Лисье окошко
»koikoisararira Yokai Yuki-onna Wanyūdō rokurokubi bakeneko nurarihyon Kasa-obake Jorō-gumo Daidarabotchi
Еще немного лисьего окошка
скто знает что за екай голем?
Kitsune Animal Ears tengu Demon Oni демон Fantasy race Yokai koikoisararira
«Лисье окошко» (きつねの窓 - Kitsune no mado) — это особый жест, который позволяет сквозь щель между пальцев увидеть истинную сущность ёкаев или призраков, которые притворяются людьми (параллельно часто предлагается ещё и произнести особое заклинание). Правда, дело это опасное, потому что ёкай в таком случае тоже заметит, что его маскировка раскрыта.
koikoisararira artist art Yokai
"Лисье окошко"
''Када-гитсуне''
Является ёкаем духом, который принимает вид маленького грызуна или же лисицы, в общем млекопитающего, а также могут быть фамильярами. Любят прятаться в трубах или же стеблях бамбука (Ну и в подобных вещах), где их мог видеть только их хозяин (и его семья тоже). Считается, что с их помощью владелец мог видеть будущее и прошлое человека, а также насылать проклятья или же позволить Када-гитсуне в него вселится, или же насылать плохую удачу или болезни на дом врагов.
''Исо-онна''
Ёкай-вампир, чем то похожий на ламию, который живет на побережьях. Xоть свидетельства о них и разнятся, все сводится к тому, что это мокрые девушки, которые охотятся на людей и животных, а людей приманивают, находясь по пояс в воде и соблазняя их. После приманивания они издают громкий крик, оглушающий человека, после чего затаскивают его в воду с помощью волос, и с помощью тех же волос выпивают всю кровь из него. Так же они могут приманивать людей голосом на горных побережьях, заставляя их оступится и упасть в воду, где они разбиваются об камни, после чего они едят их останки. Но может быть, раз она не кричит и не пытается напасть, эта Исо онна намного добрей, чем другие
"Ашинага-тенага"
Пара йокаев, один, Ашинага-джин, с длинными ногами, другой, Тенага-джин, c длинными руками. Считаются, что они оба из разных таинственных стран, ''Страны Длинноногих'' и ''Страны Длинноруких'', соответственно. Их можно найти на побережье, где они работают как команда - Тенага залезает на Ашинагу, где тот заходит в воду и ищет рыб, а Тенага их хватает. Так же считается, что они приносят с собой плохую погоду.
"Бетобето-сан"
Йокай-дух, который следует за людьми ночью или же когда они спускаются с гор. Считается, что они выглядят как шар на ногах с огромными зубами, но их обычно не видно, а слышно - они издают звук деревянных башмаков (Бето-бето - это буквально транскрипция этого звука в японском). Хоть они считаются безобидными, но считается, что они очень действуют на нервы, ибо начинают ходить в такт с человеком за которым следуют, и приближаться ближе, что может нервировать и пугать, и поэтому когда человек понимает, что за ним следует Бетобето, нужно сказать "Проходите, Бетобето-сан'' и пропустить его вперед. Тогда он пойдет дальше, и спокойно уйдет. Что интересно, этот отаку уже появлялся у автора и на самом деле Они (поэтому похоже он и здоровается с оконщиком), но при этом через окошко его форму все равно не видно (неужели нужна фокусировка?) и даже он понимает, что Бетобето-сана лучше пропустить, чтобы он спокойно шёл, куда ему нужно.
koikoisararira Yokai artist amabie Gashadokuro Hitotsume-kozo Ubume
"Лисье окошко"
"Амабие"
(Прим. постера - Представляет собой русалку или тритона с тремя ногами. Считается, что Амабиэ может выходить из моря и предсказывать обильные урожаи или эпидемии, из-за чего была популярной во время короновируса. Возможно являлась просто неправильным переводом ёкая Амабико, которая также является мифическим существом предупреждающее о болезнях или эпидемиях.)
