СЕНСАЦИЯ! Алкоголизм лечится молитвами! Бесплатно! Легально! Без регистрации и смс!
Две нобелевских премии этим святым!
![А;
ро
|
Л
Пре,
При
г I 1ГМО^О]ЖВПНЯ ЦЬГКОВЬ
(МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)
Благотворительный фонд зрождения православных традиций российской медицины сть святого великомученика и целителя Пантелеймона
«Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого](http://img2.joyreactor.cc/pics/post/full/%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F-%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F-%D0%BB%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%B0%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC-2299732.jpeg "антирелигия,демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию,Сенсация,лечение,алкоголизм,бесы")
А если серьезно, то это уже лютый пиздец. Врачи призывают бесов, чтобы изгнать других бесов. Бесов алкоголизма. Вот как на самом деле работает медицина.
Подробнее
А; ро | Л Пре, При г I 1ГМО^О]ЖВПНЯ ЦЬГКОВЬ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) Благотворительный фонд зрождения православных традиций российской медицины сть святого великомученика и целителя Пантелеймона «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить. Противостойте ему твердою верою...» (1 Петр. 5,8-9) ТРЕЗВОСТЬ и ТРЕЗВЕНИЕ г. Тюмень, ул. Луначарского,! ПСЕВДОЛЕЧЕНИЕ: ПРАВДА О КОДИРОВАНИИ ОСВОБОДИСЬ ОТ НАРКОТИЧЕСКОЙ, АКОГОЛЬНОЙ И ТАБА ИНОЙ ЗАВИСИМОСТИ! Яецщ Л*ТО/! Приглашаем страждущих, их сродников для консультаций и записи на 10-дневные курсы «Учимся жить трезво» по преодолению зависимости от алкоголя и табака. * Консультации и запись на курсы по пятницам с 14-00 часов. * О начале курсов объявляется дополнительно. * Проводятся совместные моления о страждущих: - Молебен с акафистом Пресвятой Богородице пред иконою Ея «Неупиваемая Чаша» с водоосвящением по понедельникам в Ю00 и по воскресеньям в 1600 в Крестовоздвиженском храме г. Тюмени по ул. Луначарского, 1 (рядом с Архитектурно -строительным университетом). - Совместная молитва с акафистом святому мученику Вонифатию по пятницам в 1800 по ул. Луначарского, 1. - Совместная молитва с акафистом святому честному славному пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну по вторникам в 1800 по ул. Луначарского 1 Профессия СР-гЬ 200_ 200 200_ тия го приступа на кии
"Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие к погибели, и многие идут ими, потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Мф. 7,13-14)' "Можно ли православному человеку кодироваться?"- часто задают вопрос страждущие от винопития и табакокурения и их родственники. "Кодирование" - это, пожалуй, самая популярная на сегодняшний день методика лжелечения различных видов зависимостей. Слово "кодирование" несет в себе некоторую таинственность и якобы "научность". Немалое содействие популяризации этого метода оказывают средства массовой информации и реклама. Но что такое кодирование? Почему очень часто после кодирования начинают пить страшнее прежнего, нередко повреждается психика, рассудок? Если это благо, то почему таков плод? Французское слово "код" происходит от латинского - "начертание". В процессе кодирования через это начертание (ритуальное) к человеку привлекаются бесы, которые отныне и будут "помогать" ему не пить спиртное, иди не курить, или будут "сушить" его - "помогать" худеть. Кодирование зат екает в человеке внутренний неосознаваемый разумом, ни на минуту не отступающий ужас и страх, связанный с инстинктом самосохранения. Воздействие направлено только на то, чтобы вызвать у человека боязнь перед последствиями употребления алкоголя или табаком из-за нарушения "кода*. В ходе сеанса произносится текст, например, такого содержания "Сейчас я закладываю в ваш мозг специальный противоалкогольный код. Отныне он будет контролировать ваше поведение, ни на одну секунду не исчезая из вашего мозга даже во сне. Код будет храниться глубоко в вашем подсознании. С этого момента вы не сможете употреблять алкогольные напитки. Любые дозы спиртного в период действия кода опасны для вашего здоровья и могут привести к смерти". То есть метод лечения кодированием основан на принципе устрашения страждущего смертью. Можно ля все-таки прибегнуть к кодированию от алкоголя или табака в каких-то самых крайних случаях? Как винопитие, так и табакокурение - это не только болезнь, но и предшествующая этой болезни страсть души, подводящая человека к пребыванию в этом сугубо греховном и болезненном состоянии. И в этом смысле любое внешнее воздействие на него, которое не сопряжено с личным подвигом, личным усилием, личным желанием преодолеть себя - в терпении, многим усилием, болью, мукой - овладевшую им страсть, не будет окончательным. Страсть не вылечивается таблетками, кодами и операциями? Как нельзя человека гордого путем некоторого психотропного на него воздействия сделать милостивым и любвеобильным, так нельзя и вылечить человека, имеющего греховное пристрастие к