русь

По мнению Dreamshaper русские языческие богини выглядят так.

Русский воин XIV века.

Наш ответ Рагнару Лодброку

(Здесь мы узнаем, наверное, единственную сходную черту между Стокгольмом и Кировом)

Итак, представьте себе Северную Европу, крупный средневековый город-порт. На горизонте глади реки показался маленький косой парус, за ним еще и еще… и вот уже на берег высаживаются сотни до зубов вооруженных отморозков. Они грабят и убивают мирных жителей, забирают все золото, снимают многотонную красивую бронзовую дверь с собора и быстренько сваливают с трофеями и красивыми женщинами в неведомые водные дали.

А, ну это викинги, «Боже, спаси нас от ярости норманнов» и все такое, сам знаю - ответите вы и будете неправы. В данном случае грабят и убивают как раз викингов - наши, русские пираты - УШКУЙНИКИ.

Странное название происходит от ушкуи - древнерусской лодки-плоскодонки. Это, разумеется, не драккар, на котором можно и до Америки доплыть, а чисто каботажное судно*. Но для всех насущных задач ушки вполне хватало.

Откуда они взялись? Новгородская земля, где ушкуйничество зародилось (потом перекочевав на Вятку), была дикими неуправляемыми ебенями, в лесах которой можно было поколениями прекрасно прятаться. А ещё Новгород был крупным торговым хабом с массой торговых караванов разных фракций, грабить которые сам бог велел. Совокупность данных двух факторов породила целый класс морских пиратов - самовольно или по чьей-либо указке (главным образом, новгородских же купцов) промышлявших рэкетом и грабежами.

От ушкуйников страдали многие -русские крестьяне, платившие «за крышу», всевозможные ганзейские купцы, скандинавы, и даже монголо-татары. Так, пираты успели пограбить Болгар, Жукотин и столицу Орды, Сарай. Но самым памятным стал поход на Сигтуну.

Сигтуна в 12 веке была крупнейшим городом Швеции. Важный торговый порт и резиденция архиепископа Уппсальского, Сигтуна была расположена в труднодоступном для атак с моря фьорде, что внушало жителям ложное чувство защищенности. Для плоскодонных ушкуй с малой осадкой фьорд, разумеется, не был столь важной преградой.

Так, в 1187 году ушкуйники вместе с набором союзных племён высадились в гавани Сигтуны, разграбили город, и, весьма вероятно, сняли с местного собора двери, которые потом оказались в новгородском Софийском соборе. Как многотонные ворота переправили по воде на весьма компактной ушкуе, история умалчивает**.

Офигев от происшедшего, ярл Биргер заложил сторожевую крепость Стокгольм, дабы эти crazy Russians не вырезали на своих пиратских лодках фразу «Можем повторить». А русские тем временем перенесли главное направление деятельности на юг, в Орду.

Примерно сто последующих лет ушкуйники хозяйничали в северо-восточной Руси, наводя страх вообще на всех. Так, последний ярославский князь Александр Брюхатый, просто отойдя вечером с княгиней в лес уединиться, был захвачен в плен, где провёл больше года. А ордынцев, бывших уже тухлым отблеском былой мощи, грабили чуть ли не ежегодно. Переориентация со шведов на татар побудила пиратов переселяться ближе к востоку, в вятские земли, где ими был основан город Хлынов (впоследствии Вятка, а ещё позже - Киров). Вокруг Хлынова образовалась по сути независимая полуказачья вольница, закончившаяся только в 1489 году, после взятия Вятки армией Ивана Великого.

Впрочем, после подавления вятской независимости, ушкуйники никуда не пропали - кто-то бежал на Дон, а кто-то назвался «волжским казачеством» и остался таким же по сути речным разбойником вплоть до конца 18 века. Как-то так.

*Каботажное судно - судно, технически неспособное выходить в открытое море, годится только для движения по рекам и вдоль берега.

**При помощи лома и такой-то матери, разумеется.

________________________

Автор: Александр Фёдоров

Былинный сюр

Попалась мне тут по случаю новгородская былина о Василии Буслаеве.

Раньше я про нее слышал мельком в пересказе, но теперь решил припасть, так сказать, к первоисточнику.
И не пожалел!

Сам сюжет былины в целом незамысловатый. Живет в Великом Новгороде богатырь Васька Буслаев. Силушкой своей богатырской, правда, пользуется только чтобы бухать как не в себя и заниматься крупным членовредительством.

С веселыми удалыми добрыми молодцы,
Допьяна уже стал напиватися,
А и ходя в городе, уродует:
Которого возьмет он за руку, — 
Из плеча тому руку выдернет;
Которого заденет за ногу, — 
То из гузна ногу выломит;
Которого хватит поперек хребта, —
Тот кричит-ревет, окарачь ползет.

