исторические очерки

Подписчиков: 0     Сообщений: 1     Рейтинг постов: 11.0

#Сало с №востями скрепы Русская деревня 19 век быт исторические очерки разная политота 

Окунемся в историю


В чем величие великороссов? Или что их сделало именно великими? Или может это выдумки, чтобы прикрыть свой истинный быт и сучщность?

Чем дальше продолжается конфликт, тем больше люди находят объяснения в истории: почему так нравится культ царя? Почему вещи, которые для нас (украинцев) мерзкие - там воспринимаются более снисходительно? Почему для нас воля и свобода дороже, чем рабство в стабильности? Почему в России так придерживаются скрепов, и на чем они держатся вообще?

То, что приведено ниже следует прочитать.

Это – записки и наблюдения деятелей минувших столетий: каков был быт, и почему Великороссия и Малороссия - просто названия, не отображающие суть двух совершенно разных этнических групп?

Самое интересное, что все приведенные исторические материалы - это труды русских (!) ученых, деятелей, публицистов.


текста много, кто прочитает, тот очень много для себя прояснит.

Вот как разницу между Великороссами и Малороссами отметил в 1861 году Н. Костомаров:



Сало с №востями,ccn, saloandnews, сало с новостями, новости с салом,разное,скрепы,Русская деревня,19 век,быт,исторические очерки,разная политота


РОЛЬ ПРАВИТЕЛЯ:


- Для россиян, если Бог одного возвышает, награждает, а другого карает, значит, так должен поступать и царь, исполняющий на земле божественную волю. Это ярко выражается российскою пословицей: воля Божья, суд царев. Отсюда безропотность народа, который сносит даже и то, что превосходит меры человеческого терпения. Противиться царю, хотя бы и неправедному, значит противиться Богу - и грешно, и опасно, потому что Бог пошлет еще худшие беды.

В России царь-государь - полный собственник всего государства. Слово «государь» означало собственника, имеющего безусловное право по своему усмотрению распоряжаться всем, что есть в его государстве, как своими вещами. Россияне знают, что давалось от царя, всегда могло быть им отнято и отдано другому, как беспрестанно и случалось.

п.с. прям проецируется на современность...

НРАВЫ

- в характере украинского народа преобладает личная воля, а в российском преобладает всеобщность. Для украинца коренным образом связь людей основывается на взаимном согласии и может распадаться по их взаимной воле.

Пример - Запорізька Січ. Совсем свежий - Евромайдан.

Сало с №востями,ccn, saloandnews, сало с новостями, новости с салом,разное,скрепы,Русская деревня,19 век,быт,исторические очерки,разная политота


- россияне стремятся закрепить необходимость и неразрывность единожды установленной связи, а саму причину установления отнести к Божьей воле и, следовательно, изъять от людской критики.


Сало с №востями,ccn, saloandnews, сало с новостями, новости с салом,разное,скрепы,Русская деревня,19 век,быт,исторические очерки,разная политота


ЖЕНЩИНА, МАМА

- Женщина в российской культуре редко возвышается до своего человеческого идеала, редко ее красота возносится над материей, редко влюбленное чувство может в ней ценить что-нибудь за пределом телесной формы, редко выказывается доблесть и достоинство женской души.


(тут я не согласен, это личное мнение автора)


- Украинская женщина в народном фольклоре, напротив, до того духовно-прекрасна, что и в своем падении высказывает поэтически свою чистую натуру, и стыдится своего унижения. В песнях игривых, шуточных, резко выражается противоположность натуры украинского и российского народов. В украинских песнях о женщине, маме вырабатывается прелесть слова и выражения доходят до истинной художественности.



СЕМЬЯ ИЛИ ОБЩИНА

- У россиян сильно выражено стремление к тесной коллективной организации людей, где уничтожаются личные интересы под властью общих. Нерушимая законность общей воли, выраженная смыслом тяжелой судьбы, совпадает в российском народе с единством семейного быта, неделимостью семей, общинною собственностью. У россиян, кровная связь заставляет человека нередко быть к другому дружелюбнее, справедливее, снисходительнее, даже когда он вообще не отличается этими качествами в отношении к чужим. 


Для россиянина коллектив - выражение общей воли, поглощающей личную самобытность каждого.


- Семьи украинцев делятся и дробятся, как только появляется потребность в самостоятельной жизни. Опека родителей над взрослыми детьми кажется для украинца несносным деспотизмом. Претензии старших братьев к меньшим, как и отношения дядей с племянниками, возбуждают неистовую вражду между ними.Кровная связь и родство мало располагают украинцев к согласию и взаимной любви. 

Коллектив для украинца - это добровольная организация людей. В Украине каждый член громады - независимая личность, самобытный собственник. Обязанность его в громаде только в сфере взаимной безопасности и выгоды каждого.


Так изображали семьи крестьян из России:
Сало с №востями,ccn, saloandnews, сало с новостями, новости с салом,разное,скрепы,Русская деревня,19 век,быт,исторические очерки,разная политота

Так изображали семью селян из Украины:


Сало с №востями,ccn, saloandnews, сало с новостями, новости с салом,разное,скрепы,Русская деревня,19 век,быт,исторические очерки,разная политота

ощущается разница в количестве, да?




