священник украл 600 тысяч

В Уганде мусульманский священник случайно женился на мужчине

Имам Мухаммад Мутумба из Уганды женился на девушке по имени Шабулла Набукира. Через две недели оказалось, что она — мошенник мужского пола Ричард Тумушабе, сообщил 13 января угандийский портал New Vision.

Мутумба познакомился с аферистом, переодетым в женщину, в конце прошлого года в мечети. В конце декабря они сыграли свадьбу по мусульманскому обычаю. Перед этим имам навестил в деревне тетку «невесты» и предоставил выкуп — два мешка сахара, две козы, одежду и экземпляр Корана.

В течение двух недель брака «Набукира» отказывалась вступать со священнослужителем в интимную связь и даже раздеваться перед отходом ко сну — условием для секса она называла знакомство мужа с родителями. Свою половую принадлежность Тумушабе скрывал с помощью хиджаба, накладной груди, косметики и имитации женского голоса.

Обман раскрылся после того, как «жену имама» заподозрили в воровстве: под покровом ночи Тумушабе перелез через забор к соседу и украл одежду, телевизор и 300 тысяч угандийских шиллингов (81 доллар). Поместив преступника в камеру, полицейские добились от него всех подробностей аферы. Арестована также «тетка» обманщика, получившая выкуп за «невесту». Она призналась, что познакомилась с Тумушабе около года назад.

78-летняя песионерка из Челябинска погасила ипотеку священнику

Кто оплачивает четырёх адвокатов осужденного Навального? Автор Сергей Карнаухов

Соловьев: Сергей Сергеевич, что себе позволяет власть? Я вчера смотрел на разжиревшие лица сторонников Навального, которые пришли в суд, и понял, что у нас какой-то высшей степени христианский суд. Его бьют по левой щеке, он подставляет правую. То есть власть в степени своего издевательства не только подкладывает конфеты в карманы Навального и жарит курицу, чтобы он дико мучился, но ещё вдобавок, после хамство в адрес суда, меняет меру пресечения с домашнего ареста на ограничительное. В следующий раз их приговорят к вручению цветов и поцелую? Какой-то тест всей нашей судебной и системе ИВК. А сколько стоит хороший адвокат? Вот адвокаты Навального они примерно сколько стоят?

Карнаухов: Адвокаты Навального, которые проживают сейчас при колонии постоянно, их целых четыре человека, они стоят в месяц около 250 тысяч каждый.

Соловьев: Рублей?

Карнаухов: Да, 250 тысяч рублей в месяц.

Соловьев: А ты не учитываешь командировку, еще же командировочные должны быть?

Карнаухов: Дело в том, что они же не в Москве находятся, они прикомандированы к колонии. Поэтому они проживают там при отеле. Отель очень хороший, отель полулюкс. Они проживают в хороших номерах отдельных, это еще где-то около 600 тысяч. В месяц у них получается более 200 тысяч на каждого.

Соловьев: Можно сказать уверенно, что ребята обходятся в пару миллионов рублей в месяц?

Карнаухов: С учетом еды, а ведь есть еще бонус успеха, телефонная связь, машины.

Соловьев: Подожди, их четыре?

Карнаухов: Их четыре, да.

Соловьев: Миллионов 5-6?

Карнаухов: Я думаю, что в месяц у них 2 миллиона, плюс бонус успеха, обязательно ни его получают. Да, на круг около 5 миллионов.

Соловьев: Хорошо безработный блогер живет. А в этот раз будут рассказывать, донаты же сейчас не идут, это кто оплачивает? Зимин? Который так и не оправдался за криминальные истории прошлого? Или оплачивает знаменитый российский контрабандист, который когда-то побежал в Кремль вымаливать прощение, потом за бешеные бабки продал и свалил в Лондон, а теперь никак не может определиться со своим модным гардеробом? Пользуется той же фирмой что и я Greg Lauren. В народе здесь у нас он проще – Чичваркин. Кто оплачивает?

Карнаухов: У меня к этому вопрос другой. Только что мы видели, что Юля улетела в Германию второй раз. На что полетела? Они снимают квартиру, квартира более 200 метров на улице Мастеркова. Аренда официальная этой квартиры в месяц составляет более 200 тысяч рублей. У них дочка в Стэнфорде учится, кто-то должен давать ей деньги. У них сын оказался за границей, кто-то должен содержать.

Соловьев: Как за границей? Нам же рассказывал Венедиктов, что как хороший отец Навальный прилетел, чтобы отдать сыну в школу. А прилетел без сына.

Карнаухов: А сын где?

