сироты :: церковь :: все плохо

Никогда не видел такого комментария, и вот опять!

Но, внезапно, до девочек!!!

Только в нормальном мире их за это сажают, а не отпускают на дальний восток

Был я как-то раз в православном лагере. Отец искал веру, тогда он присматривался к православию, ну и я, как отпрыск, сопутствующим огнем попал на сие любопытное действо. Я так понял что лагерь был недорогой. Высадили нас (была группа из моего города), где-то на пустыре затерянном среди бескрайнего алтая, даже не на станции, а просто вот посреди поля и высадили. Как в "Лев, Колдунья и Волшебный шкаф" за нами на телеге приехал дядя и отвез в село, лагерь естественно вдали от всех соблазнов цивилизации, как вы понимаете. Что он представлял из себя? Это территория на отшибе села, то есть еще и до самого села топать надо было немало, там стояла землянка с пристройкой, несколько келий, сарай, БУМ, и костровище. Все сделано из дерьма и палок, то есть из глины и соломы по воспоминаниям. Келья это маленький куб около 2х2х2м, ты открываешь в этот куб дверь и видишь, что помещение, если можно это назвать помещением, разделено деревянной перекладиной горизонтально напополам, то есть верхняя полка и нижняя, по три человека туда и туда. Костровище действительно было одним из лайтовых мест, где вечерами садились и пели какие то псалмы под костёр и гитару с веселым дядей, то была почти единственная отрада, потому что те вечера - единственное тёплое воспоминание о всём этом общем безумии. Землянка и сарай предназначались для жилья настоятеля и веселого дяди, а пристройка - это кухня со столовой, всё из дерева. БАМ - это вообще вещь странная, это такая конструкция из бревен в довольно странном порядке соединенных между собой, сложная, так сказать, геометрическая фигура вышиной в 4-5 метров. Предназначение - проведение свободного времени, чтобы лазить по ней, были переломы, хотя могли были быть и смерти. Бежать, естественно, некуда, мобилок тогда не было, денег тоже, так что ощутил тогда, когда увидел где жить, безнадегу откровенную. Утешало только одно - я тут на две недели, можно и перетерпеть. Рассказ был бы не полным если не упомянуть настоятеля - И. Т., не знаю насколько уместно называть его имя, буду говорить просто E.T., привет Спилбергу, E.T. действительно мужик был, а может и есть, не от мира сего, упоротый короче. Он не носил рясы, может и священнослужителем то и не был, лагерь зачем запилил не ясно, было такое ощущение, что дети его раздражают, в отличие от дяди, который нас встречал, тот был веселый. E.T. - человек строгий, за всё что ему не нравилось он выписывал так называемые "горячие" - порку крапивой. Наказание было достаточно рандомным, выписать горячих в количестве сколько было настроение, могли за любую мелочь, которая не понравится. В каком то смысле оно было и бихевиористским, приехал парень, который грыз ногти, и E.T. это не нравилось... Он сказал: "Если еще раз увижу руки у лица, получишь горячих". Е.Т. сказал, Е.Т. увидел, Е.Т. сделал. После получения горячих в сарае, парень вышел, сел на лавочку и заплакал, укрыв лицо в руках. На его несчастье из сарая вышел и Е.Т. и увидел, что руки соприкасаются с лицом. Неотвратимость наказания настигла парня тут же - его пригласили пройти в сарай для получения новой порции, что тот безропотно и сделал. Надо сказать я так и не нарвался на горячие, поскольку был пассивным диссидентом, не лез на рожон, не горжусь этим, однако буря по большей части меня миновала. Были, к слову, и более лайтовые наказания, чем горячие. Я помню одно, потому как меня поставили следить за его выполнением. Среди лагерников был парень, который часто почесывал голову. Е.Т. это не нравилось. В качестве наказания, за не столь отвратительный поступок, как грызение ногтей, его обязали в течение часа чесать голову. К слову сказать я прошёл испытание на вшивость и палил когда ему можно расслабиться, а когда снова начинать делать вид. Е.Т. также был человеком умудрённым и до хрена творческим - писал стихи и держал коршуна, которому мы ловили мышей в поле. Вообще зрелище кормления коршуна доставляло не слабо, ввиду отсутствия хоть каких-либо интересных событий. Этого птахи не стало при нас, вследствие того, что он напоролся на электропровода. Е.Т. очень расстроился и мы не видели его два дня, он вернулся, написав памятную песнь "Коршун расхищает голубятню", которую нам предстояло петь регулярно. Также ум у человека был несколько философский, - по воскресеньям мы иногда ходили домой к местному батюшке смотреть кино на маленьком телевизоре, стоит ли говорить, что в лагере техники вообще не было. Однажды смотрели новую тогда Матрицу, и Е.Т. настолько вдохновился фильмом, что мы его пересматривали еще два воскресенья после этого. Что именно он там нашел, он выразить не мог, но Матрица его сильно поразила судя по глубокомысленному его молчанию в первый вечер при просмотре. Тем временем прошли две недели а домом как-то не пахло, даже разговора не было, сказали, что как только билеты купят, так и поедете. Билеты не были куплены еще в течение месяца. Всё это время я не знал, удастся ли мне вообще домой-то отсюда укатить. А укатывать было из-за чего, подъем на утренние чтения в 6 утра, отбой в 10. Днем работа на друзей Е.Т. окучивание картофеля и прочие агро приключения. кушали крайне скромно и только иногда солоно. Сладости присылали 5 раз за все время, такой вкусной халвы я в жизни не едал, потому что то была единственная сладость в недели полторы. Два раза присылали цветной творог, но чёрт подери, я лактозник и не могу его есть, в первый раз я отнекался, хотя очень хотелось, второй раз, а было это где то через недели три, после первого, я уже не устоял, отведал и меня вырвало. Доесть я не смог, хотя заставить пытались, за потерянную еду мне назначили легкое наказание - пробежка в 4 километра под присмотром, чтобы неповадно было. К слову сказать я изловчился избежать работы на недели три, посредством симуляции. Однажды, когда мы купались в речке я поскользнулся и упал на спину, ушиб её. В больницу меня не повезли, и не смотря что ушиб у меня прошел быстро я симулировал боли еще пару недель, и не работал, однако со временем прекратил спектакль, чтобы не раскрыли не вовремя. Педофилии там не было, но дебилизна, мракобесия и аскезы хватало сполна. И хотя это не самое жесткое, как я сегодня понимаю, православное место, но это один из самых неприятных опытов в моей жизни.

