два косаря
Сельское хозяйство было основной отраслью практически всех тогда.
Кроме Некрополиса. Там крестьяне с вилами не задерживаются.
Но смерть с ободком от унитаза вызывала бы меньше страха и трепета.
Серп, Молот, перевернутая сатанинская звезда...
у него много имен
Все еще удобная штука чтобы навоз перекидывать
Трезубец как оружие говно. А вот сено ворошить в самый раз
Судя по всему, твоя бессмертная душа всё ещё может испытывать боль. Так что бесконечная (потому, что умирать дальше некуда) боль.
И вряд ли это подразумевалось, но ещё "душевной болью" иногда называют всякие там переживания, так что возможно тебя будут мучить всякими "А вот ты при жизни этого и этого сделал/не сделал" и т.п. и ты такой ААААААА
И вряд ли это подразумевалось, но ещё "душевной болью" иногда называют всякие там переживания, так что возможно тебя будут мучить всякими "А вот ты при жизни этого и этого сделал/не сделал" и т.п. и ты такой ААААААА
В христианском нет, а вот в буддийском вполне, но это крайне сложно из-за непрерывного потока страданий, потому рождение человеком ценится выше, чем даже рождение в райском мире, пушто тут страдания и удовольствия близки к балансу и проще понять тщетность бытия и начать практиковать восьмеричный путь
https://theravada.ru/Teaching/Glossary/anatta.htm
Тот, кто не смог увидеть безличностность всего существующего, и не понял, что в реальности существует только зависимый от различных вещей самоподдерживающий процесс возникновения телесных и умственных феноменов, в котором нет отдельной от него души или эго, не сможет правильно понять учение Будды. Такой человек будет думать, что его эго, его душа или его «я» – это то, что испытывает страдания, совершает добрые и плохие дела, перерождается в других жизнях (или наоборот, исчезает после смерти), или входит в ниббану, где и будет существовать вечно.
Тот, кто не смог увидеть безличностность всего существующего, и не понял, что в реальности существует только зависимый от различных вещей самоподдерживающий процесс возникновения телесных и умственных феноменов, в котором нет отдельной от него души или эго, не сможет правильно понять учение Будды. Такой человек будет думать, что его эго, его душа или его «я» – это то, что испытывает страдания, совершает добрые и плохие дела, перерождается в других жизнях (или наоборот, исчезает после смерти), или входит в ниббану, где и будет существовать вечно.
О, согласен, жизнь - это фазово изолированный аутокатализатор
К боли привыкаешь, вот болит у тебя зуб. Год болит больно, на второй год уже норм, на третий год вообще похуй. Хотя сам факт боли не убрался
Схуяли продолжу? Нет конечной причины для страданий, как у живого. Ну, в смысле, боль неприятна потому что понимаешь, что это повреждение. Когда боль у врача, необходимая, от неё не страдаешь, на неё похуй.
И вот когда ты уже мёртв, что именно может принести страдания? Второй раз не умрёшь.
И вот когда ты уже мёртв, что именно может принести страдания? Второй раз не умрёшь.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!