Соловьев: В Германии учится. Иначе как объяснить постоянные полёты туда Навальной? Это бесплатно, это помощь друзей. В простой муниципальной школе.

Карнаухов: Да, цифры огромные. То, что тогда Пугачёв рассказывал о том, что только на поддержание памяти о Ходорковском тратил 60 миллионов долларов. Я думаю, на старте уже Навальный сразу показывает, что это будут совершенно другие цифры. Возникает главный вопрос: кто платит? А второй: какова будет система действий государства по пресечению финансирования всей этой компании, которая работает против интересов России? Потому что инфраструктура расширяется. Мы видим, что вовлекается всё больше и больше не людей, а систем. Причём систем, которые напрямую замкнуты на Ходорковского. Я вчера увидел выступление священника Уминского, который никогда не вспоминает о том, что произошли трагические события, где нужен голос и молитвенное заступничество священников Русской Православной Церкви, он вчера начал призывать и нести абсолютную чушь про то, что нужно освободить Навального, проявить христианское милосердие. Я его хочу спросить, товарищ священник, я просто не хочу называть его отцом Алексеем, потому что он недостоин этого. Это абсолютно – анаксиос, как говорят в церкви. Почему ваши действия всегда связаны с получением вами траншей от Ходорковского? Что за зависимость такая? Он же считает себя духовником Ходорковского.

Соловьев: А Ходорковский считает себя ещё и православным?

Карнаухов: Для меня это вопрос тоже. Я очень хотел бы услышать интервью с Ходорковским.

Соловьев: «Православный комсомолец подковал себе коня». Понятно.

Карнаухов: Когда я вижу то, что происходит с нашей системой, честно говоря, если можно прямо маленькое отвлечение. Я лично для себя так объясняю, что происходит. Я сейчас смотрю материалы по эвакуации советской промышленности и трудовых ресурсов, людей, которые трудились на советских предприятиях в первые месяцы Великой Отечественной войны, и оказывается, это была беспрецедентная история. Вообще в мире такого не было никогда. 8 миллионов человек за первые четыре месяца. Под ударом фашистской армии оказалось 33% населения и 40% трудовых ресурсов. Вывезли, сохранили, поставили электростанции. Это было беспрецедентно. Отдельный блок вопросов, который не охвачен публичным осмыслением, это трудовой подвиг народа, который был в тылу. Мы об этом не так часто говорим.

Соловьев: Ты знаешь, за что звание Героя получил Молотов? Как раз за налаживание производства танков. За тот самый трудовой подвиг.

Карнаухов: И более того, там совершался колоссальный технологический рывок. И вот мы переносимся в девяностые годы. Что было в девяностые годы? Удар был нанесен такой мощности по России, по всей этой стране, про республики я уже не говорю, что сейчас, когда я оглядываюсь, я понимаю, мы не просто с нуля стартуем. То что мы сейчас совершаем во многих отраслях, это подвиг и подвиг очень серьезный. Но удар продолжается. Я вижу область законодательства. Я нашёл тут данные интересные, что когда американцы смотрели российское законодательство девяностых годов, а есть такая проблема: законодательство не означает, что внутри закона есть само право. Потому что теоретики говорят, что закон может быть не правовым, т.е. там нет основных базовых правовых идей. И оказалось, что российское законодательство, которое делалось нашими руками, но по идеологии США в первую очередь, потому что там терминологический ряд весь заложен американский, причем аляписто заложен, не задумываясь, в нём права не было практически в 60% новых законодательных актах. Это были технические нормы, которые позволяли решать сугубо экономические вопросы и добивали нашу страну. И вот сегодня мы сталкиваемся, например, в области исправительно-трудовых учреждений. Я вчера разговаривал со старыми специалистами в этой сфере, пытаясь понять, что происходит сегодня в колониях, они всё время говорят об ИТК. ИТК - потому что главный термин был «трудовой». Когда я смотрю на то, что Навальный прогуливается с чаем по колонии в середине дня, возникает вопрос: «А как мы собираемся исправить этого человека»? В советское время исправление людей, которые попали в лишение свободы, это была сложнейшая социально-инженерная задача. К решению этой проблемы подключалось такое количество ученых, психологов, социологов, что когда ты смотришь блок научных исследований в этой области и успешных достижений, ты понимаешь, что это инновации по переделке человека. Которые достойны того, чтобы их увидел мир. Потому что миру надо учиться у нас это делать. Мы не карали, как это было написано в Уголовном кодексе Советского Союза, что наказание - это в первую очередь кара советского народа. Это была идеологическая мысль. Главная задача ставилась по исправлению. Но исправление осуществлялось за счет того, что человек вовлекался в трудовую деятельность, социально полезную. Когда я посмотрел цифры людей, которые сидят в наших колониях, которые сильно переживают. Потому что кто-то не может выплатить алименты, кто-то не способен содержать семью, которая осталась там на свободе, у кого-то проблемы с тем, что они не могут выплатить штрафы. А работать нигде. Это сложнейшая задача, которую невозможно решить пенитенциарной системе самостоятельно. Этот блок колоний, где сидит много людей, должны образовать новые инновационные кластеры.