"Хитоцумэ-кодзо"
"Убумэ"
"Гашадакуро"
колобок сказка разбор песочница
Колобок
Читатель пишет: А можно там скинуть что-то смешное? Сайт жехорошего настроения. Я понимаю что трудная ситуация, но блять хотя бы анекдотпро колобка бы увидеть, а не заминусованные посты. Да всем похуй, сюда заходимдеградировать. Нет дела до благотворительности или высоких моральных вопросов.
Колобок - русская народная сказка
Жили-были старик со старухой.
Вот и говорит старик старухе:
— Поди-ка, старуха, по коробу поскреби, по сусеку помети, ненаскребешь ли муки на колобок.
Взяла старуха крылышко, по коробу поскребла, по сусекупомела и наскребла муки горсти две.
Замесила муку на сметане, состряпала колобок, изжарила вмасле и на окошко студить положила.
(В начале сказки описывается процесс приготовления колобка -небольшого пшеничного хлеба шарообразной формы. Проще говоря колобок – выпуклыйсмайлик.
Кажется, что описывается беспросветная нищета – бабкасобирает со дна короба остатки муки мерой две горсти. С другой стороны, устаричков есть сметана. В Пахачах сметаны зимой не достать до начала навигациив июне. Но и тогда сметаны не будет, а будет сметанный продукт «Сметановна». Вобщем как писала крымчанка, дочь офицера: «Все не так однозначно»)
Колобок полежал, полежал, взял, да и покатился — с окна налавку, с лавки на пол, по полу к двери, прыг через порог — да в сени, из сенейна крыльцо, с крыльца на двор, со двора за ворота, дальше и дальше.
(Здесь намек на детей и подростков, которые убегают из домаища приключений на свою жопу. В их скитаниях им непременно встретятся взрослые,которые не прочь затеять с малолетками).
Катится Колобок по дороге, навстречу ему Заяц:
— Колобок, Колобок, я тебя съем!
— Не ешь меня, Заяц, я тебе песенку спою:
Я Колобок, Колобок,
Я по коробу скребен,
По сусеку метен,
На сметане мешон
Да в масле пряжон,
На окошке стужон.
Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
От тебя, зайца, подавно уйду!
И покатился по дороге — только Заяц его и видел!
(То, что встречные животные хотят съесть Колобка не должнонас сбить с толку. Съем – эвфемизм. Как в песне:
Муси муси пуси пуси миленький мой
Я горю, я вся во вкусе рядом с тобой
Я как бабочка порхаю над всем, и всё без проблем
Я ночью тебя съем
Мы понимаем, что собирается сделать с мусей пусей героиняпесни.
У зайца случается облом – скорость бега зайца-русака в моменте составляет 70 км/ч или 19,5 м/c. средняяскорость бега составляет около 50 км/ч. Колобок обходит его как стоячего.
Катится Колобок, навстречу ему Волк:
— Колобок, Колобок, я тебя съем!
— Не ешь меня, Серый Волк, я тебе песенку спою:
Я Колобок, Колобок,
Я по коробу скребен,
По сусеку метен,
На сметане мешон
Да в масле пряжон,
На окошке стужон.
Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
Я от зайца ушел,
От тебя, волк, подавно уйду!
И покатился по дороге — только Волк его и видел!
(Волки могут развивать скорость бега 56-64 км в час накороткие дистанции. Средняя скорость передвижения волка составляет 8 км в час.)
Катится Колобок, навстречу ему Медведь:
— Колобок, Колобок, я тебя съем!
— Где тебе, косолапому, съесть меня!
Я Колобок, Колобок,
Я по коробу скребен,
По сусеку метен,
На сметане мешон
Да в масле пряжон,
На окошке стужон.
Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
Я от зайца ушел,
Я от волка ушел,
От тебя, медведь, подавно уйду!
И опять покатился — только Медведь его и видел!
(При беге на 100 метров у лучших спринтеров максимальнаяскорость достигает 12 м/с, это 43 км/ч, медведи же бегают со скоростью около 60км/ч).
Катится Колобок, навстречу ему Лиса:
— Колобок, Колобок, куда катишься?
— Качусь по дорожке.