ЛИЧНОСТЬ

- У россиян крепостной человек соединял свою судьбу с жизнью господина: воля барина стала для него заменять собственную волю.


- В Украине жизнь текла иначе. Понятие общности почти отсутствовало. Древнее право личной свободы не было поглощено перевесом общественного могущества, и понятие об общей земельной собственности не выработалось. Каждый земледелец был независимым собственником своей земли. Таким образом, право собственности возвысило богатых и влиятельных, образовав высший класс, а массу бедного народа повергло в порабощение. Но в Украине магнат-владелец не представлял собою выражения барской, а через нее и царской воли, он владелец по праву. Это право выражало силу, торжество обстоятельств и давность происхождения. Естественно, в Украине, крепостной, зависимый человек, при первой возможности, желал сделаться свободным.

В России крепостной не мог этого желать, ибо находил своего господина зависевшим от другой высшей воли, так же как он сам зависел от него.

Сало с №востями,ccn, saloandnews, сало с новостями, новости с салом,разное,скрепы,Русская деревня,19 век,быт,исторические очерки,разная политота


Вы знаете, что Великороссам присуще было "снохачество"? Это определяло быт, почему люди жили огромными семьями, разделяя между собой на все общее: от одежды, предметов быта, до... женщин.

Далее цитирую автора:



"что бы вы сказали, если бы вдруг вскрылось, что:
- тот кого вы всю жизнь называли своим отцом, на самом деле ваш дядя (брат вашего отца от вашей бабушки и вашего прадедушки)?
-что тот, кого вы всю жизнь считали своим дедушкой на самом деле ваш отец (и он же отец вашего "отца" который на самом деле вам не отец, а дядя)?
- что у половины ваших братьев и сестер в вашей многодетной семье мать одна - та же что и у вас, а отцы разные (у части из них отец тот же что и у вас, а у другой части отец ваш дядя - родной сын их деда, который в свою очеред ваш отец)?

Вы бы для начала голову сломали в такой родословной. Это с непривычки. Потому что вы не великоросс.
Потому что для подавляющего большинства великороссов именно такое многоствольное генеалогическое древо (кущ) и есть типичное в их родословной. Типичное потому, что имено по такому образцу была устроена внутрисемейная сексуальная жизнь посвеместно распространённая в деревнях откуда и происходит подавляющее большинство сегодняшнего населения России (в конце 19 - начале 20 века, в деревнях жили 85% населения России, а столетием раньше и все 90%).

Для крепостных  многодетных отцов семейства, перспектива быть в своей избе многоженцами, была настолько привлекательной (почему бы хотя бы у себя дома по отношению к своим девкам не уподобиться помещику с го правом первой ночи и обычаем невозбранно брюхатить всех своих дворовых девок?), что от этого не отказывались ни простые крепостные, ни казаки, ни староверы.

В свою очередь, каждая вырастающая в таких семьях девочка, с детства знала свою перспективу - после выдачи замуж в семью великороссов, быть привселюдно сношаемой поочередно и мужем и свекром.

Так традиции общинности укрепляли общность сексуальную, а неопределённость в определении отцовства следующего поколения, в свою очередь стимулировала сохранение  исконной общинности."



Сноха́чество — практика в русской деревне, при которой мужчина — глава большой крестьянской семьи (живущей в одной избе) состоит в половой связи с младшими женщинами семьи, обычно с женой своего сына (связь свёкра с невесткой, называемой сноха). Эта практика получила особое распространение в XVIII—XIX веках.

Снохачество упоминается в художественной литературе («Отцы и дети» И. С. Тургенева, «Житие одной бабы» Н. С. Лескова, «Колодезь» С. В. Логинова). В книге В. М. Дорошевича «Сахалин» приводится народная примета: Как снохач помогать возьмётся, — колокол с места не сдвинешь. Мотивы снохачества в опере Д. Д. Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда» привнесены либреттистами и отсутствуют в одноимённой повести Лескова. Также снохачество встречается в романе Михаила Шолохова Тихий Дон, когда Дарья Мелехова пытается соблазнить свёкра Пантелея Прокофьевича, в отсутствие мужа Петра, объясняя это тем, что «не может без казака».



Кто может хоть чуть-чуть в генетику, тот понимает, что внутрисемейное скрещивание у человека вырождает потомство: отпрыски часто уродливы, испытывают проблемы с интеллектом, и другими мутациями. В таких случаях проявляются рецессивные гены заболеваний и внешних мутациях, которые "спят" при рождении ребенка у нормальной семьи.


Семья Соколовых из Тамбовской губерніи:

Сало с №востями,ccn, saloandnews, сало с новостями, новости с салом,разное,скрепы,Русская деревня,19 век,быт,исторические очерки,разная политота


Иногда просто достаточно всмотреться в лица, чтобы посмотреть схожесть и проявление грубых черт лица на молодых.