Соловьев: Когда я предоставляю колонии и инновационные кластеры, они между собой не сочетаются. Но маски они сшили удачно. Инновации и заключенные это не одно и то же, это не шарашки. Представь себе какого-нибудь Навального, занимающегося какой-нибудь инновацией? Пока он напоминает человека, которому в руки попало. Это было у Джерома Клапка Джерома «Трое в лодке, не считая собаки». Он прочитал медицинскую энциклопедию, и нашёл уже себя всё, кроме воды в колене и родовой горячки.

Карнаухов: Мне вчера подсказали прекрасную идею. Одна из сложнейших экологических проблем - это работа полигонов твердых бытовых отходов. Вот прекрасное соединение колонии с полигонами ТБО могло бы дать колоссальный эффект. Общество очищается от преступников, преступники очищают природу. Вот такое соединение могло бы дать хороший экономический эффект. Вернусь к Алексею Анатольевичу, он прогуливается по колонии, потому что работы нет. В этом смысле Белыху Никите Юрьевичу повезло больше, он набивает ватой игрушки. Это тоже хорошая деятельность, потому что снимает напряжение. Если посмотреть Афонские монастыри, это остров, там нет работы, но там работают монахи круглосуточно. Потому что для духовной жизни это главное, это просто безусловное, обязательное. Монах неработающий это монах, который перестает быть монахом. Он не справится с мыслями, он не справится с плотью. Даже в этой сфере есть много того, чего нужно брать туда. Мы видим, что Навальный сейчас используется для всей этой несистемной деятельности, в качестве такой игрушки, потому что о Навальном там речи не идёт. Я вижу, что объективно пенитенциарная система не справляется. Не справляется не потому, что она не способна, а потому что это последствия удара девяностых. Нет того мощного механизма, который мог бы работать над такими людьми, потому что Навальным нужно заниматься и его исправлять. Вот история с последними требованиями, чтобы обеспечили Навальному врача в колонию. Вот я смотрю законодательство. Я понимаю, почему это требование возникает. Эта деградация операционной среды, она произошла такими стремительными темпами, туда всё больше и больше примыкает маргиналов. Я посмотрел, кто агитировал в Покрове, когда Васильева ездила туда устраивать эту провокацию. И в советское время – 100 метров зона отчуждения перед колонией, часовой имел право применять огнестрельное оружие. Невозможно представить, что в советское время кто-то подошел вплотную к колонии.

Соловьев: А сейчас изменилось?

Карнаухов: Сейчас не изменилось, сейчас ситуация не изменилась. Если можно, такую аллегорию приведу. Когда я видел, как Артамонов в Калуге, как Савченко в Белгороде взяв на себя ответственность, не оглядывайся вообще ни на кого, просто фигачили по развитию регионов и сделав их супер инновационными регионами. Тот же Белгород, я когда видел, что губернатор Белгородской области брал землю в аренду в других регионах, потому что у себя сеять уже было негде, использовать сельское хозяйство. Я понимаю, что это вопрос ответственности. Такой личной харизмы, у нас мало харизматов стало. Начальник колонии должен быть тоже харизмат, ведь он же занимается сверх важной задачей.

Соловьев: Начальник колонии харизмат это один момент. Сейчас они вообще призывают в своих чатиках его убить. Я не понимаю, куда смотрят ФСБ и все соответствующие органы? Эти люди, которые призывают к расправе над начальником колонии, должны моментально оказываться в тюрьме.

Карнаухов: Просто моментально, и очень показательно.

Соловьев: Хотя, с такими судами как у нас, даже говорить не хочу. Перемягчили законодательство.

Карнаухов: Перемягчили. Я не буду называть этих названий длинных программ, то что сегодня происходит в системе исправительных учреждений, это последствия. Был такой Александр Александрович Реймер. Хорошо я знал его. Он разработал, и реализуют программу либерализации содержания осужденных. Вот это либерализация к чему приводит.

Соловьев: Я не понял, у нас тюрьма больше не режимное учреждение? Там нет вооруженной охраны? Подходи кто хочешь, делает что хочешь?

Карнаухов: Получается этот переизбыток норм, требующих более мягкого отношения ко всем.

Соловьев: А в законе что написано?

Карнаухов: В законе написано, что это режимный объект, что подходить нельзя. Написано, что каждый день адвокат может приходить, вот каждый день они и ходят. Их заселили около колонии, они ходят туда как на работу.

Соловьев: А зачем?

Карнаухов: Я не понимаю зачем. Почему руководство колонии не ограничит эти посещения?

Соловьев: Я не понимаю другого, а зачем он каждый день ходит, если все судебные процессы уже прошли? Тогда твоя жена может получить статус адвоката, и может каждый день тебя посещать в колонии?

Карнаухов: Конечно. А что сделают? Вот я буду с ней каждый день сидеть, видеться с ней буду каждый день. Я понимаю, почему сейчас возникает требование пустить врачей - потому что правило есть, в правилах написано. А в правилах всё правильно выписано. Мне много в чатах сейчас пишут: «А скажите, почему запрещено приходить врачу такому, какой хочет Алексей Навальный»? Алексей Навальный и вся эта тусовка пересмотрели американские фильмы про колумбийскую мафию, когда показывают, как врываются там кого-то освобождать, а колумбийский мафиози сидит в колонии, где-нибудь лежит на массажном столе, ему делают массаж, он выпивает коктейли и девушки рядом. Алексей Анатольевич, такого не бывает, у нас другие колонии.

Соловьев: Я уже не знаю, почему? Цапковские сидели так. Нам же показывали, стол ломится, все хорошо. Либерализация Реймера. Реймер уже за это сидит, а либерализация осталось. Реймер же сидит, как я понимаю?

Карнаухов: Да, сидит, сидит за браслеты и другие хищения. Вопрос у меня по нормам, которые действуют по оказанию медпомощи. Я смотрю, вот написано: «при невозможности оказания медицинской помощи в учреждениях, осужденный имеет право на оказание медпомощи в организациях гражданского здравоохранения». И дальше ещё один пункт 129: «Осужденные могут получать дополнительную лечебно-профилактическую помощь, оплачиваемую за счет собственных средств». Я читаю, смотрю комментарии, я понимаю, о чём идёт речь. Есть отдельное Постановление Правительства, которое специально было принято. Для того, чтобы ты потребовал такую помощь, должен быть факт установлен невозможности оказания тебе этой помощи. И отдельно написано, что такое невозможность. И понятно, что если у человека возникает серьезное заболевание и выписан детальный регламент.

Соловьев: Там есть формулировка «по выбору заключенного»?

Карнаухов: Нет, конечно. Заключённый не может выбрать себе. Если бы было так, то все заключенные сидели бы как в раю, в первую очередь на общем режиме. Деньги у основной части из них есть.

Соловьев: А когда появились эти нормы?

Карнаухов: Это новые нормы, это 2016 год, приказ Минюста России, Постановление Правительства было принято в 2012 году, оно не новое, оно разъясняет.

Соловьев: Мне кажется знать имена разработчиков, и понять, как они связаны и связаны ли с рядом граждан, отбывающих? Это сделано для губернаторов и министров, которые шибко больные, и сочувствующих им? Само существование этой нормы любопытно, оно вводит принцип неравенства. Получается, если у тебя есть деньги, то ты получаешь набор развлечений от адвокатов до врача по вызову? Это для кого? Для Белых? Для Реймера? Для дружков Ходорковского? Для агентов госдепа? Для персонажей, у которых нет ограничений с деньгами? Для Хорошавина? Получается это для коррупционеров, чтобы они действительно себя отлично чувствовали? Для воров в законе? Для этого так прописаны эти нормы? Тогда надо знать фамилии разработчиков, как это проходило. Это компетентные органы должны серьезнейшим образом разобраться.

Карнаухов: Один только тезис в дополнение. Надо Минюсту взять, напрячь пресс-службу, и показать систему здравоохранения Минюста. Она колоссально развита, не надо думать, что это фельдшеры, которые ходят со старым статоскопом.

Соловьев: Сейчас у нас Министр юстиции господин Чуйченко, он очень серьезный профессиональный человек. Я думаю, что в его структуре есть, кому разобраться и провести аудит. А главное, найти умников, которые вот такое устроили.

https://zen.yandex.ru/media/id/601a8695cb6f7a60d97d1b39/kto-oplachivaet-chetyreh-advokatov-osujdennogo-navalnogo-avtor-sergei-karnauhov-607974daaf40cb22804b01b2

Что же посоветовал читать священник?