— Колобок, Колобок, спой мне песенку!
Колобок и запел:
Я Колобок, Колобок,
Я по коробу скребен,
По сусеку метен,
На сметане мешон
Да в масле пряжон,
На окошке стужон.
Я от дедушки ушел,
Я от бабушки ушел,
Я от зайца ушел,
Я от волка ушел,
От медведя ушел,
От тебя, лисы, нехитро уйти!
(Колобок прав: обыкновенная или рыжая лисица способнаразвивать максимальную скорость бега до 50 км в час. Лиса бегает медленнеезайца, волка и медведя. Поэтому она в сказках берет хитрожопостью разводя изабитого Зайца, «Заюшкина избушка», и злобного Волка, «Волк и лиса», и сильного,но глупого Медведя, «Лиса и медведь»)
А Лиса говорит:
— Ах, песенка хороша, да слышу я плохо. Колобок, Колобок,сядь ко мне на носок да спой еще разок, погромче.
Колобок вскочил Лисе на нос и запел погромче ту же песенку.
А Лиса опять ему:
— Колобок, Колобок, сядь ко мне на язычок да пропой впоследний разок.
Колобок прыг Лисе на язык, а Лиса его — гам! — и съела.
(О чем сказка, чему она учит, кроме того, что детям опасносбегать из дома? Чтобы понять смысл Колобка надо прочитать «Сказку о рыбаке ирыбке» А. Пушкина. Что общего между глупым Колобком и алчной старухой? Колобканам жалко, а старуху нет. Но оба они попадают в беду по одной причине. Колобокуходит от бабушки и дедушки, Зайца, Волка и Медведя. Бабка получила новоекорыто, новый дом, стала дворянкой столбовою, вольною царицей. В итоге Колобокпопал на зуб Лисе, а золотая рыбка обнулила старуху. И мы говорим: не надо былопрыгать Колобку Лисе на язычок, не надо было бабке требовать от рыбки сделатьее владычицей морскою. Надо вовремя остановиться. Но в том-то и дело, что мызнаем конечный итог, а Колобок и старуха при принятии решения могли опиратьсятолько на предыдущие показатели, а они были исключительно положительными. Онине могли просчитать свои риски и проиграли.
Сказка «Колобок» и «Сказка о рыбаке и рыбке» ставят переднами вопрос, столетиями мучающий игроков, биржевых спекулянтов, правителей и полководцев–когда следует остановиться если идет карта, рынок растет, империя расширяется,а враги в панике бегут? Пушкин профессионально играл в карты и знал, о чемпишет.
Добромыслы скажут, что лучше вообще не играть, деньгихранить в Сбербанке, войны ни к чему хорошему не приводят (вот американцы сангличанами посмеются), но люди исполнены страстей и только сильные страстинаходят отражение в большой литературе. Если бы Колобок ушел от Лисы, а старухаосталась вольною царицей кому это было бы интересно? Сколько в мире было и естьцарей, королей, принцев и принцесс. А людям интересно только если они начинаютчудить как Гамлет, король ходит голый или принцесса целуется с трубочистом)
koikoisararira Yokai artist kawauso японская мифология мифология
"Лисье окошко"
"Каваусо"
Каваусо - ёкай, выдра-оборотень, которая тоже была трикстером наподобие тануки. Они любят принимать облик привлекательных людей для обмана. Дизайн скорее всего был взят с популярной иллюстрации Каваусо:
"Адзуки-арай"
Адзуки-арай - ёкай, промывающий красную фасоль возле реки, издающий характерный шелестящий звук. В некоторых легендах может имитировать звуки, как плач ребенка или крик женщины, но если человек на них придет, то никого не увидит.
"Сунанаке-Баба"
Cунанаке-Баба - ёкай, старая ведьма, которая кидает песком людям в глаза чтобы ослепить их и напугать, но особой опасности не представляет
"Окамуро"
Окамуро - Ёкай-городская легенда, который появляется и открывает дверь перед вами и пугает через неделю после того, как вы о нём узнали. Отсчёт начался.
Отличный комментарий!