Тут смысл в другом - бесхребетным подхалимам гораздо легче устроится при любом режиме, из-за отсутствия стержня они могут принимать любую форму и позу, идеальные приспособленцы
А человек с принципами не будет их менять просто из-за того, что так ему сказали. Он неудобен тем, что ставит ответные условия и не собирается в определенных моментах прогибаться.
Но тут возникает проблема - с первыми вроде как легче, но с другой стороны, надежности в них ни на грамм, зато подлости - дохера. Если подвернётся удобный случай - тут же нарушат все обещания и соглашения, нравственные нормы и законы. Беспринципный человек беспринципен во всем и так-же легко, как ты его подомнешь под себя, он подомнется под другим и будет стараться подмять тебя.
А со вторыми поначалу сложно, но зато потом намного легче - они не предадут, будут следовать даже устному соглашению без дула пистолета у виска в качестве гарантии и не будут пытаться месить глину за спиной.
И этот ключевой выбор, кого в итоге больше, и решает будущее страны.
А человек с принципами не будет их менять просто из-за того, что так ему сказали. Он неудобен тем, что ставит ответные условия и не собирается в определенных моментах прогибаться.
Но тут возникает проблема - с первыми вроде как легче, но с другой стороны, надежности в них ни на грамм, зато подлости - дохера. Если подвернётся удобный случай - тут же нарушат все обещания и соглашения, нравственные нормы и законы. Беспринципный человек беспринципен во всем и так-же легко, как ты его подомнешь под себя, он подомнется под другим и будет стараться подмять тебя.
А со вторыми поначалу сложно, но зато потом намного легче - они не предадут, будут следовать даже устному соглашению без дула пистолета у виска в качестве гарантии и не будут пытаться месить глину за спиной.
И этот ключевой выбор, кого в итоге больше, и решает будущее страны.
> А со вторыми поначалу сложно, но зато потом намного легче - они не предадут, будут следовать даже устному соглашению без дула пистолета у виска в качестве гарантии и не будут пытаться месить глину за спиной.
Что проще изменить? Систему во главе с беспринципным фанатиком в штате которого 1 000 не менее оголтелых сторонников, готовые костьми лечь за своего кумира. Или систему во главе с тем же фанатиком, но в штате которого 1 000 приспособленцев, готовые как только сменится вывеска на кабинете главы, припомнить все грешки своего прошлого руководства и начать работу по новым лекалам.
Что проще изменить? Систему во главе с беспринципным фанатиком в штате которого 1 000 не менее оголтелых сторонников, готовые костьми лечь за своего кумира. Или систему во главе с тем же фанатиком, но в штате которого 1 000 приспособленцев, готовые как только сменится вывеска на кабинете главы, припомнить все грешки своего прошлого руководства и начать работу по новым лекалам.
Идейных и приципиальных, так-как они сразу же покажут себя и будут уничтожены/осуждены/люстрированы. А за приспособленцами придется побегать и обличать, они будут вертеться, как уж на сковородке, и в итоге это займет дохуя времени. К тому же, пока у них будет возможность, они станут давить в ответ ничуть не слабее принципиальных фанатиков. Просто, в случае чего, пойдут не до конца.
Сложившаяся у нас ситуация тому явный пример - совковые приспособленцы теперь разъебывают современную страну и вовсю давят всех, кто против, благополучно мимикрировав в девяностые под антисоветчиков и новаторов.
Сложившаяся у нас ситуация тому явный пример - совковые приспособленцы теперь разъебывают современную страну и вовсю давят всех, кто против, благополучно мимикрировав в девяностые под антисоветчиков и новаторов.
> Идейных и приципиальных, так-как они сразу же покажут себя и будут уничтожены/осуждены/люстрированы.
Кем? Народом?
Именного тогда сменяется верхушка, когда за неё уже никто не хочет вступаться из "обслуживающего персонала": полицаи, армия, чиновники. Все революции, перевороты происходили при непосредственном вовлечении ничтожных процентов участников от народа (от общей доли населения).
> Сложившаяся у нас ситуация тому явный пример - совковые приспособленцы теперь разъебывают современную страну и вовсю давят всех, кто против, благополучно мимикрировав в девяностые под антисоветчиков и новаторов.
А будь они более "стойкими" жили бы при железном занавесе без интернетиков, джоя и туалетной бумаги.
Чисто математически выходит, что проще бороться с кучкой приспособленцев, часть из которых можно перетянуть на свою сторону, а часть просто будет стоять в сторонке и не мешать. Чем с полком фанатиков - очень сплоченных, злых и беспринципных.
Кем? Народом?
Именного тогда сменяется верхушка, когда за неё уже никто не хочет вступаться из "обслуживающего персонала": полицаи, армия, чиновники. Все революции, перевороты происходили при непосредственном вовлечении ничтожных процентов участников от народа (от общей доли населения).
> Сложившаяся у нас ситуация тому явный пример - совковые приспособленцы теперь разъебывают современную страну и вовсю давят всех, кто против, благополучно мимикрировав в девяностые под антисоветчиков и новаторов.
А будь они более "стойкими" жили бы при железном занавесе без интернетиков, джоя и туалетной бумаги.
Чисто математически выходит, что проще бороться с кучкой приспособленцев, часть из которых можно перетянуть на свою сторону, а часть просто будет стоять в сторонке и не мешать. Чем с полком фанатиков - очень сплоченных, злых и беспринципных.
