Каин занимался овцеводством, у него и ножницы могут быть.
Скотоводом был как раз Авель. А бумагу тогда вообще ещё не изобрели.
Ну тогда Каин точно победит.
Твой брат из неоткуда добывает странный артефакт похожий на тряпку, я бы на месте Каина напрягся бы. Учитывая ещё то что бумагой можно порезать, а следовательно и зарезать.
Вся суть ссоры и была в том, что жертва Авеля-пастуха в виде овцы была богу приятнее, чем овощи земледельца Каина: Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Быт. 4:3, 4. По сути, бог сам и спровоцировал конфликт, показав, кто его любимчик.
А потому что это испытание было такое для Каина, которое тот не прошёл. Как он вообще мог пройти его, ответа не даётся.
там какая то более сложная история которая замылена толкованиями чья жертва была искренна или соответствовала "правилам" или принята богом. Конфлит скотоводческих (кочевых) и земледельческих (оседлых) племен, которыми пестрит история ближнего востока и вообще человеческая (китай и его соседи кочевники, монголы, кимерийцы, тутси хуты и проч и проч). Часть семитских (в том числе еврейские) племен были кочевыми и оказывали сильное давление на сельскохозяйственные цивилизации междуречья, египет, сирии, иудеи.
В библии угодной разумеется оказалась жертва Авеля, как такого же кочевника, какими были изачально семитские, еврейские племена.
В библии угодной разумеется оказалась жертва Авеля, как такого же кочевника, какими были изачально семитские, еврейские племена.
ну или бог просто мудак-мясоед ХД
В защиту еврейского бога могу привести современное прочтение истории с жертвоприношением Исака (когда тот подменяется на агнца)- первенца Аврама и Сары, рожденного уже в преклонном возрасте. В христианстве история трактуется как образец послушания и веры.
Евреи жили в среде где практиковались человеческие жертвоприношения и отдать богу первого сына считалось стоящей жертвой. В библии есть эпизод, в котором евреи подступили к городу, а глава города на стене принес в жертву своего сына и евреи в негодовании отступили. Вероятно они верили в силу этой жертвы (что защитники заплатили достаточную цену за божественное благоволение) и в поэтому раздосадованные отступили. У римлян есть сообщения, что при одной из осад Карфагена было принесено в жертву 500 детей знати (карфагеняне это финикийцы, семитский народ, как и евреи с общим культом Баала и прочих).
Так вот. История с Исаком это знак, что еврейский бог отказывается от человеческих жертвоприношений и будет довольствоваться только жертвенными животными. Достаточно радикальный шаг для того общества (отказать богам в жертвах - их законной доле), в качестве мотива предполагается, что это обосабливало и отчуждало адептов новой религии от участия в обрядах традиционных на тот момент религий региона, а взаимное отчуждение играло на руку священникам, так как сплачивало и объединяло вокруг них евреев.
It's over, Abel! I have the high ground!
Abel, i'm your father.

Ты проиграл, Каин, я получил судебный запрет
заботься о бумагах смолоду
Бог создал человека по своему образу и подобию.
На втором поколении это пободие уже занимается братоубийством из-за ревности.
Это многое говорит про качество исходника.
На втором поколении это пободие уже занимается братоубийством из-за ревности.
Это многое говорит про качество исходника.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться

