05.02.2014, 06:37
это все наш блядский уральский родительский комитет. я занимался этим случаем самоубийства. там у девочки на носу были экзамены, нервничала очень. кроме того, оставила записку из серии "этот мир меня не понимает". родители обнаружили у нее мангу "тетрадь смерти". ну и как это часто бывает в пизданутых мозгах, провели ПРЯМУЮ параллель с названием манги и выпилом дочери. я потом звонил члену родительского комитета этого, который пытался запретить. и спрашивал: а вы читали вообще мангу-то эту? он: "ну, мы пролистали - там кресты какие-то, могилы (видимо мир богов смерти в начале манги) - сразу все стало понятно". такая вот хуйня
Анонимность, она такая анонимная ;)
Правильно выкидывайте философию востока. там же умные люди, не то что у нас быдло тупое... у нас самый умный как у них тупой. А то что у родителей родился умственно не полноценный ребенок, или еще что то. кто виноват правильно "Клуб шахматистов" то есть 1000 разных и всяческих. но не родители. Вот и обвиняют все подряд. почему тогда другие религии не трогают? или не Камельфо?. из всего и самых разных причин выбрали Аниме? Смешно)
Навеяно http://rufabula.com/news/2014/02/03/anime-better-than-orthodoxy
Российская общественность высказались за создание сообщества, которое остановит свободное распространение религии по России. Обученные «религиозной грамотности» психологи и педагоги должны будут просматривать религиозную литературу и медиапродукцию на соответствие ее восприятия детской психикой. Бесконтрольное распространение религии, как считают эксперты, грозит увеличением экстремистских субкультур, ведущих к суициду и различным зависимостям.
Идея создания сообщества «профессионалов», которое будет давать экспертную оценку религиозной медиапродукции, активно обсуждалась в ходе I Всероссийсих образовательных чтений «Религия яд. Береги ребят». По мнению участника чтений профессора-старожила разделов /а /po /b и /ga Всероссийской анонимной имиджборды ХРКЧ, эксперта по спорам в интернете Питурда Кансера, необходимость в контроле назрела после самоубийства тридцатилетней Наиды Асияловой в октябре 2013 года, в личных вещах которой была обнаружена религиозная литература.
«Вы помните, в октябре прошлого года Наида Асиялова покончила жизнь самоубийством. Позже, в декабре, её примеру последовали Аскер Самедов и Сулейман Магомедов. Все они попали под обаяние восточной религии — ислама, где культура смерти. Таких экстремистских религиозных движений очень много, причем не только восточных, но и христианских, и они все с суицидальными наклонностями. Другой вопиющий случай, который сразу приходит на ум - смерть 10-летнего мальчика в Хабаровске 2-го августа 2011 года. Вместо оказания первой помощи при утоплении, его мать стала читать молитвы и окроплять его святой водой. Святой водой! Мальчика, которого только вытащили из водоёма!», — сказал П. Кансер на онлайн пресс-конференции.
Как считает профессор ВАИБ ХРКЧ, кроме религиозной литературы на детях сказывается «религиозное невежество» родителей. «Родители оказались беззащитны перед этим медиапространством, куда ребенок попадает вперед взрослого. Там очень много ловушек для личностного развития. Вот эти все вещи без должной защиты негативно воспринимаются незрелой личностью и уродуют ее», — сказал Питурд Кансер.
По его словам, педагогам и родителям в борьбе с «ловушками религий» следует действовать «на опережение», воспитывая в ребенке всесторонне развитого человека, открытого для всего нового и способного нести ответственность за свои поступки. «Я думаю, что культура строится на открыто мыслящих свободолюцах, которым чужды такие вещи как табу. Без таких людей культуры нет. Сейчас вся наша культура - сплошные табу, и посмотрите к чему это привело! Чего стоят одни очереди к дарам волхвов. Вы видели когда-нибудь такую же очередь в консерваторию или театр? Эти внутренние табу оставляют ребенка, а позже и взрослого, блуждать в потемках религиозного мракобесия», — отметил профессор.
Сообщество религиозно обученных «профессионалов» должно будет давать оценку религиозным произведениям, составлять фильмотеку и писать для взрослых разъяснительные сопровождения.
Однако для своевременного реагирования на новую религиозную продукцию светской общественности потребуется большой штат. Только за январь 2014 года было выпущено около сотни новых религиозных произведений. Кроме того, религиозные фанатики просматривают новую продукцию в Интернете, не дожидаясь официальных переводов. Как правило, им хватает субтитров, сделанных энтузиастами. Таким образом, сообществу потребуется еще и штатный переводчик.