Вот что писали об этом современники (цитаты и сканы  из дореволюционных изданий). При чем эти люди - деятели России, а не "каклы, которые все придумали чтобы признать крым своим":


Стччесгм. Снохачество среде казаковъ настолько обыденно к заурядно особенно въ сЪверныхъ округахъ и бол*е среди раскольнкковъ, что на вего смотрятъ снисходительно и сквозь пальцы, лишь бы скохачъ ие слншкомъ явно выкайывилъ себя. Казаки, желая пояснять насколько распространено у ннхъ


Ну вот и нашлись скрепы казаков :))


Семья донских казаков 1875 г.


Сало с №востями,ccn, saloandnews, сало с новостями, новости с салом,разное,скрепы,Русская деревня,19 век,быт,исторические очерки,разная политота



Сведения о казацких общинах на Дону.Материалы для обычного права. Том 1. Автор: Харузин М.Н. 1885 г. 429 страниц. Харузин Н.Н. (1860 - 1888)

1. 

Другое различ10 между ними заключается въ сл’Ьдующемъ: у вели короссовъ браки заключаются большею чаачю изъ хозяйствен-пихъ цЬлей, у малороссовъ — ио склонности: оттого семейная жизнь въ Малороссии стоить выше, нежели въ Велнкороссш; въ семь*Ь дарствуютъ общая любовь и взаимпое уважеше вс/Ьхъ ея




2.
Aiir.iiftcKiii писатель ставить восклицательный знака», отмГ.типа. поразительный для пего ^кисть со-яштельства женщины са» свекрова.. Пама., русским!., носклнца-тельнаго зиака тутъ ставить не приходится, потому что у наст» существует!, даже особенный термит» для выражеи!я .ггого факта :

nie, иродолжасть: «Подобное пользован!с женами своягь мало-.гкгннхъ сыновей было весьма распространено bi. Сибири, и та-Kie браки взрослыхъ дЬвицъ съ малолетними не разъ запрещались указами. Эти браки поставляли въ самое «невыгодное ио-ложеше малолФтнихъ мужей. Мужъ вы1юсталъ, и въ то время, когда

Сало с №востями,ccn, saloandnews, сало с новостями, новости с салом,разное,скрепы,Русская деревня,19 век,быт,исторические очерки,разная политота



3. Снохачество

Особо следует сказать о таком явлении сельской жизни как снохачество. Следует признать, что половая близость между главой крестьянской семьи (большаком) и снохой не была явлением исключительным, а для патриархального уклада сельского быта, в какой-то мере и обыденным.


"Нигде кажется кроме России, – отмечал В. Д. Набоков, – нет по крайне мере того, чтобы один вид кровосмешения приобрел характер почти нормального бытового явления, получив соответствующее техническое название – снохачество" [Цит. по: 35, с. 52]. 


Наблюдатели отмечали, что этот обычай был жив и в конце XIX в., причем одной из причин его сохранения являлся сезонный отток молодых мужчин на заработки. Хотя эта форма кровосмешения была осуждаема просвещенным обществом, крестьяне ее не считали серьезным правонарушением [27, с. 401–402]. В ряде мест, где снохачество было распространено, этому пороку не придавали особого значения. Более того, иногда о снохаче с долей сочувствия говорили: «Сноху любит. Ен с ней живет как с женой, понравилась ему» [2, д. 1054, л. 5]. По наблюдению этнографа А. В. Балова, в ярославских селах «снохачество или незаконное сожительство свекра со снохой, явление довольно нередкое»

Почему деньги (вещи) важнее чести:

Типичный пример склонения свекром снох к половой близости приведен в корреспонденции (1899 г.) жителя села Крестовоздвиженские Рябинки Болховского уезда Орловской губернии В. Т. Перькова. «Богатый крестьянин Семин 46 лет, имея болезненную жену, услал двух своих сыновей на «шахты», сам остался с двумя невестками. Начал он подбиваться к жене старшего сына Григория, а так как крестьянские женщины очень слабы к нарядам и имеют пристрастие к спиртным напиткам, то понятно, что свекор в скорости сошелся с невесткой. Далее он начал «лабуниться» к младшей. Долго она не сдавалась, но вследствие притеснения и подарков – согласилась. Младшая невестка, заметив «амуры» свекра со старшей, привела свекровь в сарай во время их соития. Кончилось дело тем, что старухе муж купил синий кубовый сарафан, а невесткам подарил по платку».


Вот так, всех отматросил, купил по платку и все довольны, никаких обид...


По материалам: http://gorlis-gorsky.livejournal.com/292048.html

там же указаны книги и источники информации.


А вы удивляетесь...

Сало с №востями,ccn, saloandnews, сало с новостями, новости с салом,разное,скрепы,Русская деревня,19 век,быт,исторические очерки,разная политота


Развернуть
В этом разделе мы собираем самые смешные приколы (комиксы и картинки) по теме исторические очерки (+1 картинка, рейтинг 11.0 - исторические очерки)