снежинка под микроскопом
как из пластелина
27.02.2015, 12:27
Судя по названию, электроны как-то связаны с электричеством. Следовательно, надо копать в эту сторону. Думается, они должны светиться синеватым цветом.
мда, как всё запущенно...
Вот вроде всё понятно, но мозг отказывается принимать. Как же тогда различать "предметы" на таком уровне, если они не то что одного цвета, а даже вообще бесцветные? Выходит, вокруг нас прозрачный мир, который формируется в картинку только в нашем мозгу? Нахер я вообще задумался на эту тему? Сидел ведь и спокойно мечтал о голой бабе.
Пф... ~90% клеток, из которых состоит человеческое тело, не принадлежит человеку. Но если копнуть глубже, то человек состоит из... пустоты. Ведь расстояние между атомами в молекулах намного больше, чем радиус самого атома.
А уж насколько малую часть атома занимает ядро с электронами - даже и говорить нечего! Как-то не по себе от всего этого. Всё - иллюзия, обман мозга, фикция. Тьфу, до чего ж противно.
"Пф... ~90% клеток, из которых состоит человеческое тело, не принадлежит человеку." - хм, получается, что та голая баба, о которой думал морс-вампир, не только ему не принадлежит, но даже и самой себе? Спасибо, теперь мне будет легче жить, и объяснять вопрошающим - "почему в 35 у меня нет бабы?".
Есть теории, говорящие о том, что электрон - вовсе не мельчайшая частица, вращающаяся вокруг ядра атома, как нам вдалбливают в школах, а нечто, размеры которого равны размеру вселенной.(Вот, например: https://ru.wikipedia.org/wiki/Теория_одноэлектронной_Вселенной) Так что, согласно этим теориям, тебе вовсе не микроскоп нужен, чтобы его увидеть.
Каким бы странным это не показалось - наше чувство прекрасного происходит ещё со времён, когда наши предки не были сапиенсами...
В мире млекопитающих в основном правит бал симметрия.
На подсознательнном уровне "несимметричный" - "уродливый, больной, некрасивый".
А там по аналогии и регулярные структуры кажутся красивыми.
В мире млекопитающих в основном правит бал симметрия.
На подсознательнном уровне "несимметричный" - "уродливый, больной, некрасивый".
А там по аналогии и регулярные структуры кажутся красивыми.
не согласен
у людей Востока, например Японии красиво не семеричное
"Японское искусство взяло на себя задачу быть красноречивым на языке недомолвок. И подобно тому, как японец воспринимает иероглиф не просто как несколько штрихов кистью, а как некую идею, он умеет видеть на картине неизмеримо больше того, что на ней изображено. Дождь в бамбуковой роще, ива у водопада – любая тема, дополненная фантазией зрителя, становится для него окном в бесконечное разнообразие и вечную изменчивость мира. Югэн, или прелесть недосказанности, – это та красота, которая лежит в глубине вещей, не стремясь на поверхность. Ее может вовсе не заметить человек, лишенный вкуса или душевного покоя. Считая завершенность несовместимой с вечным движением жизни, японское искусство на том же основании отрицает и симметрию. Мы настолько привыкли делить пространство на равные части, что, ставя на полку вазу, совершенно инстинктивно помещаем ее посредине. Японец столь же машинально сдвинет ее в сторону, ибо видит красоту в асимметричном расположении декоративных элементов, в нарушенном равновесии, которое олицетворяет для него мир живой и подвижный.
Симметрия умышленно избегается также потому, что она воплощает собой повторение. Асимметричное использование пространства исключает парность. А какое-либо дублирование декоративных элементов японская эстетика считает грехом. Посуда на японском столе не имеет ничего общего с тем, что мы называем сервизом. Приезжие изумляются: что за разнобой!
А японцу кажется безвкусицей видеть одну и ту же роспись и на тарелках и на блюдах, и на кофейнике, и на чашках."
у людей Востока, например Японии красиво не семеричное
"Японское искусство взяло на себя задачу быть красноречивым на языке недомолвок. И подобно тому, как японец воспринимает иероглиф не просто как несколько штрихов кистью, а как некую идею, он умеет видеть на картине неизмеримо больше того, что на ней изображено. Дождь в бамбуковой роще, ива у водопада – любая тема, дополненная фантазией зрителя, становится для него окном в бесконечное разнообразие и вечную изменчивость мира. Югэн, или прелесть недосказанности, – это та красота, которая лежит в глубине вещей, не стремясь на поверхность. Ее может вовсе не заметить человек, лишенный вкуса или душевного покоя. Считая завершенность несовместимой с вечным движением жизни, японское искусство на том же основании отрицает и симметрию. Мы настолько привыкли делить пространство на равные части, что, ставя на полку вазу, совершенно инстинктивно помещаем ее посредине. Японец столь же машинально сдвинет ее в сторону, ибо видит красоту в асимметричном расположении декоративных элементов, в нарушенном равновесии, которое олицетворяет для него мир живой и подвижный.
Симметрия умышленно избегается также потому, что она воплощает собой повторение. Асимметричное использование пространства исключает парность. А какое-либо дублирование декоративных элементов японская эстетика считает грехом. Посуда на японском столе не имеет ничего общего с тем, что мы называем сервизом. Приезжие изумляются: что за разнобой!
А японцу кажется безвкусицей видеть одну и ту же роспись и на тарелках и на блюдах, и на кофейнике, и на чашках."
Ну что ж... всё-таки наличие в национальной кухне блюд из ядовитой рыбы накладывает отпечаток на мировоззрение и мышление.
А это и не жёсткое правило.
Но, как и золотое сечение и прочие прелести - всё идёт от природы человека.
Всё, начиная от чувства красоты и заканчивая банальной трипофобией - наше эволюционное наследство.
И важное, вещи вещами (ибо это осознанный подход, в рамках закрепившихся традиций синто), но например перекошенное, с неправильной геометрией лицо - не будет красивым, ни для японца, ни для любого другого.
Да взять хотя бы свёрнутый нос - он не станет казаться японцу красивее от того, что стал несимметричным.
Но, как и золотое сечение и прочие прелести - всё идёт от природы человека.
Всё, начиная от чувства красоты и заканчивая банальной трипофобией - наше эволюционное наследство.
И важное, вещи вещами (ибо это осознанный подход, в рамках закрепившихся традиций синто), но например перекошенное, с неправильной геометрией лицо - не будет красивым, ни для японца, ни для любого другого.
Да взять хотя бы свёрнутый нос - он не станет казаться японцу красивее от того, что стал несимметричным.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