Ну при Сталине действительно неважно было, подхалим ты или контрреволюционер. Все равно к стенке поставят, если засветишься.
Если есть стержень и острая тяга к субъективной справедливости, перевешивающая здравый смысл - горе тебе. Поздновато Юрию срывать подросткновые покровы, о том что мир несправедлив (Хорошо хоть не звучало что это только в "этойстране"). Важно лишь то, что зачет всегда ведется по финальным достижениям, и для себя и для человечества. Если ты с самого начала был прав, но не был достаточно умен, чтобы свою правоту реализовать, стоял жестко на своём и тебе за это сломали хребет, то кому от этого стало лучше? И не дурак ли ты часом?
Песня на тему:
Сплошные средние века -
Ни продохнуть, ни охнуть.
Земля на трех китах пока,
И ум без мысли сохнет.
Что ж так ликует Галилей,
Откуда эта радость?
Нет, он совсем не заболел,
Он просто о Земле
Узнал всю правду.
А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится!
Но тут же Галилеев страх
Себе вообразите,
Когда к нему на всех парах
Примчался инквизитор.
"Почто, - кричит, - тут шум и гам,
Вдруг ересь, в самом деле?
Пройдемте, гражданин, и там
Вы объясните нам,
О чем шумели!"
А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится!
Но Галилей не сел в тюрьму
И на костре не пекся.
Как только понял, что к чему,
Немедленно отрекся.
Пред ликом церкви дал зарок
Не думать мыслей лишних.
А только вышел за порог,
Как тут же вновь изрек,
Гораздо тише....
А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится!
Забыт былой позор и стыд,
Гонения и травля,
И инквизитор позабыт,
А Галилей прославлен.
И знаю, будет долго жить
И ныне, кто умеет
И с инквизицией дружить,
И втихаря твердить
Свои идеи!
(C) Ростислав Чебыкин
Сплошные средние века -
Ни продохнуть, ни охнуть.
Земля на трех китах пока,
И ум без мысли сохнет.
Что ж так ликует Галилей,
Откуда эта радость?
Нет, он совсем не заболел,
Он просто о Земле
Узнал всю правду.
А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится!
Но тут же Галилеев страх
Себе вообразите,
Когда к нему на всех парах
Примчался инквизитор.
"Почто, - кричит, - тут шум и гам,
Вдруг ересь, в самом деле?
Пройдемте, гражданин, и там
Вы объясните нам,
О чем шумели!"
А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится!
Но Галилей не сел в тюрьму
И на костре не пекся.
Как только понял, что к чему,
Немедленно отрекся.
Пред ликом церкви дал зарок
Не думать мыслей лишних.
А только вышел за порог,
Как тут же вновь изрек,
Гораздо тише....
А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится, А все-таки она вертится!
Забыт былой позор и стыд,
Гонения и травля,
И инквизитор позабыт,
А Галилей прославлен.
И знаю, будет долго жить
И ныне, кто умеет
И с инквизицией дружить,
И втихаря твердить
Свои идеи!
(C) Ростислав Чебыкин
И при чем тут Миллер с Сечиным?
Суть в том, чтобы не идти в ковалерийскую атаку с открытым забралом на бетонную стену и опять оказываться в позе безвольной жертвы, и не в том, чтобы отказаться от борьбы вовсе став просто беспринциптым коньюктурщиком типа михалкова выше.
А в том, чтоб делать, но в обход и ориентироваться на конечный результат.
Суть в том, чтобы не идти в ковалерийскую атаку с открытым забралом на бетонную стену и опять оказываться в позе безвольной жертвы, и не в том, чтобы отказаться от борьбы вовсе став просто беспринциптым коньюктурщиком типа михалкова выше.
А в том, чтоб делать, но в обход и ориентироваться на конечный результат.
Вот что это за дурацкая традиция, перенятая все у тех же христиан, возводить в ранг мученников за идею кого-то? Ведь был же Коперник, Браге, Кеплер и куча других умнейших людей своего времени, которые если и страдали, так от общего религиозного раскола общества между протестантами и католиками со всеми вытеакющими, а не от конкретной научной деятельности. Да и Бруно пострадал вовсе не за науку, а за вполне себе мистицизм под которым он пытался заделать свою мини-секту с блудницами и преферансом.
а я думаю чо у меня с карьерой беда, просто надо лизать...
напомнило героя фильма Мумия
Вспомнилось одно из прочитанного.
"...возмущения были неуместны, все было законно, а закон гласил:
1. Кто поймал, тот и съел.
2. Что поймал, то и съел.
3. Принимать форму того сосуда, в который тебя наливают.
Что касается третьего закона, то он уже был чисто физический."
(с, Андреев, Резервация, написано в "страшные 90-е")
Вот блять нихуя в нашей стране третий принцип не физический. Это и физический, и моральный, и экзистенциальный принцип, и надо его на первое место, пожалуй.
И на века. Для большинства, увы.
"...возмущения были неуместны, все было законно, а закон гласил:
1. Кто поймал, тот и съел.
2. Что поймал, то и съел.
3. Принимать форму того сосуда, в который тебя наливают.
Что касается третьего закона, то он уже был чисто физический."
(с, Андреев, Резервация, написано в "страшные 90-е")
Вот блять нихуя в нашей стране третий принцип не физический. Это и физический, и моральный, и экзистенциальный принцип, и надо его на первое место, пожалуй.
И на века. Для большинства, увы.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!