Ну а потом ты понимаешь, что помимо того-то существует еще шестьдесят шесть способов добиться желаемого, и все из них практически равноправны.
Когда тебя спрашивают "как мне добиться желаемого", ты быстро перебираешь в уме эти шестьдесят шесть способов, прикидываешь то общее, что в них есть, вздыхаешь и говоришь: "вообще-то, главное — гармония."
На вопрос обиженных учеников: "а как ее добиться?", ты говоришь: "никогда не делайте то-то".
Но даже сейчас в некоторых странах уж лучше в мешке ходить, чем к 30 быть с лицом как печеное яблоко.