Правда, религиозных фанатиков может ожидать другая кампания, которую готовит отдел по утверждению трезвости и профилактике зависимостей ВАИБ ХРКЧ. Его руководитель — протобитард Игорь Карасик — заявил о наработках отдела в сфере борьбы с религиозной зависимостью.
«Проблема религиозной зависимости в настоящее время крайне актуальна в России , и мы можем достаточно предметно охарактеризовать те формы, в которые она облекается, однако нам не хватает рук для полномасштабной кампании», — сказал Карасик. По его словам, конкретные предложения уже существуют, поскольку ВАИБ уже провел все необходимые исследования и разработал методологических оснований, теперь дело за малым - энтузиастами.
Российская общественность высказались за создание сообщества, которое остановит свободное распространение религии по России. Обученные «религиозной грамотности» психологи и педагоги должны будут просматривать религиозную литературу и медиапродукцию на соответствие ее восприятия детской психикой. Бесконтрольное распространение религии, как считают эксперты, грозит увеличением экстремистских субкультур, ведущих к суициду и различным зависимостям.
Идея создания сообщества «профессионалов», которое будет давать экспертную оценку религиозной медиапродукции, активно обсуждалась в ходе I Всероссийсих образовательных чтений «Религия яд. Береги ребят». По мнению участника чтений профессора-старожила разделов /а /po /b и /ga Всероссийской анонимной имиджборды ХРКЧ, эксперта по спорам в интернете Питурда Кансера, необходимость в контроле назрела после самоубийства тридцатилетней Наиды Асияловой в октябре 2013 года, в личных вещах которой была обнаружена религиозная литература.
«Вы помните, в октябре прошлого года Наида Асиялова покончила жизнь самоубийством. Позже, в декабре, её примеру последовали Аскер Самедов и Сулейман Магомедов. Все они попали под обаяние восточной религии — ислама, где культура смерти. Таких экстремистских религиозных движений очень много, причем не только восточных, но и христианских, и они все с суицидальными наклонностями. Другой вопиющий случай, который сразу приходит на ум - смерть 10-летнего мальчика в Хабаровске 2-го августа 2011 года. Вместо оказания первой помощи при утоплении, его мать стала читать молитвы и окроплять его святой водой. Святой водой! Мальчика, которого только вытащили из водоёма!», — сказал П. Кансер на онлайн пресс-конференции.
Как считает профессор ВАИБ ХРКЧ, кроме религиозной литературы на детях сказывается «религиозное невежество» родителей. «Родители оказались беззащитны перед этим медиапространством, куда ребенок попадает вперед взрослого. Там очень много ловушек для личностного развития. Вот эти все вещи без должной защиты негативно воспринимаются незрелой личностью и уродуют ее», — сказал Питурд Кансер.
По его словам, педагогам и родителям в борьбе с «ловушками религий» следует действовать «на опережение», воспитывая в ребенке всесторонне развитого человека, открытого для всего нового и способного нести ответственность за свои поступки. «Я думаю, что культура строится на открыто мыслящих свободолюцах, которым чужды такие вещи как табу. Без таких людей культуры нет. Сейчас вся наша культура - сплошные табу, и посмотрите к чему это привело! Чего стоят одни очереди к дарам волхвов. Вы видели когда-нибудь такую же очередь в консерваторию или театр? Эти внутренние табу оставляют ребенка, а позже и взрослого, блуждать в потемках религиозного мракобесия», — отметил профессор.
Сообщество религиозно обученных «профессионалов» должно будет давать оценку религиозным произведениям, составлять фильмотеку и писать для взрослых разъяснительные сопровождения.
Однако для своевременного реагирования на новую религиозную продукцию светской общественности потребуется большой штат. Только за январь 2014 года было выпущено около сотни новых религиозных произведений. Кроме того, религиозные фанатики просматривают новую продукцию в Интернете, не дожидаясь официальных переводов. Как правило, им хватает субтитров, сделанных энтузиастами. Таким образом, сообществу потребуется еще и штатный переводчик.
Правда, религиозных фанатиков может ожидать другая кампания, которую готовит отдел по утверждению трезвости и профилактике зависимостей ВАИБ ХРКЧ. Его руководитель — протобитард Игорь Карасик — заявил о наработках отдела в сфере борьбы с религиозной зависимостью.
«Проблема религиозной зависимости в настоящее время крайне актуальна в России , и мы можем достаточно предметно охарактеризовать те формы, в которые она облекается, однако нам не хватает рук для полномасштабной кампании», — сказал Карасик. По его словам, конкретные предложения уже существуют, поскольку ВАИБ уже провел все необходимые исследования и разработал методологических оснований, теперь дело за малым - энтузиастами.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