да знаем мы все, одни педофилы у вас там !

Вспоминаем попов, которые сбивали людей, сбивали людей под синькой, избивали людей, и им даже сбегать не приходилось.
Вспоминаем, что сама Церковь, которая отжимает недвижимость, якобы в край необходимую для служения, сдает потом эту недвижимость под бизнесы вплоть до экстасексов.
А в статье скорее всего неточность. Не сбежал, а отправили в ссылку, потому что прокололся.

Она в опеку обратилась, помимо полиции, и, походу, начала трезвонить. Всё логично. В рф есть организации и сообщества, помогающие реабилитироваться людям после подобного. Именно после насилия в приходах, тамошних школах и монастырях. И с ними постоянно воюет рпц. Года 4-5 реально было даже нагуглить, сейчас из уст в уста.

перелогиньтесь, Ваше Высокопреподобие

Зависит от того кто твои друзья. Если ты педофил, то Иисус твой лучший друг

Зато в холле посидел с ребёнком и ты уже сидишь 8 лет в тюрьме.

А можно даже на курсы повышения квалификации пойти (Челябинские педофилы).

с Дальнего востока нет экстрадиции в Россию, вы разве не слышали?

да также "накинулись", как и в случае в Екатеринбурге.

Разнарядка пришла, чего странного.

Рабство с младенчества, да еще и попы ебут с детства. Христианство, чо.

Все это может находится в одной стране одновременно

пиздец, люди взяли украли твой пост без пробелов, да ещё и суки дополнили фактчекингом и интервью с автором, а тебя и не упомянули, твари

Аметисты