наркотикам, алкоголю и табаку, путем некоторого временного воздействия на те или иные центры его психосоматического существования. Подобное лечение так или иначе отзовется другой бедой. Непреодоленная, непобеждённая страсть непременно проявится в какой-то другой форме. Кодировщики на сеансах используют, как они говорят, некую "чудесную силу", "тайное знание". Во все времена были избранные Богом святые, которых Господь награждал даром целительства за их смирение, правдивость, праведную жизнь. Они воистину лечили силой Божественной. Какой же силой лечат кодировщики? Дает ли Господь Свой дар человеку, который не ходит в храм, не исповедуется, не Причащается Святых Тайн. Кодировщики срывают запретный плод, желая тут же, без труда христианского, без подвига получить дар целительства. и получают его 1 от "услужливого беса". А последствия бывают и для "врачей" и для "пациентов" очень плачевные, ибо бесы не способны творить добро, а создают всегда лишь мираж, иллюзию добра. "Как может сатана сатану изгоняли?" (Мк.3:23). Чтобы измениться, нужно потрудиться. Так учит нас Евангелие, А что происходит при кодировании? По сути человек просит: сделайте что-нибудь, что хотите, вот вам деньги, но чтобы я не пил. И ему предлагают нечто, отдавая его во власть демонических сил. И это приводит к пагубным изменениям в душе человека. А как страдают закодированные люди! Ведь грех так и остался в их душах нераскаянным, мучивший человека порок остался непобеждённым, а бес, стоящий за этим пороком, после кодирования сменил лишь специализацию, или над ним поставлен другой, ещё один бес, только более сильный и злодейский. Поэтому грех, неуврачеванная болезнь души, обязательно, проявится, видоизменившись, в чем-то другом. Она лишь поменяет свой облик. Отсюда у закодированных частые депрессии, подавленность, раздражительность, тревога. Нередко возникают тяжелые соматические заболевания. Закодированный пребывает в сильнейшем напряжении душевных сил. Такое, с позволения сказать, "лечение", приносит людям явный вред и
страдания. _ Кодирование - это широкий путь, ведущий в погибель! ______ Действительно, для непосвящённых, не знающих о духовной хьессия сущности этого псевдолечения, не умеющих и не желающих трудиться, но ”------- привыкших всё покупать, соблазн очень велик: «как легко, -сходил на сеанс, заплатил приличную сумму и "закодировался" от табакокурения,, ^ винопития, наркомании - и здоровье и трезвость обеспечены!». Какая 200 наивность, опрометчивость, какая самоуверенность и безответственность! ‘ Для исцеления от недуга пьянства нужно покаяние, душевное ------------- “ преображение, внутренний рост._______________________________________________________________________________________ Кодирование этого не дает. Кодирование абсолютно неприемлемо__________200_ для страждущих. Закодировать нетрудно. Но где же личность? Что человек сделал, чтобы стать другим? Разве нам важно добиться того, чтобы человек ия перестал пить, если он вместо этого затем начнет блудить или проигрывать о приступа состояние в игорных домах? Важно, прежде всего, изменить отношение к греху, сформировать желание, жажду жизни с Богом. Проживание без алкоголя и табака не является показателем того, что человек освободился от зависимости. Поэтому те, кто кодировался, конечно, должны, прежде всего, на исповедаться и покаяться, если хотят как-то изменить, улучшить свою жизнь, быть действительно свободными и избавится от пагубной страсти. Полноценное исцеление невозможно без глубокого личного и свободного переосмысления своей жизни, обретения и осознания ответственности за собственную жизнь. Если человек поймет, что жизнь - это драгоценный дар Божий, то он сам с благодарностью принесет ее к —------------ свету Христа. "Без меня не можете творити ничесоже" (Ин. 15, 5). *--------
антирелигия,демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию,Сенсация,лечение,алкоголизм,бесы
Еще на тему
а вообще для некоторых алкоголиков монастырь - единственный шанс однажды не захлебнутся рвотой или не замерзнуть
у меня родственник есть алкоголик
вполне безобидный, даже не тупой
и ещё руки из нужного места растут, кухню, вот, охуенную сделал
только в запой периодически уходит, хоть тресни
Нет это был не я!
Зло овладело мной.
Демон в меня проник.
Демон мой - алкоголь!
Для исцеления действительно нужно душевное преображение и внутренний рост. Для исцеления действительно от любых недугов - алкоголизма, табакокурения, наркомании, блуда, веры в бога. А с другой стороны, когда алкота начнёт помирать от алкогольного отравления со словом божьим на устах, сразу будет видно чего оное слово реально стоит.
А ведь это бы решило проблему, ибо религия как таковая вполне себе нормальная вещь. Та же библия учит в первую очередь просто хорошему поведению и высокой морали вкупе с гуманным отношением ко всему окружающему. И если преподавать именно это а не заставлять тупо идти молиться то за ней могут последовать многие кто сейчас от нее хочет откретиться.