Почти 5 тысяч детей подверглись сексуализированному насилию в католической церкви Португалии за 70 лет

Согласно отчёту комиссии, расследовавшей подобные инциденты в стране, с 1950 года минимум 4815 детей стали жертвами насилия со стороны представителей духовенства Португалии, сообщает "Reuters".

Большинство насильников (77%) были священниками, а жертвами, в основном, мальчики 10-14 лет. Самому младшему пострадавшему было всего два года. Обычно преступления совершались в католических школах, церквях, домах священников, исповедальнях.

Комиссия побеседовала более чем с 500 жертвами, проанализировала исторические церковные документы, опросила епископов и других представителей духовенства. Однако в прокуратуру для расследования направлены только 25 свидетельств о преступлении, поскольку остальные были совершены более 20 лет назад, и уже истёк срок давности для начала судебного разбирательства. Комиссия заявила, что закон необходимо изменить, чтобы стало возможным возбуждать дела по давним преступлениям.

Священник крестил российских солдат на передовой мешками для груза 200 ("в качестве сосудов")

VK

Более 100 тысяч долларов. В Италии священник потратил деньги из церковной казны на наркотики для гей-вечеринок

«Крестовый поход» против христианства? А так можно было?

На Украине, которая десятилетиями кичилась своей религиозностью, ударными темпами продолжают ликвидировать УПЦ. 21 марта государственная комиссия перекрыла доступ к пещерам Киево-Печерской лавры, где хранятся мощи святых. Сами мощи комиссия рассматривает как «музейные экспонаты», что несколько намекает на откровенно шкурный интерес в рамках финансово-политической парадигмы.

А 29 марта монахи должны покинуть лавру. Конечно, сами служители культа из УПЦ заявляют, что покидать лавру не намерены. Более того, комментируя данные требования властей, иерархи УПЦ добавили свою долю кошельковых интересов — монахам просто некуда идти…

При этом все телодвижения УПЦ выглядят откровенно немощными. Однако свою долю сочувствия она получила. И, естественно, эта чисто украинская драка за имущество была воспринята как атака не просто на православие, но и на христианство в целом. Но пикантность ситуации в том, что реальность гораздо хуже, чем пошлый отжим имущества в пользу весьма сомнительной структуры.

Дело в том, что руководство УПЦ начало демонстрировать странности задолго до того, как оно начало терять имущественные права на Киево-Печерскую лавру. Напомню, что именно один из монахов лавры сделал заявление: «В этой обители я молился и просил Бога, чтобы Господь открыл, кто будет у нас президентом. Мне Господь открыл, что будет президентом Владимир Зеленский. Я позвонил его другу Михаилу, это ещё не было выборов. Говорю: можешь его поздравить, что Владимир будет президентом. Потом Михаил сказал: Владимир сказал в радости, что если меня выберут, я даже покрещусь. Я всем это рассказал. Вся братия монастыря, все прихожане молились, чтобы Зеленский стал президентом».

Именно УПЦ в мае прошлого года официально разорвала все отношения с Московским патриархатом и провозгласила собственную «независимость». Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий (в миру Березовский) пошёл еще дальше и выразил надежду, что скоро будут причислены к лику святых «мученики из города Бучи». Фактически Онуфрий начал использовать православие в угоду киевской пропаганды.

И даже после этого многие доброхоты оправдывали эти кривые и убогие потуги УПЦ как стремление сохранить приходы. Будто бы все вдруг забыли, что церковь это про веру, а не про права владения какими-то зданиями, трапезными, флигелями и сараями. Впрочем, иного от УПЦ и ожидать нельзя было. Ведь она существует в стране, со всех ног бегущей на Запад, а современный Запад в своей глобалистской повестке находится в состоянии фактической войны с христианством, несмотря на всю риторику Ватикана и весь его гуманистический лоск. В данном разрезе экспроприация Киево-Печерской лавры просто материализация украинской тенденции ликвидации православия на Украине. Как, впрочем, и христианства в целом.

Доктриной и по Христу, наотмашь…

Война против христианства отнюдь не фигура речи. К примеру, в прошлом году в Швейцарии, то есть в стране, которая уже более 500 лет готовит гвардию Ватикана, арестовали пенсионера и бывшего учителя, обличавшего гомосексуализм, используя цитаты из Библии. 63-летнего швейцарца обязали выплатить штраф и приговорили к двухлетнему испытательному сроку.

А в марте этого года делегаты Синодального собрания по реформе католической церкви Германии приняли решение полностью внедрить в свою религиозную организацию идеологию ЛГБТ. Так, немецкая католическая церковь приняла решение благословлять однополые «браки», начиная с 2026 года. Более того, все священники, отказавшие «нетрадиционным парам» в благословении, будут подвержены санкциям вплоть до отлучения от церкви.