Нормальный такой былинный богатырь. При нем быстро собралась личная бригада из гопоты, пьяниц, игроков и прочего мелкоуголовного элемента, которые просекли, что аргумент "щас Ваську позову" дает 100% бонус к халяве. В итоге по пьяной лавочке Буслаев забивает стрелу всему Новгороду вообще. Васька сотоварищи vs всё мужское население Новгорода - ну что может пойти не так - подумали новгородцы и согласились.

Как нетрудно догадаться - не так пошло всё. Начинается эпический махач в духе "направо махнет - улочка, налево - переулочек", мужское население Новгорода начинает быстро сокращаться.

Тогда новгородцы делают ход конем. Они засылают гонцов к матери Буслаева с дорогими подарками и просьбой "унять свое чадо милое". Кстати мать Буслаева весь текст именуется не иначе как "матёра вдова Амелфа Тимофевна". Не знаю, у кого как, но у меня сразу заиграла в голове тема из "Крестного отца".

Подгон проходит успешно и тут начинается самое интересное. Матера вдова Амелфа Тимофевна отправляет за Васькой не абы кого, а "девушку-чернавушку". Которая попросту хватает в охапку богатыря, переколотившего треть Новгорода в одно лицо, утаскивает на двор и запирает в погребе. Девушка. Богатыря. Утащила домой, как куль с говном. Мой мозг завис, выдал синий экран смерти, ребутнулся и я полез в яндекс. 

Чернавка - девушка со смуглой кожей/черными волосами
Чернавка - служанка для выполнения "черной работы" (воды натаскать, скотину покормить и т.п.).

Всё. Нет, женщины-богатыри в русских былинах встречаются, Это сестры Микулишны, Настасья и Василиса, но там понятно - у них папа, на минуточку, богатырь Микула Селянинович, который "всю силу земную" в котомке таскал. Марья Моревна так и вовсе дочь морского царя. А тут самая обычная служанка. Причем ни до ни после по тексту ее образ никак не раскрывается.

Но читаем дальше. Заперев Ваську в подвале девушка-чернавушка отправляется на Волхов по воду. Как говорится, богатыри богатырями, а работу по хозяйству никто не отменял, полы не мыты, куры не доены. Тем временем команда Васьки Буслаева, лишившись своего папки-тащера быстро осознает, что осталась лицом к лицу с толпой очень злых новгородских мужиков. Вечер стремительно перестает быть томным, а для многих и вовсе превращается в последний. Они в свою очередь бегут за помощью, но почему-то к той самой девке-чернавке. И она им почему-то помогает. Ну да, логикой повествования автор заморачивался еще меньше, чем сценаристы современных блокбастеров. Дальше просто цитата:

И тут девушка-чернавушка 
Бросала она ведро кленовое, 
Брала коромысла кипарисова, 
Коромыслом тем стала она помахивати 
По тем мужиками новогородскиим, 
Прибила уж много до смерти

Коромысла. Два. По одному в руку. Чорт возьми, кто-нибудь, отправьте этот сюжет в Марвел, Джону Ву, братьям Вачковски, Я ХОЧУ ЭТО ВИДЕТЬ!

Девушка-чернавушка. Версия.

Отмудохав двумя коромыслами еще какую-то часть новгородского населения девушка-чернавушка, видимо по принципу "сгорел сарай - гори и хата" возвращается на двор и выпускает Кракена Ваську Буслаева из погреба. Тот для пущей аргументации прихватывает со двора тележную ось и вечер резко перестает быть томным уже для новгородцев.

И такой эпик-баттл тоже имел место

Делать нечего — новгородцы повторяют свой прошлый маневр с подгоном вдове.

Диалог выглядел примерно так. Ну почти.

Новгородцы:

— А уйми свое чадо милая, молода Василья со дружиною

Матера вдова Амельфа Тимофеевна (поглаживая полосатого кота, размером с небольшого теленка):

— Вы просите меня унять свое чадо, но вы просите без уважения...

Новгородцы понимают, что тут уже одними подарками не отделаешься и обещают вдове ни много ни мало, а процент со всей новгородской торговли. Вдова повторяет маневр с девкой-чернавкой, Ваську утаскивают на двор, всё кончается пиром и миром. Как новгородские морги еще неделю пахали в три смены остается как-то за кадром.

Словом, если кто-то вдруг соберется снимать очередной древнерусский трэш - вот вам отличный сюжет про тайный боевой орден девок-чернавок и утраченную технику сражения двумя коромыслами. Пользуйтесь.

P.S.

Во второй былине Васька Буслаев отправляется в Иерусалим замаливать грехи, прихватив всю свою гоп-компанию, а также пати-драккар с лаптой и срамными девками. В итоге помирает, сдуру навернувших грудью об камешек. Действительно — жил грешно, помер смешно.

________________________________

Автор - Дима Шуман

Choose your Destiny