Но, складывается впечатление что сами представители церкви этого не понимают и до сих пор мыслят понятиями прошлого когда простой люд был черен а мир совершенно непознан.
На западе с христианскими конфессиями совсем все плохо чейчас (я про Европу и США, не трогая испаноговорящие страны), там как раз попытались разрекламировать и стать ближе к народу, а в итоге мы имеем марш геев и катастрофическое снижение прихожан. Народ перестал видеть в западной церкви именно церковь, а начал видеть в ней очередную коммерческую компанию. Кроме того западная церковь берет с прихожан в разы больше и регулярно, а если ты вдруг не дашь, то от тебя прежде всего отвернуться твои же друзья и знакомые. По поводу влезть с комментариями, то тоже не совсем согласен. Кроме тех случаев, когда представители церкви обязаны и вынуждены комментировать, очень часто народ сам требует от представителей церкви прокомментировать влезть и прочее.
На самом деле у многих, и как я вижу у тебя, восприятие церкви на уровне некой советской партийной организации, как комсомол там например. Т.е. она должна взять и показать как надо, а еще лучше сделать из тебя что надо. Кроме того, ты ждешь от церкви некую рекламную акцию, типа "быстрее, выше, сильнее" или "just do it" и т.п. Могу, конечно ошибаться, но у тебя в последнем комментарии это просто через весь текст видно. А там все не много по другому.
Кроме того, вернемся к примеру спортзала, т.к. и там и там - прежде всего нужна работа над собой. Какой бы крутой зал не был, какие бы лучшие тренера там не были, как бы не был дешев абонемент, но пока ты сам для себя не решишь и не пойдешь качать железо - результата не будет.
По поводу не пойми чем. Опять же, сразу возникает вопрос - что и где ты видишь? То, что показывают в новостях? или рассказы друзей/знакомых? Т.к. я, например, вижу как при соседнем храме открыли детдом и дом престарелых, как в другом борются с алкоголизмом и наркоманией. По моему, церковь занимается тем чем надо, а не пойми чем)
Спортзал как пример не очень корректен потому как выгода от него сразу понятна и вопрос стоит лишь о личных устремлениях. В церкви же профит от того что ты в нее будешь ходить не очень очевиден, а сейчас у нее уже в целом сформировался образ места с кучей бабушек которые всем чем занимаются это хают современные времена и нравы и беспрерывно ходят на какие то шествия. Плюс эта ее перманентная антинаучность когда сплошь и рядом пытаются отторгать послдение научные разработки во многих областях и списывать все на бога и его волю. Про учебники отрицающую теорию Дарвина вообще промолчу.
Я понимаю что это лишь информационный фон, газетные утки, что то перевирается и так далее, но это есть и это вокруг нас. Это все формирует образ и никто с этим толком не борется а большинство потуг прихожан почему то имеет резко обратный эффект.
Ну в целом да, я ее воспринмаю ее почти так. Для меня религия представляется в первую очередь духовным наставником призвание которого вычистить из людей пороки и наставить на светлое и хорошее. Та же библия по сути это просто свод норм и правил о хорошем мировоззрении и поведении, о том как быть человеком. Все остальное лишь красивый фон. У нас же почему то цепляются за сам фон а частью правил которые в библии проповедуется могут просто пренебречь в угоду своим интересам.
В целом видна немая поддержка государства которая делает скорее хуже чем лучше, складывается ощущение что из простого рабочего человека хотят воспитать быдло ходящее в церковь а не высокоморальную личность.
С тем что, в принципе, пример спортзала не совсем корректен, тоже согласен, но я его привел именно из-за того, что там выгода как раз очевидна: вроде бы, иди, всего год два-три раза в неделю и через год - два будешь с телом мечты, здоровье будет лучше, жить будешь дольше. Но, не смотря на доступность спортзалов и очевидной выгоды от них - толп накаченных мужиков и баб с подтянутыми ягодицами и плоскими животами, как не было, так и нет, воз и ныне там, т.к. там нужно, прежде всего, работать над самим собой, даже если под присмотром тренера. Тренер тебе может помочь сделать себя, может попытаться заставить, но сделать вместо тебя - нет, не может.
Что касается аутентичности и отрицания, то тут пожалуй, претензия к бабкам и т.н. "язычникам" о которых я говорил ранее. В принципе, все тоже самое отрицается или утверждается на любой и-нет площадке или домашней кухне/лавочке. Про теорию Дарвина, все таки, смею напомнить, что эта в первую очередь теория, а не аксиома, при том одна из. И как у любой теории у нее есть сторонники, а есть и противники и при том не только в церкви и/или в других религиозных организациях.
Вот по поводу воспитания быдла ходящего в церковь, все-таки не согласен, т.к. как раз церковь и пытается из быдла сделать личность духовную и высокоморальную, по крайней мере.