Примечательно, что за новые «реформы» католичества проголосовали 95% участников собрания. И тем громче звучали возгласы несогласных, на головы которых сразу обрушилось всё «демократическое» общество. Некоторые кардиналы даже провели параллели между современным диктатом ЛГБТ-ценностей и реформированием церкви времён гитлеризма, когда в угоду НСДАП немецкие «христиане» увидели «глас Божий» именно в нацизме.

При этом не стоит думать, что немецкие «христиане» фрондёрствуют в гордом одиночестве. В феврале 2023 года генеральный синод Церкви Англии также решил давать благословения гей-бракам.

Действия же Ватикана в ответ на парадоксальную активность своих же формальных членов со стороны выглядят такими же немощными, как и действия УПЦ. Хотя папа Франциск уже давно известен своей комплиментарной риторикой по отношению к ЛГБТ, даже ему пришлось предупредить немецких католиков не торопиться к принятию новых норм и вносить раскол, так как по отдельности немцы не имеют права менять церковное управление. Но, как мы видим, Франциска отослали примерно по тому же адресу, по которому побрели и иерархи УПЦ.

Что же это означает по факту? А то, что процессы ликвидации истинного христианства, основанного на Священном Писании и Божьем откровении, запущены на глубинном уровне, на который не способен повлиять своим некогда нерушимым авторитетом ни папа римский, ни кардиналы.

Твори бардак! Мы здесь проездом!

Естественно, все демагогические потуги западных «христиан» являются ширмой, как всегда. Ведь без идеологической обработки хищнические интересы никогда не обходились. Раньше свою глобалистскую политику Запад упаковывал в колониализм, который в XVIII, XIX и даже в XX веке, несмотря на растущие терриконы отрубленных рук папуасов, вполне искренне преподносился общественности как благо, как необходимость распространения «цивилизованности». Сейчас на место колониализма пришла демократическая демагогия и пресловутые западные ценности.

Однако, так как своеобразный «крестовый поход» против христианства носит глубинный характер, поэтому это явление комплексное. Кроме ЛГБТ-популизма антихристианство имеет и чёткое материальное выражение. И новости о нападениях на храмы уже выглядят, как сводки с фронта.

11 марта в Коннектикуте (США) неизвестный белый мужчина ворвался в церковь Лурдской Богоматери и устроил форменный погром. 19 марта в Иерусалиме нападению подверглась греческая православная церковь: 27-летний израильтянин ранил архиепископа и двух священников.

Печальные новости поступают из Австрии. Так, местная полиция утверждает, что с 15 марта им систематически поступают данные, что готовится масштабное нападение на христианские церкви. При этом в рамках мультикультурализма у них нет всей полноты власти предупредить эти нападения.

Во французском Камбре мало того что вывели из религиозной эксплуатации древнюю церковь иезуитов, но ещё и устроили в ней музей религиозного искусства и «творческую площадку». А чтобы гешефт был более «густым», в древней церкви сейчас снимают клипы. Последним хитом «иезуитов» стал ролик к компьютерной игре Diablo 4. Весьма символично…

В той же Франции в середине марта сатанисты сначала «украсили» стены церкви Святого Сердца в Бордо характерными надписями, а позже и вовсе подожгли храм. Огню предали и церковь в Эльзасе, которую удалось потушить только чудом.

В феврале в штате Пенсильвания в городке Рединг местный протестантский священник в один не самый прекрасный день обнаружил свой приход в руинах. Неизвестный вандал пробрался через чёрный ход и устроил погром. Убыток по самым приблизительным подсчётам составил 70 тыс. долларов. При этом показательно, что вандал ничего не украл.

Ещё более пугает сухая статистика христианофобских преступлений. Только во Франции за 2018 год зафиксировали 1 704 случая антирелигиозных актов, из которых подавляющее количество было направлено как раз против христианства. Главное же, что эти эксцессы носят тенденциозный характер, то есть растут год от года.

Символичным апофеозом войны против христианства стала выходка племянника действующего премьер-министра Польши Матеуша Моравецкого. 18-летний родственничек польского политика, который к тому же постоянно подчёркивает свою приверженность католицизму, в феврале сего года ворвался в церковь Святого Креста в Варшаве с флагом ЛГБТ и сорвал мессу, имитируя рукоположение в сан!

Кстати, группу активистов, в которую входит племянник Моравецкого, по некоторым данным, финансирует один из фондов Сороса. Старый негодник давно развивает «гражданское общество» в весьма специфических формах.

И всё это крайне синонимично с ситуацией вокруг УПЦ. Несмотря на унизительно демонстративную лояльность к киевской хунте, храмы УПЦ продолжают подвергаться нападениям, имущество церкви регулярно экспроприируется, а сами священнослужители не менее регулярно выступают в роли потерпевших.

Мы за свободу личности! Значит, будут грабить

Как автор писал выше, риторика официального Киева по поводу «музейных экспонатов» напрямую намекает, что планы наложить свои шаловливые ручки на сокровищницу лавры есть. И их не сильно-то и скрывают. Однако не стоит думать, что это некие оригинальные выходки непосредственно Киева. Это также опять-таки синонимичная тенденция, которую Запад практикует годами. В конце концов, без старого доброго грабежа никакие телодвижения США и Европы не обходятся.

Конечно, непосредственно свои белые ручки ни Макрон, ни Меркель, ни Байден, ни Мэй с её преемником Борисом Джонсоном в грабеже не пачкали. Однако это, как обычно «неожиданно», никак не остановило настоящую лавину контрабандного религиозного антиквариата, которая вылилась на Европу и США после старта операции по насаждению управляемого хаоса на Ближнем Востоке.

Из одного только Храма Георгия Победоносца, который уже более тысячи лет стоит в не менее древнем сирийском городке Маалула, вывезли ценностей размером в бюджет какой-нибудь маленькой страны. Целыми караванами вывозились старинные иконы, выкорчевали даже древние мраморные плиты, украшавшие полы и алтари. Боевики не побрезговали вскрыть и могилы, надеясь найти там мощи в драгоценных облачениях. После разудалого грабежа церкви Маалулы, а Храм Георгия там не один, были преданы огню.

В итоге были почти уничтожены церковь святых Саркиса и Бахуса и заодно Сайданайский женский монастырь (целый исторический комплекс зданий), который заодно и накрыли артиллерийским огнём. Кстати, данный монастырь старше сгоревшего недавно Собора Парижской Богоматери на 600 лет!

А кто же вытворял такие замечательные деяния, которые даже атеистам покажутся кощунственными? Это были террористы из «Джебхат ан-Нусра» (признана в России террористической организацией). Но вот с 2014 по 2016 годы Вашингтон и его «союзники» из Европы регулярно старались вписать этих бармалеев в разряд «умеренных». Впрочем, и сейчас эти попытки есть, но не столь очевидные в информационном поле.

Более того, любимцы Запада из Свободной сирийской армии ещё в 2013 году в интервью корреспонденту The Washington Post заявили, что не видят в грабеже ничего необычного в условиях войны. К тому же признались, что специально и, конечно, сознательно формировали отдельные отряды для грабежа древних религиозных объектов и для занятия так называемой «чёрной археологией».

В 2018 году уже посол Сирии при ООН Башар Джафари заявил: «Мое правительство хотело бы передать весьма достоверные данные о том, что террористические группы, действующие в районе Джобара, недалеко от Дамаска, сотрудничали с турецкой и израильской разведкой, чтобы похитить артефакты и рукописи из древней синагоги».

Правда, представитель Израиля сразу же ответил, что это всего лишь ловкий манёвр, дабы отвлечь внимание «мировой общественности» от войны в Сирии.

Про разграбление религиозных святынь говорили и представители России. Так, в том же ООН ещё в 2015 году Виталий Чуркин оценил прибыль ИГИЛ (признана в России террористической организацией) от нелегальной торговли археологическими ценностями в 150–200 млн. долларов в год. Но и это тонуло в демагогии, что российские силы в Сирии бомбят «мирных граждан» и «оппозицию».

И, заметьте, автор упомянул лишь о разграблении Маалулы, а ведь грабили по всей Сирии. Несчастная Пальмира пострадала даже более, а её хранителя 82-летнего сирийского археолога Халеда аль-Асаада пытали и обезглавили. Но было бы наивным считать, что топором «демократии» прошлись лишь по Сирии. Вывоз ценностей проходил и в Ираке, и в Афганистане, и прочих странах, куда пробрались «западные ценности».

К тому же грабёж в Ираке вообще выглядел буднично, без всякого драматизма. По словам свидетелей, в том числе иракских переводчиков, американские солдаты ещё в 2003 году просто заходили в музеи и забирали всё, что им понравится.

Ценности всплывали во вполне ожидаемых местах. Так, ещё в 2008 году на аукционе Christie’s в Нью-Йорке с торгов должны были уйти древние золотые серьги, найденные при раскопках ассирийской столицы Нимруд на севере Ирака. Лишь только скандал заставил торгашей снять лот с продаж, но вряд ли сея ценность вернётся в иракский музей. Тем более что президент Американского совета по культурной политике Эштон Хокинс в период войны США против Ирака напрямую заявил, что «законное рассеяние культурных материалов на рынке — лучший способ сохранить сокровища». Жаль, что он не уточнил на каком именно рынке. Хотя это секрет Полишинеля…

В итоге этой «демократизации» на родине христианства количество христиан катастрофически упало и в Египте, и в Сирии, и в Ираке, и в Ливане, и в других странах. Вместе с этим снизилось и количество мирных мусульман, так как, с точки зрения радикальных салафитов и ваххабитов, они также являются еретиками.

Вы что, против демократии?

Естественно, встаёт целый ряд достаточно логичных вопросов. И если ответ на вопрос о причинах грабежа напрашивается сам собой — нажива, то вот остальные несколько более сложны. К примеру, для чего нужны такие чудовищные масштабы этого самого грабежа, да ещё столь кривые попытки его оправдания?

Конечно, и в Европе, и в Америке полным-полно граждан, любящих искусство, но ещё больше они любят, когда искусство отлично дружит с их карманом, а лучше является его частью. Однако планомерное уничтожение храмов (мечетей, синагог и т. д.), уже даже ограбленных — это эффективный инструмент ликвидации национальной и государственной идентичности, ибо колоссальный фундамент культуры любого общества строился на его религии.

Когда большая часть церквей уничтожена, а священнослужители, способные сплотить народ, перебиты, то насаждать «демократию» гораздо легче. Ведь человек, у которого остался только желудок и почти не осталось путей к общественной организации, гораздо быстрее примет «европейские ценности» под соусом «мол, там хоть кормят».

Такой же подход используется на Украине и в материальном плане, и в идеологическом. Сколько бы не лебезил Онуфрий перед Зеленским и не анафематствовал в сторону России, западным кураторам православная церковь с её культурной неразрывностью с Русским миром не нужна в принципе.

При этом ни к греко-католикам (УГКЦ), которые официально подчинены папству, ни к немощной ПЦУ с карикатурным предстоятелем Серёжей Думенко, которых уже готовят слить в общий котёл с УГКЦ, никаких вопросов нет. И уж тем более нет вопросов к украинским католикам. Да их и не может быть. Украинская католическая церковь была одной из структур-инициаторов майдана. Католические священники во главе с Виталием Кривицким активно агитировали во славу майдана, в приходах организовывали пункты мобилизации майданных группировок, а также давали убежище разного рода «оппозиционерам».

Кстати, эти услуги победившая киевская хунта высоко оценила. В 2021 году украинским католикам позволили перенести главную кафедру из Житомира, который традиционно был католическим центром Украины, прямиком в православный Киев.

Но остаётся вопрос: зачем же Европа и США так активно рихтует напильником христианство у себя? Неужели старая формула «сперва приходит миссионер, потом купец, и, наконец, солдат» перестала работать, и дружба миссионеров с западным колониализмом подошла к концу?

Отчасти именно так. Современному Западу требуется куда более универсальная глобалистская идеологическая платформа с её аморфными, а потому удобными для толкования западными ценностями. И какие бы дегенеративные процессы не запускали в католической церкви или в той же украинской православной, в них достаточно честных, адекватных и принципиальных людей со скептическим отношением к западной политике. Более того, искренне верующего человека намного сложнее «купить» парой джинсов и обещанием нового IPhone.

И вот на фоне сообществ, объединённых тысячелетней верой, разнообразные группы ЛГБТ (активистов гражданского общества, экологических активистов, леваков и т. д.) выглядят вполне управляемыми, пригодными к манипуляциям и совершенно рафинированными. Без внешнего финансирования из различных фондов, а старик Сорос здесь далеко не на первом месте, эти «деятели» в лучшем случае выродятся в уездный гей-клуб. Удобно, предсказуемо и просто, как отвёртка.

P.S.: К моменту написания материала пришли крайне показательные вести из Израиля, который сейчас трясёт протестами против судебной реформы премьер-министра Нетаньяху. Сами протесты не интересны, так как носят характер интима жабы и гадюки. Важно другое — 23 марта местное ЛГБТ-сообщество со своими радужными флагами и иногда в костюмах половых органов не просто высыпали на протесты, но и открыто заявляли в сторону сил полиции, что «намерены парализовать ульраортодоксальный город в наказание за поведение его ультраортодоксального руководства». А местная глава геев и лесбиянок Хила Пеэр ещё и потребовала от своих братьев по разуму приводить на митинги свои семьи. Картина маслом…

Сергей Монастырёв,